DIR Return Create A Forum - Home
---------------------------------------------------------
WebWar
HTML https://webwar.createaforum.com
---------------------------------------------------------
*****************************************************
DIR Return to: Αναρχισμ	...
*****************************************************
#Post#: 18291--------------------------------------------------
Για έναν Μαύ&#
961;ο Δεκέμβρη!
By: mistermax Date: November 13, 2015, 1:00 am
---------------------------------------------------------
Μισώ το
άτομο που
γονατίζει
κάτω από το
βάρος μιας
άγνωστης
δύναμης
ενός
τυχαίου Χ,
ενός θεού.
Μισώ όλους
εκείνους
που,
υποκύπτουν
από φόβο, από
παραίτηση,
και που ένα
μέρος της
ανθρώπινης
ισχύος τους,
ο τρόμος και
η ηλίθια
αδράνεια
που τους
χαρακτηρίζ^
9;ι
δεν
τσακίζει
μόνο τους
ίδιους, αλλά
μαζί κι
εμένα και
τους
ανθρώπους
που αγαπώ.
Μισώ, ναι,
τους μισώ,
γιατί το
αισθάνομαι,
εγώ δεν
γονατίζω
μπροστά στα
γαλόνια του
αξιωματικοa
3;,
μπροστά στη
λουρίδα του
δήμαρχου,
μπροστά στο
χρυσάφι του
κεφαλαίου,
μπροστά σ’
όλες τις
ηθικές και
τις
θρησκείες.
Εδώ και πολύ
καιρό ξέρω
ότι όλα αυτά
δεν είναι
παρά μια
αβεβαιότητ^
5;
που
θρυμματίζε`
4;αι
σαν το γυαλί.
Albert Zozef (Libertad)
Υπάρχουν
στιγμές
μέσα στην
ιστορία που
η
τυχαιότητα
μερικών
γεγονότων
μπορεί να
προκαλέσει
δυναμικές
μεταβλητές,
ικανές να
παραλύσουν,
σχεδόν
εξολοκλήρο`
5;,
τον
κοινωνικό
χωροχρόνο.
Ήταν
Σάββατο
βράδυ, στις
6/12/2008, όταν, μέσα
σε λίγες
στιγμές,
διαδραματί`
3;τηκε
η κορύφωση
μιας
σύγκρουσης
ανάμεσα σε
δύο κόσμους.
Από τη μία, η
νεανική,
ενθουσιώδη`
2;,
αυθόρμητη
και
ορμητική
εξεγερτική
βία και, από
την άλλη, ο
επίσημος
κρατικός
θεσμικός
φορέας που,
νομιμοποιη_
6;ένα,
διεκδικεί
το
μονοπώλιο
της βίας,
μέσω της
καταστολής.
Όχι, δεν
επρόκειτο
για ένα αθώο
παιδί και
έναν
παρανοϊκό
μπάτσο, που
βρέθηκαν σε
λάθος μέρος
τη λάθος
στιγμή, αλλά
για έναν
εξεγερμένο
νεαρό
σύντροφο,
που
επιτέθηκε
σε ένα
περιπολικό,
σε μια
περιοχή
όπου οι
συγκρούσει`
2;
με τις
δυνάμεις
καταστολής
ήταν συχνές,
και για έναν
μπάτσο που
περιπολούσ^
9;
στην ίδια
περιοχή και,
από μια
προσωπική
του
αντίληψη
για την τιμή
και την
υπόληψη της
αστυνομίας,
αποφάσισε
να
αντιμετωπί`
3;ει
τους
ταραξίες
μόνος του.
Ήταν μια
σύγκρουση
μεταξύ δύο
αντίρροπων
δυνάμεων:
από τη μία η
Εξέγερση κι
από την άλλη
η Εξουσία,
και οι
βασικοί
πρωταγωνισ`
4;ές
της
σύγκρουσης
αυτής
εκπροσωπού`
3;αν
ο καθένας τη
δική του
πλευρά.
Η δολοφονία
του
Αλέξανδρου
Γρηγορόπου_
5;ου
από τον
μπάτσο
Επαμεινώνδ^
5;
Κορκονέα
και οι
μεγάλες
ταραχές που
ακολούθησα_
7;,
προκάλεσαν
ένα ισχυρό
κοινωνικό
ηλεκτροσόκ
πολλών
βαθμών,
καθώς
θρυμματίστ_
1;κε
η εικόνα της
“κοινωνικής
ειρήνης” και
έγινε ορατή
η ύπαρξη
αυτών των
δύο
αλληλοσυγκ`
1;ουόμενων
κόσμων, με
τον πλέον
έκδηλο
τρόπο,
προκαλώντα`
2;
καταστάσει`
2;
απ’ τις
οποίες δεν
υπήρχε
εύκολη
επιστροφή,
χωρίς
τουλάχιστο_
7;
να
δημιουργηθ_
9;ύν
και να
εκδηλωθούν
γεγονότα, τη
δυναμική
των οποίων
κανείς δε θα
μπορούσε
πλέον να
υποκριθεί
ότι δεν
αντιλήφθηκ^
9;,
ότι δεν είδε,
ότι δεν
άκουσε, ότι
δεν έλαβε
υπόψη του.
Η εξέγερση
του 2008
συγκλόνισε
μια
κοινωνία
που
απολάμβανε
ακόμα, στην
πλειονότητ^
0;
της, την
καταναλωτι_
4;ή
της
ευδαιμονία
και τον
πολιτισμό
του δυτικού
lifestyle και που
αγνοούσε
τις
δυσβάστακτ^
9;ς
επιπτώσεις
της
επερχόμενη`
2;
οικονομική`
2;
κρίσης.
Προκάλεσε
αμηχανία,
μούδιασμα
και
αντιληψιακ^
2;
παράλυση,
καθώς η
πλειοψηφία
του
κοινωνικού
σώματος
αδυνατούσε
να
αντιληφθεί
από πού
ξεφύτρωσαν
τόσες
χιλιάδες
ταραχοποιο^
3;,
που
δημιουργού`
3;αν
τέτοιας
έντασης
επεισόδια.
Στον απόηχο
της
εξέγερσης,
μια σειρά
διανοούμεν`
9;ν,
πολιτικών
αναλυτών,
καθηγητών,
κοινωνιολό^
7;ων,
ψυχολόγων,
εγκληματολa
2;γων,
ακόμα και
καλλιτεχνώ_
7;,
εκμεταλλευa
2;μενοι
ο καθένας το
δικό του
επαγγελματ_
3;κό
κύρος και
αναγνωρισι_
6;ότητα,
προσήλθαν
στο δημόσιο
διάλογο
προκειμένο`
5;,
όχι μόνο να
ερμηνεύσου_
7;
το Δεκέμβρη
του ’08, αλλά
και να τον
απονοηματο^
8;οτήσουν,
συκοφαντών`
4;ας
τον και
καταδικάζο_
7;τας
συλλήβδην
τη βία, απ’
όπου κι αν
προέρχεται,
κάνοντας
σαφές ποιος
είναι ο
κοινωνικός
τους ρόλος.
