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# taz.de -- Hannah-Arendt-Preis für Seyla Benhabib: Brücken bauen ohne Geländer

> Seyla Benhabib führt Arendts „Denken ohne Geländer“ weiter: kritisch,
> feministisch, dialogisch. Dafür bekommt sie den Hannah-Arendt-Preis –
> ohne Eklat.

IMG Bild: Beerbt im Denken Hannah Arendt und bekommt bald den nach ihr benannten Preis: die Philosophin Seyla Benhabib

Diesmal ist alles ruhig: Am 9. Dezember 2025 nimmt die politische
Philosophin Seyla Benhabib im Bremer Rathaus den Hannah-Arendt-Preis für
politisches Denken entgegen – ohne Polizeischutz und ohne Eklat.

In der Vergangenheit hatte der mit 10.000 Euro dotierte Preis, den die
Stadt Bremen und die Heinrich-Böll-Stiftung gemeinsam verleihen, immer
wieder für Aufregung gesorgt. Besonders kontrovers war [1][die Verleihung
2023 an die Journalistin Masha Gessen]: Ihr [2][Essay im New Yorker], in
dem sie Parallelen zwischen dem Gazastreifen und jüdischen Ghettos im
Zweiten Weltkrieg zog, löste massive Kritik aus. Die Böll-Stiftung zog
kurzzeitig ihre Beteiligung am Preis zurück, vergangenes Jahr fiel die
Verleihung aus, der Eklat führte schließlich zu [3][Veränderungen im
Hannah-Arendt-Verein], inklusive neuer Satzung und Jury.

Zwei Jahre später ist der Preis wieder geworden, was er sein soll: eine
Feier des unabhängigen, nuancierten, dialogischen Denkens. Und er ist
Benhabib wie auf den Leib geschneidert.

Geboren 1950 in Istanbul in eine sephardisch-jüdische Familie, wuchs sie in
einer mehrsprachigen, kosmopolitischen Umgebung auf. Das prägt ihr Werk bis
heute. Früh zog sie in die USA, studierte in Brandeis und Yale, promovierte
dort 1977 über die Hegel'sche Rechtsphilosophie.

## Kritische Theorie und interaktiver Universalismus

Benhabib lehrte in Harvard, an der New School for Social Research und von
2001 bis zur Emeritierung 2020 als Eugene-Meyer-Professorin für politische
Wissenschaft und Philosophie in Yale. Heute forscht sie als Senior Scholar
an der Columbia Law School.

Benhabib ist [4][eine der einflussreichsten politischen Theoretikerinnen]
der Gegenwart. Sie verknüpft Kritische Theorie im Sinne der
[5][Diskursethik Jürgen Habermas'], Feminismus und die Auseinandersetzung
mit den Bedingungen eines kosmopolitischen Universalismus mit Hannah
Arendts Denken zu einer eigenen Stimme. Sie plädiert für eine feministische
Perspektive auf globale Ungleichheiten und kritisiert autoritäre Tendenzen
weltweit.

Bücher wie „Die Rechte der Anderen“ (2004) oder „Exil, Staatenlosigkeit und
Migration“ (2018) analysieren, was Fluchtbewegungen für Demokratie und
Menschenrechte bedeuten. [6][Benhabib fordert einen „interaktiven
Universalismus“]: Rechte entstehen nicht abstrakt, sondern im Dialog – und
ein „Recht auf Rechte“ gibt es auch für Geflüchtete, jenseits starrer
Grenzen.

Wo Debatten verhärten, sucht Benhabib Zwischentöne, sei es im
Nahostkonflikt oder in Debatten um Identitätspolitik, und plädiert für eine
„erweiterte Denkungsart“, die Perspektiven der anderen einbezieht.

## Warnung vor der Relativierung des 7. Oktober

Ihre Haltung zeigte sie auch nach dem 7. Oktober 2023: Als Kolleg:innen
wie Judith Butler und Nancy Fraser [7][den offenen Brief „Philosophy for
Palestine“ unterzeichneten] – der Israels Politik scharf kritisierte, aber
die Hamas-Massaker nur indirekt verurteilte –, distanzierte sich Benhabib
deutlich.

[8][In ihrem Gegenbrief] warf sie den Unterzeichner:innen vor, den
Konflikt einseitig als „Siedlerkolonialismus“ zu sehen und die Gräueltaten
der Hamas als legitimen Widerstand zu verharmlosen. Sie betonte ihre
lebenslange Unterstützung palästinensischer Selbstbestimmung, warnte aber
vor der Relativierung des 7. Oktober als Wendepunkt.

[9][Nach dem Adorno-Preis 2024] und anderen Ehrungen wie dem Ernst-Bloch-
oder Meister-Eckhart-Preis ist der Hannah-Arendt-Preis für Seyla Benhabib
die logische Krönung: Hier trifft die Denkerin auf ihre zentrale
Bezugsperson. Mit Benhabib ehrt Bremen eine brillante Theoretikerin und
eine öffentliche Intellektuelle, die Arendts Erbe konsequent lebendig hält.
Nicht zuletzt ihre jüdische Herkunft und ihre Erfahrungen mit Exil machen
sie zu einer Brückenbauerin – die Arendts Ideen von Pluralität und
Öffentlichkeit neu belebt.

18 Nov 2025

## LINKS

DIR [1] /Hannah-Arendt-Preis-fuer-Masha-Gessen/!5977628
DIR [2] https://www.newyorker.com/news/the-weekend-essay/in-the-shadow-of-the-holocaust
DIR [3] /Neuaufstellung-von-Arendt-Preis/!6022451
DIR [4] /Renommierter-Adorno-Preis-an-Benhabib/!6013060
DIR [5] /Vorlass-von-Juergen-Habermas/!6126827
DIR [6] https://www.blaetter.de/ausgabe/2024/juni/fuer-einen-interaktiven-universalismus
DIR [7] /Ueber-Philosophy-for-Palestine/!5969264
DIR [8] https://abfang.org/wp-60db5-content/uploads/2023/11/Benhabibs-Antwort-auf-Philosophie-fuer-Palaestina.pdf
DIR [9] /Renommierter-Adorno-Preis-an-Benhabib/!6013060

## AUTOREN

DIR Robert Matthies

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