DIR Return Create A Forum - Home
---------------------------------------------------------
WebWar
HTML https://webwar.createaforum.com
---------------------------------------------------------
*****************************************************
DIR Return to: Ιστορία κ&#...
*****************************************************
#Post#: 20418--------------------------------------------------
Re: Gary North - Marx's Religion of Revolution, Regeneration Thr
ough Chaos
By: Pinochet88 Date: January 20, 2016, 2:35 am
---------------------------------------------------------
Ο Ντρε και οι
Σομαλοί δεν
είναι
επιχειρημα`
4;ίες,
δεν ξέρουν
να μετράνε
καν. Είναι
πιόνια κάθε
εξουσιαστή
και το
όνειρο κάθε
παρασιτικοa
3;
υπαλληλάκο`
5;
του Κράτους,
όπως αυτός ο
γιωτάς
ράπερ που
διόρισε στο
Κράτος ο
ανθέλληνας
Τσίπρας με
την άδεια
των
τραπεζιτικa
4;ν
καρτέλ,
επειδή ο
παππούς του
ήταν
ληστοσυμμο`
1;ίτης
και τσιράκι
του Στάλιν.
Ο Πινοσέτ
ήταν
Λυτρωτής,
ήταν
Μεσσίας,
μείωσε τη
φορολογία,
που
σημαίνει,
απελευθέρω`
3;ε
τον κόσμο. Το
ποσοστό της
μείωσης της
φορολογίας
πρέπει να
πολλαπλασι^
0;ζεται
με τον
πληθυσμό
μιας χώρας
ως δείκτης
μέτρησης
του πόσος
κόσμος
απελευθερώ_
7;εται.
Αν ο Πινοσέτ
μείωσε τη
φορολογία 10%
και ο
πληθυσμός
της Χιλής
ήταν 10
εκατομμύρι^
5;,
πρέπει να
οραματιζόμ^
5;στε
τον Πινοσέτ
ως Μωυσή, να
περπατάει
προς την
Ερυθρά
Θάλασσα και
από πίσω να
ακολουθούν 1
εκατομμύρι_
9;
φορολογούμ^
9;νοι
σκλάβοι του
Κράτους, να
σηκώνονται
τα ύδατα και
να περνάει ο
κόσμος, με
ζωγραφισμέ_
7;ο
το χαμόγελο
της
αληθινής
ευτυχίας
στα χείλη,
προς τη Γη
της
Ελευθερίας,
προς τον
Καπιταλισμa
2;
και την
Ευμάρεια.
#Post#: 20421--------------------------------------------------
Re: Gary North - Marx's Religion of Revolution, Regeneration Thr
ough Chaos
By: Alex Tabarrok Date: January 20, 2016, 9:48 am
---------------------------------------------------------
[quote author=Pinochet88 link=topic=2250.msg20418#msg20418
date=1453278919]
Ο Ντρε και οι
Σομαλοί δεν
είναι
επιχειρημα`
4;ίες,
δεν ξέρουν
να μετράνε
καν. Είναι
πιόνια κάθε
εξουσιαστή
και το
όνειρο κάθε
παρασιτικοa
3;
υπαλληλάκο`
5;
του Κράτους,
όπως αυτός ο
γιωτάς
ράπερ που
διόρισε στο
Κράτος ο
ανθέλληνας
Τσίπρας με
την άδεια
των
τραπεζιτικa
4;ν
καρτέλ,
επειδή ο
παππούς του
ήταν
ληστοσυμμο`
1;ίτης
και τσιράκι
του Στάλιν.
Ο Πινοσέτ
ήταν
Λυτρωτής,
ήταν
Μεσσίας,
μείωσε τη
φορολογία,
που
σημαίνει,
απελευθέρω`
3;ε
τον κόσμο. Το
ποσοστό της
μείωσης της
φορολογίας
πρέπει να
πολλαπλασι^
0;ζεται
με τον
πληθυσμό
μιας χώρας
ως δείκτης
μέτρησης
του πόσος
κόσμος
απελευθερώ_
7;εται.