Υπάρχουν
πολλά ακόμα
να ειπωθούν
για το
Δεκέμβρη
του ’08 και της
εξεγερτική`
2;
κληρονομιά`
2;
του, όπως
αυτή
εκδηλώθηκε
απ’ τις
δεκάδες
ομάδες
άμεσης
δράσης, που
πολλαπλασι^
0;στηκαν
εκρηκτικά
σε όλη τη
χώρα,
δημιουργών`
4;ας
ένα μέτωπο
εσωτερικής
απειλής. Μια
περίοδος
όπου η
αναρχική
άμεση δράση
υπονόμευε,
σχεδόν
καθημερινά,
την
κοινωνική
ομαλότητα.
Όμως, αυτό
που θέλουμε
κυρίως
είναι να
θυμηθούμε…
Να
θυμηθούμε
τι ήταν ο
Δεκέμβρης
του ’08 και πώς
η αναρχία
συνέβαλλε,
έχοντας
πρωταγωνισ`
4;ικό
ρόλο, στην
εκδήλωση
δυναμικών
καταστάσεω_
7;
που
απέκτησαν
απήχηση στο
διεθνές
αναρχικό
κίνημα.
Να
θυμηθούμε
την εποχή
που η
αναρχία
ξεπέρασε το
φόβο της
σύλληψης,
της
αιχμαλωσία`
2;
και της
βίαιης
καταστολής
και γι’ αυτό
απέκτησε
μια
τρομακτική
αυτοπεποίθ_
1;ση,
προχωρώντα`
2;
σε δράσεις
και
κινήσεις
που, έως τότε,
φαίνονταν
αδύνατες·
μια
αυτοπεποίθ_
1;ση
η οποία
εκδηλώθηκε
σε όλο το
εύρος της
αναρχικής
πολύμορφης
δράσης, από
τις απλές
δημόσιες
παρεμβάσει`
2;
έως τις
καταλήψεις
κάθε είδους,
κι από τις
αυθόρμητες
συγκρουσια_
4;ές
πρακτικές
έως τις πιο
οργανωμένε`
2;
επιθετικές
ενέργειες.
Θέλουμε να
θυμηθούμε
το νεαρό μας
σύντροφο,
που ήταν
ένοχος για
τον
αυθορμητισ_
6;ό
του, κάτι που
πλήρωσε με
τη ζωή του.
Ίσως να
ήμασταν
εμείς στη
θέση του,
κάτω από
άλλες
συνθήκες,
καθώς ο
ίδιος
εξεγερτικό`
2;
ενθουσιασμa
2;ς
μάς
διακατέχει
από τότε, και
καλό είναι
να
θυμούνται
ΟΛΟΙ τις
καταβολές
τους και όχι
να τις
ξορκίζουν.
Θέλουμε να
θυμηθούμε
την ομορφιά
του να
παραλύει ο
κοινωνικός
χωροχρόνος,
μέσα από
μικρότερα ή
μεγαλύτερα
κοινωνικά
βραχυκυκλώ_
6;ατα.
Θέλουμε να
θυμηθούμε
πόσο
επικίνδυνη
γίνεται η
αναρχία
όταν θέλει…
Θέλουμε να
ξαναζήσουμ^
9;
τις μέρες
που «ο
θάνατος δε
θα ’χει πια
εξουσία και
γυμνοί οι
νεκροί θα
γίνουν ένα
με τον
άνθρωπο του
ανέμου και
του δυτικού
φεγγαριού
και θα
ορμούν στον
ήλιο ωσότου
ο ήλιος να
καταλυθεί»
(παραφρασμέ	
57;οι
στίχοι από
ποίημα του Dylan
Thomas).
* * *
«Έτσι
μαθαίνουμε
την
πραότητα.
Πόσες φορές
έκατσαν
άνθρωποι
μόνοι στο
σπίτι,
περιμένοντ^
5;ς
τους
συντρόφους
να
επιστρέψου_
7;;
Η μάχη είναι
προγραμματ_
3;σμένη.
Το κάθε
λεπτό έχει
μετρηθεί.
Η κάθε μια
ξέρει τι
έχει να
κάνει.
Τα πάντα
έχουν
προσεχθεί.
Απόψε, πόσοι
αντάρτες
δίνουν
μάχες;
Απόψε, λέει
στο ράδιο
πως η
αστυνομία
προσπαθεί
να
απομακρύνε_
3;
εκατοντάδε`
2;
διαδηλωτές
απ’ τους
δρόμους.
Πέτρες
εκτοξεύοντ^
5;ι,
μπορείς να
ακούσεις τα
συνθήματα,
τα σπασμένα
γυαλιά,
τις
σειρήνες
πίσω από τις
παπαρολογί^
9;ς
του
ρεπόρτερ.
Έντεκα η ώρα.
Δεν έχει
γίνει ακόμα.
Πόσα έχουν
γίνει πριν
από μας;
Η γραμμή
επεκτείνετ^
5;ι
προς τα πίσω,
μέσα στην
Ιστορία.
Πόσα ακόμα
απομένει να
κάνουμε;»
Φυλή του
Περήφανου
Αετού, Weather Underground
Ξεκινώντας
με μια απλή
διαπίστωση,
ότι υπάρχει
επιτακτική
ανάγκη να
χαραχτεί
μια
στρατηγική
με πυρήνα
την
πολύμορφη
αναρχική
δράση, η
οποία θα
συγκρουστε^
3;
μετωπικά με
την εξουσία,
έχουμε την
πεποίθηση
ότι η
συνεισφορά
μιας ακόμα
θεωρητικής
πρότασης
γύρω από την
αναρχική
οργάνωση,
από τη
στιγμή που
θα έμενε στα
στενά
πλαίσια της
ιδεολογική`
2;
ακαμψίας, δε
θα ήταν
γόνιμη. Αν
δεν
αποπειραθοa
3;με
να
εκτονώσουμ^
9;
τις
καθημερινέ`
2;
αντιφάσεις
μας μέσα από
πράξεις που
θα
συμπληρώνο`
5;ν
την ολότητα
του
απελευθερω`
4;ικού
αγώνα,
είμαστε
καταδικασμ^
1;νοι
να πνιγούμε
στην
πλημμύρα
της
εσωστρέφει^
5;ς
που
κατακλύζει
τους
αναρχικούς
κύκλους.
Πιστεύουμε
ότι για να
μπορέσουμε
να
επεξεργαστ_
9;ύμε
μια
στρατηγική,
στους
άξονες της
οποίας θα
τέμνονται
οι ομάδες
συγγένειας,
ο
πολύμορφος
αγώνας και η
συνεχής
αναρχική
εξέγερση,
πρέπει να
δοκιμάσουμ^
9;
στην πράξη
τις αντοχές
μας, τη
δυναμική
μας, τις
δυνατότητέ`
2;
μας και τα
όριά μας. Με
αυτόν τον
τρόπο, θα
είμαστε σε
θέση να
καταθέσουμ^
9;
τα σκεπτικά
μας,
πατώντας
πάνω σε
πραγματικέ`
2;
εμπειρίες
αγώνα και
όχι σε
θεωρητικές
ακροβασίες.
Ζούμε την
αρχή του
τέλους για
τον κόσμο, με
τον τρόπο
που τον
γνωρίζαμε
μέχρι
σήμερα.
Η
προσπάθεια
ειρηνικής
διευθέτηση`
2;
των
κοινωνικών
συγκρούσεω_
7;
από πλευράς
του κράτους,
αποτελεί
ένα μακρινό
παρελθόν,
όπως εκείνο
της
οικονομική`
2;
ευημερίας·
τα μοντέλα
της
κρατικής
παρεμβατικa
2;τητας
στην
οικονομία
πετιούνται
στον κάδο
των
αχρήστων –
αφού πλέον η
κυριαρχία
των
πολυεθνικώ_
7;
και η
δυνατότητα
του
κεφαλαίου
να
ξεπερνάει
τα εθνικά
σύνορα
χωρίς
περιορισμοa
3;ς,
θεσμοθετεί`
4;αι
από τα
κυρίαρχα
κέντρα
εξουσίας, η
ιστορική
αφήγηση των
εθνών-κρατώ	
57;
που
εξυπηρέτησ^
9;
για αρκετές
δεκαετίες
την
καπιταλιστ_
3;κή
ανάπτυξη,
μέσω των
εθνικών
οικονομιών,
καταρρέει, ο
τεχνολογικa
2;ς
εκφασισμός
δημιουργεί
άπειρες
δυνατότητε`
2;
διαχείριση`
2;
των
ανθρώπινων
συναισθημά`
4;ων,
η διαρκώς
αυξανόμενη
συνθετότητ^
5;
της
κοινωνικής
διάρθρωσης
αποσταθερο`
0;οιεί
τους
κοινωνικού`
2;
αυτοματισμ_
9;ύς
και
στρατιωτικ_
9;ποιεί
την
κοινωνική
ζωή μέσα
στις
μητροπόλει`
2;,
οι μηχανές
ψηφιοποίησ_
1;ς
της ζωής
απονευρώνο`
5;ν
τη σύνθετη
κριτική
λειτουργία
της σκέψης
των
ανθρώπινων
όντων και
δημιουργού_
7;
νεκροταφεί^
5;
συνειδήσεω_
7;,
οι εικόνες
ανθρώπινης
φρίκης
αφομοιώνον`
4;αι
στην
κοινωνική
συνείδηση
και παύουν
να
δημιουργού_
7;
συναισθήμα`
4;α,
πέρα από την
αίσθηση του
σοκ.
Βρισκόμαστ^
9;
στη
διαδικασία
της
ποιοτικής
αναβάθμιση`
2;
του
“πολιτισμέν	
59;υ
πολέμου”,
όπου η
ευτυχία του
ενός
συνυπάρχει
με το
μαρτύριο
του άλλου· σ’
αυτό το νέο
περιβάλλον
εμφανίζετα_
3;
το είδος των
σύγχρονων
ανθρώπων,
γενετικά
κατάλληλων
για να
αποδεχτούν,
σαν
αυτονόητο,
έναν
άρρωστο
τρόπο ζωής,
μέσα σε έναν
εκφυλισμέν_
9;
κόσμο, από
τον οποίο
όλη η
αγριότητα
της φύσης
έχει
εξαφανισθε^
3;
από την
αστική
ανάπλαση
και την
επεκτατική
διάθεση των
τεχνητών
συνθηκών
του
πολιτισμού.
Ζούμε
ανάμεσα σε
εργοστασια_
4;ά
τρωκτικά
που ζουν με
ελεγχόμενη
δίαιτα, σε
ένα
ελεγχόμενο
περιβάλλον
και
μετατρέπον`
4;αι
σε
κοινωνικά
πρότυπα, τα
οποία
πρέπει να
ακολουθήσο`
5;με
για να
επιβιώσουμ^
9;.
Σ’ αυτό το
περιβάλλον,
η αναρχία
αποκτά μια
στρατηγική
δυνατότητα
να βάλει
φωτιά σε
όλες τις
μορφές
πολιτικής
εκπροσώπησ_
1;ς
και να
αποτελέσει
ένα μέτωπο
ανοιχτού
ανορθόδοξο`
5;
πολέμου με
την
κυριαρχία,
το οποίο θα
μετατρέψει
σε
πλεονέκτημ^
5;
τη
διαφορετικa
2;τητα
και τον
πλουραλισμa
2;
θεωρήσεων
εντός της
αναρχικής
κοινότητας
και θα
συσπειρώνε_
3;,
στα κέντρα
αγώνα που
δημιουργού_
7;ται,
τους
καταπιεσμέ_
7;ους
που
αποφασίζου_
7;
να σπάσουν
τις
αλυσίδες
της
υποταγής
τους.
Μερικές
φορές, οι πιο
σημαντικές
διαπιστώσε_
3;ς
λέγονται με
τον πιο απλό
τρόπο.
Θέλουμε να
δούμε τον
κόσμο της
εξουσίας να
καταστρέφε`
4;αι
από τα
οπλισμένα
χέρια
εξεγερμένω_
7;
ανδρών και
γυναικών.
Ξεπερνάμε,
λοιπόν, τα
θεωρητικά
σχήματα,
επαναφέρου_
6;ε
το βάρος της
κουβέντας
στο σημείο
μηδέν, στο
σημείο όπου
η πέτρα
φεύγει από
το χέρι μας
για να
καταλήξει
στο κεφάλι
ενός
μπάτσου, στο
σημείο που
αποφασίζου_
6;ε
να σπάσουμε
τα δεσμά της
αιχμαλωσία`
2;,
στο σημείο
που οι
ανατρεπτικ^
1;ς
διαθέσεις
εκδηλώνοντ^
5;ι
μαχητικά
στους
δρόμους, στο
σημείο που
συναντιούν`
4;αι
οι δείκτες
ενός
ωρολογιακοa
3;
μηχανισμού
που θέλει να
ανατινάξει
τη
δολοφονική
ομίχλη της
έννομης
τάξης.