Αν ο Πινοσέτ
μείωσε τη
φορολογία 10%
και ο
πληθυσμός
της Χιλής
ήταν 10
εκατομμύρι^
5;,
πρέπει να
οραματιζόμ^
5;στε
τον Πινοσέτ
ως Μωυσή, να
περπατάει
προς την
Ερυθρά
Θάλασσα και
από πίσω να
ακολουθούν 1
εκατομμύρι_
9;
φορολογούμ^
9;νοι
σκλάβοι του
Κράτους, να
σηκώνονται
τα ύδατα και
να περνάει ο
κόσμος, με
ζωγραφισμέ_
7;ο
το χαμόγελο
της
αληθινής
ευτυχίας
στα χείλη,
προς τη Γη
της
Ελευθερίας,
προς τον
Καπιταλισμa
2;
και την
Ευμάρεια.
[/quote]
Αν δεν
ξέρουν να
μετράνε,
ακόμα
καλύτερα γι'
αυτούς.
Έγιναν
εκατομμυρι_
9;ύχοι
και έχουν
υπαλλήλους
να τους
μετράνε τα
έσοδα. Εσείς
οι
φτωχομπινέ^
8;ες
μετρήστε τα
πενηνταράκ_
3;α
σας μόνοι
σας.
#Post#: 20431--------------------------------------------------
Re: Gary North - Marx's Religion of Revolution, Regeneration Thr
ough Chaos
By: Pinochet88 Date: January 21, 2016, 5:19 am
---------------------------------------------------------
Όχι δεν
είναι
καλύτερα
γιατί δεν
είναι
επιχειρημα`
4;ίες
και
καπιταλιστ^
1;ς.
Και οι
Βίκινγκς
και ο Χίτλερ
έγιναν
πλούσιοι
από τις
κλοπές και
οι
κομισάριοι
έγιναν
πλούσιοι
από τις
κλοπές και ο
Μπόμπολας
έγινε
πλούσιος
από τις
κλοπές. Το να
λατρεύεις
κάποιον
μόνο και
μόνο επειδή
είναι
πλούσιος,
ανεξάρτητα
του τι
προσφέρει
στην
κοινωνία
και
ανεξάρτητα
του πως έχει
βγάλει τον
πλούτο του,
δεν λέγεται
καπιταλισμa
2;ς.
Λέγεται
απληστία,
οβολοφιλία,
σπουδαρχιδ_
3;σμός
και, όπως
έλεγε ο
Νίτσε, ηθική
του σκλάβου,
γιατί για
εσένα δεν
έχει
σημασία ο
άνθρωπος
αυτός
καθεαυτός,
αλλά η
(εξωτερική)
ισχύς του.
Η ισχύς
είναι το
μοναδικό
κίνητρο
κάθε
κρατικιστή
και η βία την
οποία
ασκούν για
να την
κατακτήσου_
7;
μετατρέπει
την
κοινωνία
των
ανθρώπων σε
κοινωνία
ζώων. Όλα τα
υπολοίπα
είδη
αδυνατούν
να
κατανοήσου_
7;
πως το
ατομικό
συμφέρον
καθενός
ατόμου
μπορεί να
είναι
συμβατό με
το συμφέρον
ενός άλλου.
Για αυτό
στον
κρατικισμό
επικρατεί
παντού ο
πόλεμος
όλων μεταξύ
όλων. Μια
κοινωνία
κρατικιστώ_
7;
δεν είναι
διαφορετικ^
2;
από την
κοινωνία
των
μπαμπουίνω_
7;.
Η
κοντόφθαλμ_
1;
ατομική σου
φιλοδοξία
να
λατρεύεις
κάποιον
μόνο και
μόνο επειδή
είναι
ισχυρός,
είναι
αποκύημα
της
έλλειψης
ευφυίας σου.
Δεν μπορείς
να
καταλάβεις
ότι
νομιμοποιώ_
7;τας
τη βία και
ληστεύοντα`
2;
τον
συνάνθρωπο
δεν θα τη
βγάλεις
καθαρη και
ότι
μακροπρόθε`
3;μα
όλη η
κοινωνία θα
γίνει πιο
μίζερη και
θα έρθει πιο
κοντά στο
διακύβευμα
της απλής
επιβίωσης,
όπως
γίνεται και
με τα
υπόλοιπα
είδη.