Αντιστρέφο_
7;τας
την
προκαθορισ_
6;ένη
ροή
διαλόγου, δε
συζητάμε
προκαταβολ_
3;κά
για τον
τρόπο με τον
οποίο θα
δράσουμε,
αλλά
προτείνουμ^
9;
το
συντονισμό
της
αναρχικής
δράσης και
την άτυπη
δικτύωση
των
αναρχικών
εγχειρημάτ`
9;ν,
μέσα από τη
ζωογόνο
δύναμη της
πολύμορφης
δράσης· έτσι,
θα
μπορέσουμε
να
εντοπίσουμ^
9;
τα λάθη και
τις
αδυναμίες
μας και,
ταυτόχρονα,
να
σφυγμομετρ^
2;σουμε
τις
δυνατότητέ`
2;
μας, ώστε να
προβούμε σε
έναν
κριτικό
απολογισμό,
ο οποίος θα
αποτελέσει
τα θεμέλια
της
στρατηγική`
2;
μας, που θα
προκρίνει
τη μετωπική
αναρχική
δράση,
κόντρα σε
κάθε
εξουσία.
Η πρότασή
μας να
θέσουμε σε
ισχύ το
στοίχημα
της
συγκρότηση`
2;
ενός
πολύμορφου
εξεγερτικοa
3;
αναρχικού
μετώπου
είναι απλή·
μια
εκστρατεία
δράσης με το
όνομα
«Μαύρος
Δεκέμβρης», η
οποία θα
αποτελέσει
τον
πυροκροτητ^
2;
για την
επανεκκίνη`
3;η
της
αναρχικής
εξέγερσης,
μέσα και έξω
από τις
φυλακές.
Ένας μήνας
συντονισμέ_
7;ων
δράσεων, με
σκοπό να
γνωριστούμ^
9;
μεταξύ μας,
να
κατέβουμε
στο δρόμο
για να
σπάσουμε
τις
βιτρίνες
των
πολυκαταστ_
1;μάτων,
να
καταλάβουμ^
9;
σχολεία,
πανεπιστήμ_
3;α
και
δημαρχεία,
να
μοιράσουμε
κείμενα που
θα
διαδίδουν
το μήνυμα
της
ανταρσίας,
να βάλουμε
εμπρηστικοa
3;ς
μηχανισμού`
2;
σε φασίστες
και
αφεντικά, να
κρεμάσουμε
πανό σε
αερογέφυρε`
2;
και
κεντρικές
λεωφόρους,
να
πλημμυρίσο`
5;με
τις πόλεις
με αφίσες
και
τρικάκια, να
ανατινάξου_
6;ε
σπίτια
πολιτικών,
να
πετάξουμε
μολότοφ
στους
μπάτσους, να
γεμίσουμε
τους
τοίχους με
συνθήματα,
να
σαμποτάρου_
6;ε
την ομαλή
ροή
εμπορευμάτ`
9;ν
μέσα στα
Χριστούγεν_
7;α,
να
λεηλατήσου_
6;ε
τις
βιτρίνες
της
αφθονίας, να
πραγματοπο_
3;ήσουμε
δημόσιες
εκδηλώσεις
και να
ανταλλάξου_
6;ε
εμπειρίες
και
σκεπτικά
γύρω από
διάφορες
θεματικές
αγώνα.
Να
συναντηθού_
6;ε
στα στενά
της πόλης
και να
ζωγραφίσου_
6;ε
με στάχτες
πάνω στα
άσχημα
κτήρια των
τραπεζών,
των
αστυνομικώ_
7;
τμημάτων,
των
πολυεθνικώ_
7;,
των
στρατοπέδω_
7;,
των
τηλεοπτικώ_
7;
στούντιο,
των
δικαστηρίω_
7;,
των
εκκλησιών,
των
φιλανθρωπι_
4;ών
ομίλων.
Να
απορρυθμίσ_
9;υμε
με χίλιους
τρόπους τη
θανάσιμη
κοινωνική
ομαλότητα
των
ψυχοφαρμάκ`
9;ν,
της
οικονομική`
2;
ασφυξίας,
της
μιζέριας,
της
εξαθλίωσης,
της
κατάθλιψης,
ρυθμίζοντα`
2;
την ύπαρξή
μας στους
ρυθμούς της
αναρχικής
εξέγερσης,
εκεί που η
ζωή
αποκτάει
νόημα· στην
αδιάκοπη
μάχη
εναντίον
της
κυριαρχίας
και των
εκπροσώπων
της. Να
βάλουμε
φωτιά στην
εύθραυστη
κοινωνική
συνοχή και
να βγούμε
στους
δρόμους,
στραγγαλίζ_
9;ντας
πρώτοι το
τέρας της
οικονομίας,
πριν μας
εξοντώσει
μέσα από
τους
γραφειοκρα`
4;ικούς
μηχανισμού`
2;
του και τους
κουστουμαρ_
3;σμένους
δολοφόνους
του, που
στελεχώνου_
7;
τα κέντρα
διοίκησης
του
οικονομικοa
3;
πολέμου.
#Post#: 18292--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: mistermax Date: November 13, 2015, 1:12 am
---------------------------------------------------------
Ο Μαύρος
Δεκέμβρης
δεν
επιδιώκει
να γίνει
απλά και
μόνο μια
ημερομηνία
ταραχών·
αντίθετα,
αυτό που
θέλουμε
είναι να
δημιουργηθ^
9;ί,
μέσω της
πολύμορφης
και
πολυεπίπεδ_
1;ς
αναρχικής
δράσης, μια
άτυπη
πλατφόρμα
συντονισμοa
3;,
στη βάση της
οποίας θα
συσπειρωθε^
3;
η
ανατρεπτικ^
2;
ώθηση. Μια
αρχική
απόπειρα
άτυπου
συντονισμοa
3;
της
αναρχίας,
πέρα από τα
προκαθορισ_
6;ένα
πλαίσια, η
οποία
φιλοδοξεί
να
αξιοποιήσε_
3;
τη
συγκεκριμέ_
7;η
εμπειρία
αγώνα, ώστε
να θέσει σε
κίνηση
ανατρεπτικ^
1;ς
προτάσεις
και
στρατηγικέ`
2;
αγώνα.
Η πρότασή
μας αυτή
συνδέεται
ταυτόχρονα
και με
αντίστοιχε`
2;
παρακαταθή_
4;ες
αγώνα πέρα
από τα
γεωγραφικά
μας σύνορα·
πριν λίγους
μήνες, στο
Μεξικό, μια
ομάδα
συντρόφων
επιτέθηκε
με
εκρηκτικό
μηχανισμό
στο εθνικό
εκλογικό
ινστιτούτο
και κάλεσε
σε μια
πολύμορφη
και
δυναμική
αντιεκλογι_
4;ή
εκστρατεία
για έναν
Μαύρο
Ιούνιο, η
οποία
πλαισιώθηκ^
9;
από ένα
σημαντικό
τμήμα του
αναρχικού
κινήματος.
Εκλογικά
κέντρα και
υπουργεία
παραδόθηκα_
7;
στις φλόγες,
συγκρούσει`
2;
με τους
μπάτσους
εξαπλώθηκα_
7;
στους
δρόμους των
πόλεων,
στήθηκαν
μικροφωνικ^
1;ς
και
μοιράστηκα_
7;
κείμενα
αναρχικής
προπαγάνδα`
2;
ενάντια
στις
εκλογές. Ένα
μωσαϊκό
πολύμορφης
δράσης, με
διαφορετικ^
1;ς
πολιτικές
αναφορές
και
αφετηρίες,
το οποίο
αποτέλεσε
την
απάντηση
της
αναρχίας
στο
εκλογικό
τσίρκο της
δημοκρατία`
2;,
με εργαλεία
τις αρχές
της
οριζοντιότ_
1;τας,
του άτυπου
συντονισμοa
3;
και της
συνεχούς
εξέγερσης·
τέτοιες
εμπειρίες
αγώνα, όπου η
συλλογική
φαντασία
και η
αποφασιστι_
4;ότητα
δημιουργού_
7;
απελευθερω`
4;ικές
εστίες
πολέμου στη
νέα τάξη
πραγμάτων,
καθιστούν
σαφή την
προοπτική
της
έμπρακτης
κατάργησης
του γνωστού
ψευδοδιπόλ_
9;υ
μεταξύ
νόμιμου και
παράνομου
και,
ταυτόχρονα,
επικαιροπο_
3;ούν
τα αναρχικά
προτάγματα,
μέσα από τις
φωτιές της
εξέγερσης.
Το στοίχημα
της
ανατροπής
παραμένει
ανοιχτό· η
τύχη αυτής
της
πρότασης
βρίσκεται
στα χέρια
των
συντρόφων
και των
συντροφισσa
4;ν,
από όλο το
φάσμα του
αγώνα, που θα
επιλέξουν
αν αξίζει να
τεθεί σε
κίνηση.
«Την πρώτη
νύχτα μέσα
στο κελί οι
σκέψεις από
την
ελεύθερη
ζωή του
ταξίδευαν
με
ιλιγγιώδη
ταχύτητα
στους
νευρώνες
του
εγκεφάλου
του. Ήξερε
πως η
αιχμαλωσία
είναι η
λογική
συνέπεια
της
αντιπαράθε`
3;ης
με έναν
εχθρό που
κατέχει την
υπεροπλία
σε όλα τα
επίπεδα.
Για όσους
σαμπόταραν
τις ράγες
στη
διαδρομή
από το
τρενάκι του
τρόμου μιας
κοινωνικής
πραγματικό`
4;ητας
που
εξοντώνει
με κάθε
πιθανό
τρόπο όσους
την
αμφισβητού_
7;,
τα κάγκελα
της φυλακής
θα είναι μια
πραγματικό`
4;ητα
χωρίς
βέβαια αυτό
να σημαίνει
ότι θα γίνει
αποδεκτή
χωρίς μάχη.
Με αυτές τις
σκέψεις
μέσα στο
κεφάλι του
έκλεισε τα
μάτια και
ονειρεύτηκ^
9;
όχι αυτά που
θα ήθελε να
ζήσει έξω
από τα τείχη
αλλά τον
μακροχρόνι_
9;
εφιάλτη της
αδράνειας,
της
αναμονής,
της
αλλοίωσης
των
ενστίκτων.
Το επόμενο
πρωί
αντικρίζον`
4;ας
για πρώτη
φορά τη
μονοτονία
μιας
αιχμάλωτης
επαναλαμβα_
7;όμενης
καθημερινό`
4;ητας
είχε ήδη
βαρεθεί να
κάνει
υπομονή, την
είχε δει να
ταξιδεύει
άσκοπα μέσα
στους
λαβύρινθου`
2;
της ανοχής
στα πρώτα
δείγματα
μιας
συγκαλυμμέ_
7;ης
δειλίας.
Κλείδωσε το
μίσος του
στη βαλίτσα
των
ανέπαφων
συναισθημά`
4;ων
δίπλα στην
αγάπη του
για την
ελευθερία
και έδωσε το
κλειδί σε
ένα
σύντροφο
για να το
αφήσει
δίπλα στους
τάφους των
δολοφονημέ_
7;ων
συντρόφων
που έπεσαν
μαχόμενοι
τον εχθρό.
Τα χρόνια
περάσαν και
το μόνο που
κατάφερε η
φυλακή ήταν
να τον
γεμίσει
οργή, να τον
κάνει
ανυπόμονο
για το μετά,
να
αναζητήσει
τρόπους για
την
πρακτική
εφαρμογή
του
αναρχικού
πολέμου·
είχε
αντιληφθεί
πως η μόνη
εφικτή
συμμαχία
είναι αυτή
με τον κόσμο
των
πιθανοτήτω_
7;.
Πιθανοτήτω_
7;
λίγων για να
πείσει την
πλειοψηφία
των
ανθρώπων
αυτής της
κοινωνίας
ότι η
επιλογή του
δεν
αποτελεί
κάτι μεταξύ
τρέλας και
αδιέξοδου
αλλά
αρκετών
ώστε να
αξίζει να
ποντάρεις
πάνω τους
για τη
μεγάλη ιδέα
της
καταστροφή`
2;.
Της μεγάλης
ιδέας για
μια
μετωπική
σύγκρουση
με τον κόσμο
των σκιών
και τους
υποτακτικοa
3;ς
του. Η πόρτα
της φυλακής
ανοίγει και
τώρα ξέρει
τι πρέπει να
κάνει, να
διατηρήσει
τη μνήμη
ζωντανή, να
μην αφήσει
χώρο στη
λήθη, να μην
ξεχάσει
τους
συντρόφους
που μείναν
πίσω, να
ξαναπιάσει
το νήμα της
εξέγερσης
από εκεί που
είχε
διακοπεί, να
χύσει το
δηλητήριο
της
ανυποταξία`
2;
στα δίκτυα
αναπαραγωγ^
2;ς
της
καπιταλιστ_
3;κής
κοινωνίας.
Για τη
διαρκή
αναρχική
εξέγερση!
Καμία
ανακωχή με
την εξουσία
και τις
μαριονέτες
της!»
Για έναν
Μαύρο
Δεκέμβρη!
Για την
αναρχική
αντεπίθεση
στον κόσμο
της
εξουσίας!
Υ.Γ. Στις 11/12
συμπληρώνο_
7;ται
δυο χρόνια
από τότε που
χάθηκε ο
αδερφός μας
Σεμπαστιάν
Άνγκρυ
Οβερσλούιχ
στη
διάρκεια
ένοπλης
απαλλοτρίω`
3;ης
τράπεζας
στη Χιλή από
τα πυρά ενός
ένστολου
υπηρέτη του
συστήματος.
Πιστεύουμε
πως αυτός ο
Μαύρος
Δεκέμβρης
είναι μια
ευκαιρία να
τιμήσουμε
τη μνήμη του
αναρχικού
μας αδερφού
ενοποιώντα`
2;
την
αναρχική
μνήμη και
καταργώντα`
2;
στην πράξη
σύνορα και
αποστάσεις.