Ο
Καπιταλισμa
2;ς
είναι το
σύστημα της
ελεύθερης
αγοράς και
δεν μπορεί
να υπάρχει
ελεύθερη
αγορά αν δεν
υπάρχει
ελευθερία
του ατόμου
να
αποφασίζει
αυτόβουλα,
ως
καταναλωτή`
2;,
τους
νικητές και
τους
ηττημένους.
Αυτό - αλλά
φυσικά αν
είσαι
βλάκας δεν
μπορείς ή
δεν θέλεις
να το
καταλάβεις -
αυτοβελτιώ_
7;ει
την
κοινωνία
κάνοντάς
την
παραγωγική,
στρέφοντας
την
ανθρώπινη
ενεργητικό`
4;ητα
σε
παραγωγικέ`
2;
μεθόδους
και όχι στο
να
καθυποτάσσ^
9;ι
ο ένας τον
άλλον. Αυτοί
που
λατρεύουν
τον πλούτο
αυτόν
καθεαυτό
δεν μπορούν
να
προσφέρουν
μια βιώσιμη
λύση για την
ανθρώπινη
κοινωνία. Το
μόνο που
κοιτάνε
είναι να τα
"κονομήσουν" -
τρόπος του
λέγειν,
γιατί δεν
οικονομούν
τίποτα, μόνο
καταναλώνο`
5;ν
τον δρόμο
της
κοινωνίας
ως τον
θάνατο και
την παρακμή -
σε βάρος τον
άλλων, μη
ασχολούμεν_
9;ι
με το μέλλον
της
κοινωνίας,
ούτε με τις
παραγωγικέ`
2;
της
δυνατότητε`
2;,
είναι
κατώτερες
υπάρξεις,
όπως ένας
άνθρωπος ο
οποίος
καταναλώνε_
3;
όλον τον
μισθό του
μονομιάς
είναι
κατώτερη
ύπαρξη.
Όλα
καταλήγουν
στο ζήτημα
της
χρονικής
προτίμησης,
του πόσο
περισσότερ_
9;
εκτιμάει
κάποιος το
παρόν από το
μέλλον. Όσοι
οργανισμοί
ζουν για το
σήμερα
χωρίς να
προσπαθούν
να
επενδύσουν
στο αύριο
είναι
κατώτεροι,
ενώ εκείνοι
που
θυσιάζουν
σημερινές
απολαύσεις
για το
μέλλον,
είναι
ανώτεροι.
Όταν
κάποιος
βλέπει σε
έναν
άνθρωπο τον
πλούτο μόνο,
δεν έχει να
πει τίποτα
για το
μέλλον.
Αντιθέτως, ο
Καπιταλιστ^
2;ς
ιδεολόγος,
χωρίς να
απαρνείται
τον πλούτο,
δεν
ενφδιαφέρε`
4;αι
για το παρόν,
τόσο όσο
ενδιαφέρετ^
5;ι
για το
μέλλον, για
τη
δυνατότητα
της
κοινωνίας
να παράγει
στο μέλλον,
για το
συσσωρευμέ_
7;ο
κεφάλαιο
και τις
παραγωγικέ`
2;
του χρήσεις.
Και όσο ο
αποταμιευτ^
2;ς
έχει το
δικαίωμα να
αποταμιεύε_
3;,
χωρίς να του
το αρπάζει
με τη βία το
Κράτος,
είναι σε
θέση ο
Καπιταλιστ^
2;ς
να
καταλάβει
ότι αυτός θα
είναι ο
πλούσιος
του αύριο,
αυτός θα
κυριαρχήσε_
3;.
Αλλιώς, δεν
θα
κυριαρχήσε_
3;
κανείς, όπως
μεταξύ των
ουτακοτάγκ`
9;ν
και των
πιθήκων δεν
κυριαρχεί
πραγματικά
κανείς.