Νίκος
Ρωμανός
Παναγιώτης
Αργυρού,
μέλος της
Συνωμοσίας
Πυρήνων της
Φωτιάς – FAI/IRF
#Post#: 18297--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: Pinochet88 Date: November 13, 2015, 3:53 am
---------------------------------------------------------
Εξωφρενικέ`
2;
μαλακίες.
Λέει δεν
προσκυνάει
τον πλούτο
ενώ όλη του η
ζωή είναι
μια ψύχωση
που αφορά το
πως θα
αρπάξει τον
πλούτο των
άλλων. Έχει
πετάξει
στον κάθαλο
των
αχρήστων
κάθε ικμάδα
της
προσωπικότ_
1;τάς
του και έχει
εργαλειοπο_
3;ηθεί
στην
υπηρεσία
της κλοπής
του πλούτου
των
συνανθρώπω_
7;
του, του
θεμελίου
του κάθε
Κράτους. Δεν
διστάζει να
δολοφονήσε_
3;
ανθρώπους,
να πάρει
ζωές, να
βάλει
βόμβες, να
προκαλέσει
φρίκη, τρόμο
και κακό,
απλά και
μόνο για να
αρπάξει τον
πλούτο που
άλλοι
παρήγαγαν.
Από το πρωί
μέχρι το
βράδυ
αραδιάζει
τον
βερμπαλισμa
2;
της
εξουσίας
και ζει
χωρίς να
εργάζεται
για να
συνεχίσει
να ζει
παρασιτικά
εις βάρος
των άλλων,
και, σαν να
μην έφτανε
αυτό, έχει
και το
απύθμενο
θράσος να
αποκαλει
τους
ξενιστές
του δειλούς
και να τους
μισεί.
Κανένας
κομμουνιστ^
2;ς
δεν έχει
όνειρο ζωής
να ζήσει από
αυτά που
παράγει ο
ίδιος. Όλοι
τους θέλουν
να
εξουσιάζου_
7;
τους
υπολοίπους,
να
ποδηγετούν
τις ζωές των
άλλων και να
πληρώνοντα_
3;
από το
υστέρημα
των
υποδουλωμέ_
7;ων
παραγωγών.
Κύριο
αίτημα των
τζάμπα
μακγών
"αντι"εξουσι&#
945;στών
είναι η
αύξηση της
φορολογίας,
δηλαδή η
ενδυνάμωση,
επέκταση
και
διόγκωση
του
κρατικού
τέρατος,
ενός
τέρατος
στου οποίου
τις φλέβες
ρέουν φόροι.
Λέει δεν
γουστάρει
το
μονοπώλιο
της βίας ενώ
με λύσσα
δικτατορικ^
2;
προωθεί το
ποιμνιακό
ιδελογημα
της
οπλοφοβίας
που
αφοπλίζει
τον Λαό και
τον
παραδίδει
έρμαιο στις
ορέξεις της
εξουσίας.
Υποστηρίζε_
3;
ότι είναι
επαναστάτη`
2;,
ενώ το
Κράτος
λύγισε
όλους τους
νόμους που
κανονικά
λυγίζουν
κάθε
μεροκαματι^
0;ρη
και κάθε
επιχειρημα`
4;ία
που δεν
παρασιτούν
από άλλους,
για να
βρίσκεται
αυτός ο
δολοφόνος
ελεύθερος
και να
σουλατσέρν^
9;ι
και να
διαδίδει τη
φορολαγνικ^
2;
του
ψυχοπάθεια,
μια
ψυχοπάθεια
που
αποκαλει
και
επαναστατι_
4;ή,
δήθεν κατά
του
συστήματος,
με λαμπρό
παράδειγμα
τα μπάχαλα
του
Δεκέμβρη
του 08, επί
Καραμανλή,
που
έμπαιναν οι
τότε
αντιεξουσι^
5;στές-αντικο&
#956;φορμιστές-^
5;ντιγραβατι&#
954;οί
στα
πολυκαταστ^
2;ματα
των
πολυεθνικώ_
7;
και
έβγαιναν με 5
κουστούμια
και 10
γραβάτες ο
καθένας
τους για να
διοριστούν
στο Κράτος
επί Σύριζα
και να
μουγκαθούν
μετά στην
τρυφηλότητ^
5;
της
προστασίας
της
εξουσίας.
Ο μόνος που
έμεινε
απ'έξω και
δεν
διορίστηκε,
μόνο και
μόνο επειδή
ήταν
βασιλικότε`
1;ος
του
βασιλέως,
είναι αυτό
το
κακομαθημέ_
7;ο
πλουσιόπαι^
8;ο,
το
μαλακισμέν_
9;
κατακάθι
των
κρατικών
κατηχητικώ_
7;
που
αποκαλούντ^
5;ι
σχολεία, που
έχει
τυφλωθεί να
αποθεώνει
τον πλούτο
και τη
μπατσαρία
τύπου KGB του
Κράτους στο
οποίο
ονειρεύετα_
3;
ότι αυτός θα
είναι από
πάνω, και
βαράει
μαλακία στο
ξενοδοχείο
του
Κορυδαλλού -
μόνο τα σ/κ
που αράζει
εκεί - και
έχει
ονειρώξεις
ότι είναι ο
μέγας
δολοφόνος
και ότι
σφάζει και
φορολογεί
όλους τους
Έλληνες.
Γαμώ τη μάνα
σας
κωλόπαιδα!
Σας έχει
κάνει το
κρατικό
σχολείο
χειρότερα
και από
σκουπίδια.
#Post#: 18298--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: stasou_mugdala Date: November 13, 2015, 4:35 am
---------------------------------------------------------
[font=arial black]Το μήλο
κάτω από τη
μηλιά θα
πέσει.Με
μάνα
παρτουζιάρ^
5;
και
καταπινόλα
της
πλατείας
Κολωνακίου
(που μετά
τους έδωσε
όλους
γράφοντας
βιβλίο) Και
με παππού
δολοφόνο
και
μαυραγορίτ_
1;
της
κατοχής.[/font]
#Post#: 18299--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: mistermax Date: November 13, 2015, 5:02 am
---------------------------------------------------------
[quote author=Pinochet88 link=topic=2040.msg18297#msg18297
date=1447408438]
[s]Εξωφρενικέ&
#962;
μαλακίες.
Λέει δεν
προσκυνάει
τον πλούτο
ενώ όλη του η
ζωή είναι
μια ψύχωση
που αφορά το
πως θα
αρπάξει τον
πλούτο των
άλλων. Έχει
πετάξει
στον κάθαλο
των
αχρήστων
κάθε ικμάδα
της
προσωπικότ_
1;τάς
του και έχει
εργαλειοπο_
3;ηθεί
στην
υπηρεσία
της κλοπής
του πλούτου
των
συνανθρώπω_
7;
του, του
θεμελίου
του κάθε
Κράτους. Δεν
διστάζει να
δολοφονήσε_
3;
ανθρώπους,
να πάρει
ζωές, να
βάλει
βόμβες, να
προκαλέσει
φρίκη, τρόμο
και κακό,
απλά και
μόνο για να
αρπάξει τον
πλούτο που
άλλοι
παρήγαγαν.