Ο
Καπιταλιστ^
2;ς
δεν ζει για
το σήμερα,
δεν τον
ενδιαφέρει
ποιος
αλήτης
είναι
πλούσιος
σήμερα,
ιδίως εάν
είναι
πλούσιος
μέσα σε έναν
κρατικιστι_
4;ό
κόσμο. Ο
Καπιταλιστ^
2;ς
ζει για το
αύριο και
υποστηρίζε_
3;
τον
Καπιταλισμa
2;
γιατί ξέρει
ότι μέσω
αυτού μόνο
οι
καλύτεροι
θα
επιβιώσουν
και όχι ο
κάθε
τυχάρπαστο`
2;
που δεν
ξέρει να
μετράει ή
ληστεύει
τον κόσμο. Η
κοινωνία
του
κρατικισμοa
3;
δεν αξίζει
μια και ο
Ντρε έχει το
ίδιο μέλλον
που θα έχει ο
κάθε
πλούσιος
χιμπατζής
(που με τη
σωματική
του ρώμη
κατάφερε να
αρπάξει 3
μπανάνες
αντί για 1). Η
κοινωνία
του
Καπιταλισμ_
9;ύ
αξίζει μόνο
και εκεί ο
πλούσιος
δεν θα είναι
απλώς
πλούσιος, θα
είναι, από
κάθε άποψη,
ανώτερος.
Όσοι είναι
κατώτεροι
μπορούν να
λατρεύουν
τους
χιμπατζήδε`
2;,
οι
καπιταλιστ^
1;ς
δεν
λατρεύουν
τους
χιμπατζήδε`
2;.
#Post#: 20434--------------------------------------------------
Re: Gary North - Marx's Religion of Revolution, Regeneration Thr
ough Chaos
By: Alex Tabarrok Date: January 21, 2016, 9:19 am
---------------------------------------------------------
[quote author=Pinochet88 link=topic=2250.msg20431#msg20431
date=1453375179]
Όχι δεν
είναι
καλύτερα
γιατί δεν
είναι
επιχειρημα`
4;ίες
και
καπιταλιστ^
1;ς.
Και οι
Βίκινγκς
και ο Χίτλερ
έγιναν
πλούσιοι
από τις
κλοπές και
οι
κομισάριοι
έγιναν
πλούσιοι
από τις
κλοπές και ο
Μπόμπολας
έγινε
πλούσιος
από τις
κλοπές. Το να
λατρεύεις
κάποιον
μόνο και
μόνο επειδή
είναι
πλούσιος,
ανεξάρτητα
του τι
προσφέρει
στην
κοινωνία
και
ανεξάρτητα
του πως έχει
βγάλει τον
πλούτο του,
δεν λέγεται
καπιταλισμa
2;ς.
Λέγεται
απληστία,
οβολοφιλία,
σπουδαρχιδ_
3;σμός
και, όπως
έλεγε ο
Νίτσε, ηθική
του σκλάβου,
γιατί για
εσένα δεν
έχει
σημασία ο
άνθρωπος
αυτός
καθεαυτός,
αλλά η
(εξωτερική)
ισχύς του.
Η ισχύς
είναι το
μοναδικό
κίνητρο
κάθε
κρατικιστή
και η βία την
οποία
ασκούν για
να την
κατακτήσου_
7;
μετατρέπει
την
κοινωνία
των
ανθρώπων σε
κοινωνία
ζώων. Όλα τα
υπολοίπα
είδη
αδυνατούν
να
κατανοήσου_
7;
πως το
ατομικό
συμφέρον
καθενός
ατόμου
μπορεί να
είναι
συμβατό με
το συμφέρον
ενός άλλου.
Για αυτό
στον
κρατικισμό
επικρατεί
παντού ο
πόλεμος
όλων μεταξύ
όλων. Μια
κοινωνία
κρατικιστώ_
7;
δεν είναι
διαφορετικ^
2;
από την
κοινωνία
των
μπαμπουίνω_
7;.
Η
κοντόφθαλμ_
1;
ατομική σου
φιλοδοξία
να
λατρεύεις
κάποιον
μόνο και
μόνο επειδή
είναι
ισχυρός,
είναι
αποκύημα
της
έλλειψης
ευφυίας σου.
Δεν μπορείς
να
καταλάβεις
ότι
νομιμοποιώ_
7;τας
τη βία και
ληστεύοντα`
2;
τον
συνάνθρωπο
δεν θα τη
βγάλεις
καθαρη και
ότι
μακροπρόθε`
3;μα
όλη η
κοινωνία θα
γίνει πιο
μίζερη και
θα έρθει πιο
κοντά στο
διακύβευμα
της απλής
επιβίωσης,
όπως
γίνεται και
με τα
υπόλοιπα
είδη.
Ο
Καπιταλισμa
2;ς
είναι το
σύστημα της
ελεύθερης
αγοράς και
δεν μπορεί
να υπάρχει
ελεύθερη
αγορά αν δεν
υπάρχει
ελευθερία
του ατόμου
να
αποφασίζει
αυτόβουλα,
ως
καταναλωτή`
2;,
τους
νικητές και
τους
ηττημένους.
Αυτό - αλλά
φυσικά αν
είσαι
βλάκας δεν
μπορείς ή
δεν θέλεις
να το
καταλάβεις -
αυτοβελτιώ_
7;ει
την
κοινωνία
κάνοντάς
την
παραγωγική,
στρέφοντας
την
ανθρώπινη
ενεργητικό`
4;ητα
σε
παραγωγικέ`
2;
μεθόδους
και όχι στο
να
καθυποτάσσ^
9;ι
ο ένας τον
άλλον. Αυτοί
που
λατρεύουν
τον πλούτο
αυτόν
καθεαυτό
δεν μπορούν
να
προσφέρουν
μια βιώσιμη
λύση για την
ανθρώπινη
κοινωνία. Το
μόνο που
κοιτάνε
είναι να τα
"κονομήσουν" -
τρόπος του
λέγειν,
γιατί δεν
οικονομούν
τίποτα, μόνο
καταναλώνο`
5;ν
τον δρόμο
της
κοινωνίας
ως τον
θάνατο και
την παρακμή -
σε βάρος τον
άλλων, μη
ασχολούμεν_
9;ι
με το μέλλον
της
κοινωνίας,
ούτε με τις
παραγωγικέ`
2;
της
δυνατότητε`
2;,
είναι
κατώτερες
υπάρξεις,
όπως ένας
άνθρωπος ο
οποίος
καταναλώνε_
3;
όλον τον
μισθό του
μονομιάς
είναι
κατώτερη
ύπαρξη.
Όλα
καταλήγουν
στο ζήτημα
της
χρονικής
προτίμησης,
του πόσο
περισσότερ_
9;
εκτιμάει
κάποιος το
παρόν από το
μέλλον. Όσοι
οργανισμοί
ζουν για το
σήμερα
χωρίς να
προσπαθούν
να
επενδύσουν
στο αύριο
είναι
κατώτεροι,
ενώ εκείνοι
που
θυσιάζουν
σημερινές
απολαύσεις
για το
μέλλον,
είναι
ανώτεροι.
Όταν
κάποιος
βλέπει σε
έναν
άνθρωπο τον
πλούτο μόνο,
δεν έχει να
πει τίποτα
για το
μέλλον.
Αντιθέτως, ο
Καπιταλιστ^
2;ς
ιδεολόγος,
χωρίς να
απαρνείται
τον πλούτο,
δεν
ενφδιαφέρε`
4;αι
για το παρόν,
τόσο όσο
ενδιαφέρετ^
5;ι
για το
μέλλον, για
τη
δυνατότητα
της
κοινωνίας
να παράγει
στο μέλλον,
για το
συσσωρευμέ_
7;ο
κεφάλαιο
και τις
παραγωγικέ`
2;
του χρήσεις.
Και όσο ο
αποταμιευτ^
2;ς
έχει το
δικαίωμα να
αποταμιεύε_
3;,
χωρίς να του
το αρπάζει
με τη βία το
Κράτος,
είναι σε
θέση ο
Καπιταλιστ^
2;ς
να
καταλάβει
ότι αυτός θα
είναι ο
πλούσιος
του αύριο,
αυτός θα
κυριαρχήσε_
3;.