Από το πρωί
μέχρι το
βράδυ
αραδιάζει
τον
βερμπαλισμa
2;
της
εξουσίας
και ζει
χωρίς να
εργάζεται
για να
συνεχίσει
να ζει
παρασιτικά
εις βάρος
των άλλων,
και, σαν να
μην έφτανε
αυτό, έχει
και το
απύθμενο
θράσος να
αποκαλει
τους
ξενιστές
του δειλούς
και να τους
μισεί.
Κανένας
κομμουνιστ^
2;ς
δεν έχει
όνειρο ζωής
να ζήσει από
αυτά που
παράγει ο
ίδιος. Όλοι
τους θέλουν
να
εξουσιάζου_
7;
τους
υπολοίπους,
να
ποδηγετούν
τις ζωές των
άλλων και να
πληρώνοντα_
3;
από το
υστέρημα
των
υποδουλωμέ_
7;ων
παραγωγών.
Κύριο
αίτημα των
τζάμπα
μακγών
"αντι"εξουσι&#
945;στών
είναι η
αύξηση της
φορολογίας,
δηλαδή η
ενδυνάμωση,
επέκταση
και
διόγκωση
του
κρατικού
τέρατος,
ενός
τέρατος
στου οποίου
τις φλέβες
ρέουν φόροι.
Λέει δεν
γουστάρει
το
μονοπώλιο
της βίας ενώ
με λύσσα
δικτατορικ^
2;
προωθεί το
ποιμνιακό
ιδελογημα
της
οπλοφοβίας
που
αφοπλίζει
τον Λαό και
τον
παραδίδει
έρμαιο στις
ορέξεις της
εξουσίας.
Υποστηρίζε_
3;
ότι είναι
επαναστάτη`
2;,
ενώ το
Κράτος
λύγισε
όλους τους
νόμους που
κανονικά
λυγίζουν
κάθε
μεροκαματι^
0;ρη
και κάθε
επιχειρημα`
4;ία
που δεν
παρασιτούν
από άλλους,
για να
βρίσκεται
αυτός ο
δολοφόνος
ελεύθερος
και να
σουλατσέρν^
9;ι
και να
διαδίδει τη
φορολαγνικ^
2;
του
ψυχοπάθεια,
μια
ψυχοπάθεια
που
αποκαλει
και
επαναστατι_
4;ή,
δήθεν κατά
του
συστήματος,
με λαμπρό
παράδειγμα
τα μπάχαλα
του
Δεκέμβρη
του 08, επί
Καραμανλή,
που
έμπαιναν οι
τότε
αντιεξουσι^
5;στές-αντικο&
#956;φορμιστές-^
5;ντιγραβατι&#
954;οί
στα
πολυκαταστ^
2;ματα
των
πολυεθνικώ_
7;
και
έβγαιναν με 5
κουστούμια
και 10
γραβάτες ο
καθένας
τους για να
διοριστούν
στο Κράτος
επί Σύριζα
και να
μουγκαθούν
μετά στην
τρυφηλότητ^
5;
της
προστασίας
της
εξουσίας.
Ο μόνος που
έμεινε
απ'έξω και
δεν
διορίστηκε,
μόνο και
μόνο επειδή
ήταν
βασιλικότε`
1;ος
του
βασιλέως,
είναι αυτό
το
κακομαθημέ_
7;ο
πλουσιόπαι^
8;ο,
το
μαλακισμέν_
9;
κατακάθι
των
κρατικών
κατηχητικώ_
7;
που
αποκαλούντ^
5;ι
σχολεία, που
έχει
τυφλωθεί να
αποθεώνει
τον πλούτο
και τη
μπατσαρία
τύπου KGB του
Κράτους στο
οποίο
ονειρεύετα_
3;
ότι αυτός θα
είναι από
πάνω, και
βαράει
μαλακία στο
ξενοδοχείο
του
Κορυδαλλού -
μόνο τα σ/κ
που αράζει
εκεί - και
έχει
ονειρώξεις
ότι είναι ο
μέγας
δολοφόνος
και ότι
σφάζει και
φορολογεί
όλους τους
Έλληνες.
Γαμώ τη μάνα
σας
κωλόπαιδα!
Σας έχει
κάνει το
κρατικό
σχολείο
χειρότερα
και από
σκουπίδια.[/s][/quo
te]
παρανοϊκη
κριτική απο
ενα λατρη
των
στρατιωκων
καθεστώτων.
Προφανώς
δεν διαβασε
καν ουτε
λεξη απο οσα
εγραψαν οι 2
συντροφοι
στην
αναρχια για
αυτο και η
κριτικη του
ειναι ενα copy paste
της
γενικοτερη`
2;
επιχειρημα`
4;ολογιας
του. Αν ηξερε
ομως τι
λεγαμε, ισως
επιχειρητο_
5;ογουσε
καλυτερα.
[quote author=stasou_mugdala link=topic=2040.msg18298#msg18298
date=1447410957]
[font=arial black]Το μήλο
κάτω από τη
μηλιά θα
πέσει.Με
μάνα
παρτουζιάρ^
5;
και
καταπινόλα
της
πλατείας
Κολωνακίου
(που μετά
τους έδωσε
όλους
γράφοντας
βιβλίο) Και
με παππού
δολοφόνο
και
μαυραγορίτ_
1;
της
κατοχής.[/font]
[/quote]
Τι σχέση
εχει τωρα η
μάνα του και
ο παππους
του; Απο
κριτικη σε
οσα λενε οι
συντρόφοι,
μουγκα.
[font=trebuchet
ms][b]#Μαυρος_Δεκ&#
949;μβρης
[/font][/b]
#Post#: 18301--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: Pinochet88 Date: November 13, 2015, 5:33 am
---------------------------------------------------------
Τι λες ρε
μουνόπανο;
Θέλεις να
ληστέψεις
καμία
τράπεζα κια
να το
παίξεις
"αναρχικός";
Φόρους
θέλετε
παράσιτα
και να ζείτε
εις βάρος
των άλλων.
Εγώ
οραματίζομ^
5;ι
την
ελευθερία
του να
παράγεις
για τον
εαυτό σου,
χωρίς να
υπάρξει
κανένας
εξουσιαστή`
2;
πάνω από το
κεφάλι σου.
Να είσαι
ελεύθερος
να φύγεις
από την
ισοπέδωση
της
συλλογικότ_
1;τας,
από τη
μαζοποίηση
της
εξουσίας.
Ο Πινοσέτ
ήταν
ελευθεριακa
2;ς
και
επιτέθηκε
με
στρατιωτικa
2;
τρόπο στους
εχθρούς της
ελευθερίας.