Αλλιώς, δεν
θα
κυριαρχήσε_
3;
κανείς, όπως
μεταξύ των
ουτακοτάγκ`
9;ν
και των
πιθήκων δεν
κυριαρχεί
πραγματικά
κανείς.
Ο
Καπιταλιστ^
2;ς
δεν ζει για
το σήμερα,
δεν τον
ενδιαφέρει
ποιος
αλήτης
είναι
πλούσιος
σήμερα,
ιδίως εάν
είναι
πλούσιος
μέσα σε έναν
κρατικιστι_
4;ό
κόσμο. Ο
Καπιταλιστ^
2;ς
ζει για το
αύριο και
υποστηρίζε_
3;
τον
Καπιταλισμa
2;
γιατί ξέρει
ότι μέσω
αυτού μόνο
οι
καλύτεροι
θα
επιβιώσουν
και όχι ο
κάθε
τυχάρπαστο`
2;
που δεν
ξέρει να
μετράει ή
ληστεύει
τον κόσμο. Η
κοινωνία
του
κρατικισμοa
3;
δεν αξίζει
μια και ο
Ντρε έχει το
ίδιο μέλλον
που θα έχει ο
κάθε
πλούσιος
χιμπατζής
(που με τη
σωματική
του ρώμη
κατάφερε να
αρπάξει 3
μπανάνες
αντί για 1). Η
κοινωνία
του
Καπιταλισμ_
9;ύ
αξίζει μόνο
και εκεί ο
πλούσιος
δεν θα είναι
απλώς
πλούσιος, θα
είναι, από
κάθε άποψη,
ανώτερος.
Όσοι είναι
κατώτεροι
μπορούν να
λατρεύουν
τους
χιμπατζήδε`
2;,
οι
καπιταλιστ^
1;ς
δεν
λατρεύουν
τους
χιμπατζήδε`
2;.
[/quote]
Οι Σομαλοί
επιχειρημα`
4;ίες
προσφέρουν
στην
"κοινωνία"
τηλεπικοιν`
9;νίες
και
συγκοινωνί^
9;ς
που η
Σομαλία δεν
είχε ποτέ
την εποχή
του
κρατισμού. Ο
Dre προσφέρει
στην
κοινωνία
την
απογκετοπο^
3;ηση
των μαύρων
που τον
ακολουθούν,
την ένταξή
τους στην
ελεύθερη
αγορά, και
υπό την
καθοδήγησή
του, τη
μετατροπή
πολλών
μαύρων σε
Ρεπουμπλικ^
0;νους
όπως ο 50 Cent.
Ο Πινοσέτ
πρόσφερε
στους
κρατιστές
επιχειρήμα`
4;α
εναντίον
του
καπιταλισμ_
9;ύ,
τους έδωσε
πάτημα να
λένε ότι ο
καπιταλισμa
2;ς
είναι
χούντα, στη
δε χιλιανή
"κοινωνία"
δεν
πρόσφερε
ένα
κακοφτιαγμ^
1;νο
welfare state όπως πριν
απ' αυτόν ο
Αλιέντε και
μετά απ'
αυτόν η
Μπασελέτ.
Μεγαλύτερη
ζημιά στον
καπιταλισμa
2;
από τον
Πινοσέτ δεν
έχει κάνει
κανείς, ούτε
η Πέιλιν.
Η πρεμούρα
σου με την
"κοινωνία"
πάντως
δείχνει τον
αντιορθολο^
7;ικό
και
αντι-αριστο	
64;ελικό
τρόπο
σκέψης σου
(εγελιανομα	
61;ξιστικό
δηλαδή).
Αυτοί τους
οποίους
κρητικάρει`
2;
εσύ ο
φθονερός
φτωχομπινέ`
2;,
ξεκίνησαν
τις
επιχειρήσε_
3;ς
του πρώτα απ'
όλα για να
θρέψουν
τους
εαυτούς
τους. Στην
πορεία
έθρεψαν και
τους άλλους.
Όλα τα
"κοινωνικά"
λοιπόν
ξεκινάνε
από το
ατομικό.
Κανένας δε
θέλει
εξαρχής να
βοηθήσει
"την
κοινωνία".
Απλά με το
ατομικιστι_
4;ό
τους έργο,
βοηθιέται
και το
σύνολο.
Διάβασε και
λίγο Άνταμ
Σμιθ, όχι
μόνο τις
μαλακίες
του
Γκέμπελς
για τις
πλυμμένες
πλάτες.
#Post#: 20447--------------------------------------------------
Re: Gary North - Marx's Religion of Revolution, Regeneration Thr
ough Chaos
By: Pinochet88 Date: January 24, 2016, 1:58 am
---------------------------------------------------------
Αντιλαμβάν_
9;μαι
τη
σύμπλευσή
σου με τους
σκυλάραπες,
η οποία
είναι
μεγαλύτερη
και από όσο
εσύ ο ίδιος
φαντάζεσαι,
καθότι
μοιράζεστε
τα ίδια
κτηνώδη
απάνθρωπα/υ	
60;άνθρωπα/αντ
ιάνθρωπα
ένστικτα με
τα οποία
λειτουργεί
κάθε
κολλεκτιβι`
3;τική
κοινωνία.
Πουθενά δεν
έχω
υποστηρίξε_
3;
ότι κάποιος
εργάζεται
στον
Καπιταλισμa
2;
για την
κοινωνία
και όχι για
τον εαυτό
του. Αυτό το
ιδανικό της
σκλαβιάς
είναι κάτι
που εσύ
επιφυλάσσε_
3;ς
για τους
Έλληνες και
εν γένει
τους
Λευκούς. Εσύ
λοιπόν θα
έπρεπε να
ντρέπεσαι
που η
παρασιτική
σου
απληστία
και ο
αντιλευκός
σου φθόνος
σε έχει
οδηγήσει να
μισείς την
ελευθερία
των
συνανθρώπω_
7;
σου και να
επιχειρείς
να τους την
αρπάξεις με
φτηνά (και
παρανοϊκά)
ιδεολογήμα`
4;α
τύπου Ρεμ
και
Κουτσούμπα.
Στον
Καπιταλισμa
2;
τα άτομα τα
οποία έχουν
κοινή
καταγωγή,
ακολουθώντ^
5;ς
από κοινού
το ατομικό
τους
συμφέρον,
συνιστούν
αυτό το
οποίο
αξίζει να
λέγεται
κοινωνία. Το
να υπάρχει
μια μάζα
ανθρώπων
που να
μιλάνε την
ίδια γλώσσα
χωρίς να το
έχουν
επιλέξει
και να
υπάγονται
στη σκλαβιά
ενός
μονοπωλίου
βίας που
λέγεται
Κράτος, δεν
αποτελεί
κοινωνία,
υπό την ίδια
έννοια που
τα άτομα που
βρίσκονται
μέσα στις
φυλακές δεν
αποτελούν
κοινωνία.
Κοινωνία
μπορεί να
επέλθει
μόνο όταν τα
άτομα
θελήσουν να
ζήσουν μαζί
υπό κοινούς
κανόνες και
αυτό το
πράγμα θα
γνωρίζουμε
μόνο όταν
αποκτήσουν
την
ελευθερία
να το κάνουν.
Μια
δικτατορία
τύπου
Πινοσέτ θα
διαλύσει
όλους τους
δημοκρατικ_
9;ύς
θεσμούς που
στηρίζουν
την
κρατικιστι_
4;ή
σκλαβιά, θα
αντιστρέψε_
3;
τη
φορολογία,
της
αυξήσεως
της οποίας
κατά τους 2
τελευταίου`
2;
αιώνες
αποκύημα
αποτελείς
εσύ, και θα
απελευθερώ`
3;ουν
τον Έλληνα
και τον
Λευκό από
την
υποτέλειά
του στα
παράσιτα.
*****************************************************
DIR Previous Page
DIR Next Page