Ο
δικτάτορας
Αλιέντε
ήταν
εκείνος τον
οποίο
υπηρετούσα_
7;
όλοι οι
ιδεολογικο^
3;
πρόγονοι
του
βρωμανού
και
βαρούσαν
προσοχές
στους
στρατιωτικ_
9;ύς
του και
προσκυνούσ^
5;ν
το χρυσάφι
που άρπαζε
μέσω της
φορολογίας
και
εξακολουθε^
3;
να είναι
όνειρο ζωής
για όλους
τους τζάμπα
μάγκες των
Εξαρχείων
να γίνουν
μπάτσοι του
Αλιέντε στη
θέση των
μπάτσων της
εξουστιάστ`
1;ιας
αριστεράς.
Αυτό είναι
και η
παραΣΤΡΑΤΙ]
7;ΤΙΚΗ
οργάνωση
στην οποία
αναφέροντα_
3;
αυτοί οι
μαμόθρεφτο_
3;
ληστοσυμμο`
1;ίτες:
εκπαίδευση
μπάτσων
ενός
κτηνώδους
ολοκληρωτι_
4;ού
Κράτους το
οποίο
προσμένουν
και στο
οποίο
ομνύουν
όλοι οι
ναρκομανεί`
2;
της
εξουσίας!
#Post#: 18303--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: mistermax Date: November 13, 2015, 6:16 am
---------------------------------------------------------
[quote author=Pinochet88 link=topic=2040.msg18301#msg18301
date=1447414431]
...[/quote]
Γιατι να μην
απαλλοτριω_
2;ουν
οι τράπεζες;
καλό ειναι
να πανε τα
λεφτα στους
πραγματικο`
5;ς
παραγωγους.
Ο πινοσετ
ηταν ενας
δικτατορας
και πουλεν
της ΣΙΑ,
στηρίχθηκε
στον στρατο,
δολοφονουσ^
9;
διαφωνουντ^
9;ς
κτλ. Ο
αλιεντε
βγηκε με
εκλογες αν
θυμαμαι
καλά. Οποιος
νομιζει το
αντίθετο, ας
πιστεψει τα
επιχειρήμα`
4;α
σου- που
ειναι ολα
αναλογης
λογικης.
#Post#: 18307--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: CIS KATHIKI Date: November 13, 2015, 10:38 am
---------------------------------------------------------
PWS GINETE OI XRYSAUGITES NA DAGKWNONTAI MHN TOUS KSEFYGEI KAMIA
MALAKIA KAI PROSTETHEI STHN DIKOGRAFIA GIA EGLHMATIKH
ORGANWSH...
KAI APTHN ALLH AUTA EDW TA FRAGATA KWLARXIDA NA APEILOUN , NA
KALOUN SE EKSEGERSEIS KAI NA LENE SYNEXEIA POSO AMATANOHTOI
EINAI..
KAI PAROLA AUTA NA MHN GINETE NTOROS GIA TO POSO EPIKYNDYNOI
EINAI..
ALLA TA MOUNIA OI DHMOSIOGRAFOI NA PERIMENOUN POTE THA KLASEI
KANAS XRYSAUGITHS WSTE NA VGALOUN ARTHRO KATEGGELIA..
OI EPANASTATES TOU KWLOU... AGORASAN KALASNIKOF ME 13 XILIARIKA
TO KOMMATI..
PROFANWS ALVANOKALASNIKOF 30ETIAS... MIAS KAI EINAI KOROIDAKIA
PANPLOUTOI KAI TA FRAGKA DEN HTAN DIKA TOUS WSTE NA TOUS
NOIAKSEI
[img]
HTML http://www.star.gr/_layouts/handlers/Resizer.ashx?jpgurl=/publishingimages/2013/02/100213181124_4642.png&maxw=670&maxh=335[/img]
MAUTA THA EPANASTATHSETE RE KOURAMPIEDES? SKATIFLWROI..
O RWMANOS SYGKEKRIMENA PISTEUW , OTI AN AKOUSEI RIPH APO AK47
STO 1 METRO, THA PASALEIFTEI PANW TOU...
FLWROI GAMW TIS MANES SAS..
#Post#: 18308--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: Pinochet88 Date: November 13, 2015, 10:44 am
---------------------------------------------------------
Ο βρωμανός,
αυτό το
κακομαθημέ_
7;ο
πλουσιόπαι^
8;ο
που η μάνα
του ήταν
πουτάνα της
αριστοκρατ^
3;ας
, είναι ο
πραγματικό`
2;
παραγωγός;
Όλο του το
κωλόσογο
ήταν
διορισμένο
στο Κράτος,
που
σημαίνει
ότι ΔΕΝ
παρήγαγε
κανείς τους
και ζούσαν
από το
υστέρημα
του
παραγωγού
παρασιτώντ^
5;ς
στον
φορολογούμ^
9;νο.
Δεν είναι
λοιπόν να
απορεί
κανείς πως
στράφηκε
στον
κολλεκτιβι`
3;μό
και τον
κρατικισμό
και πως
αγνόησε τις
ζωές φτωχών
ανθρώπων
για να
πλουτίσει
με τη φυσική
βία.
Και ο Χίτλερ
εξελέγη
δημοκρατικ^
0;.
Τι σημαίνει
αυτό; Ότι
ήταν
ελευθεριακa
2;ς
και όχι
δικτάτορας;
Η
δημοκρατία
είναι η
χειρότερη
μορφή
δικτατορία`
2;
και ο
Αλιέντε
είχε
εγκαθιδρύσ^
9;ι
ένα
ολοκληρωτι_
4;ό
συγκεντρωτ_
3;κό
εξουσιαστι_
4;ό
σύστημα το
οποίο
κατάργησε ο
ελευθεριακa
2;ς
μεταρρυθμι`
3;τής
Πινοσέτ,
προσφέροντ^
5;ς
πραγματική
ελευθερία
στους
Χιλιανούς.
#Post#: 18309--------------------------------------------------
Re: Για έναν Μαa
3;ρο Δεκέμβρη!
By: stasou_mugdala Date: November 13, 2015, 11:25 am
---------------------------------------------------------
[quote author=mistermax link=topic=2040.msg18299#msg18299
date=1447412573]
Τι σχέση
εχει τωρα η
μάνα του και
ο παππους
του; Απο
κριτικη σε
οσα λενε οι
συντρόφοι,
μουγκα.
[font=trebuchet
ms][b]#Μαυρος_Δεκ&#
949;μβρης
[/font][/b]
[/quote]
[font=arial black]Αι φτυσε
τα μπουτια
σου ρε
παλιοΚοθμο`
5;νι
που θα κατσω
να σχολιασω
τις
παπαριες
του
Βρωμανου.Αμ	
45;
εχει αντερα
ας παρει ενα
Καλασνικοφ
και να παει
να
καθαρισει
οσους
προλαβει.Αν	
64;αρτες
της πορδης
με τα λεφτα
του
μπαμπα...[/font]
*****************************************************
DIR Next Page