DIR Return Create A Forum - Home
---------------------------------------------------------
WebWar
HTML https://webwar.createaforum.com
---------------------------------------------------------
*****************************************************
DIR Return to: Βλασφημί	...
*****************************************************
#Post#: 16723--------------------------------------------------
Επίκριση κα	
53; Θεολογία
By: Tortelini Date: September 19, 2015, 1:21 pm
---------------------------------------------------------
[center][ Sein ist die Hand die Verletzt. Sein ist der Ort
genannt Holle. Satan ist Sundenlos. ][/center]
Έγραψα μία
απάντηση
που
εξελίχθηκε
σε
θεολογικό
κείμενο και
δεν ήθελα να
χαθεί στη
λήθη του
βούρκου των
ακαταλαβίσ`
4;ικων
κατεβατών
για αστείες
Βιβλικές
συνομωσίες
που δεν
διαβάζει
κανείς!
Οπότε
θεώρησα
θεμιτό να
ξεκινήσω
καινούργιο
topic ώστε να
διαβαστεί
περισσότερ_
9;
και να
εξιλεωθώ
και γι αυτά
που έγραψα
προχθές.
Ενημέρωσα
τους άλλους
πριν το κάνω
βεβαίως, και
με βοήθησε η
Ιεζάβελ - Mondschein
να το γράψω,
κάτι που
λογικά δεν
θα έκανε εάν
περιείχε
κάτι το
κείμενο που
δεν έπρεπε
να μαθευτεί
παραέξω.
(Να σημειώσω
ότι πρώτη
φορά
γράφουμε σε
forum topic που
πραγματεύε`
4;αι
σοβαρά
θέματα.
Προσωπικά
σε αυτό το forum
αναφέρθηκα
πρώτη φορά
εκτενώς και
σε γραπτό
λόγο σε
θεολογίες,
μυθολογίες,
πολιτική etc etera.
Επίσης
διευκρινίζ`
9;
ότι αυτή μου
η ανάρτηση
δεν έχει
καμία
απολύτως
σχέση με τις
αναρτήσεις
του Pulverem
"Ιεροεξέτασ	
53;ς
του Σατανα"
και ότι δεν
έχω
διαβάσει
καν το
κείμενο που
ανέφερε ότι
ετοιμάζει)
[quote author=specialneedstortellinis
link=topic=1922.msg16718#msg16718 date=1442626719]
Και σε
ξαναρωτάω
είσαι
σίγουρη ότι
είμαι εγώ
που είμαι
ειδικών
αναγκών;
Θέλω να
φαίνονται
ασύνεκτα
κάποια, και
γενικώς δεν
γράφω άλλα.
Είδες τι
έγραψες
χθες και
κατά
καιρούς; Και
απο που κι ως
που επειδή
είδες κάτι
εδώ έβγαλες
συμπέρασμα
για κάποιον.
Δεν έχω
αυτισμό
όπως τα
καθυστερημ^
1;να
μογγολοειδ^
2;
σα και του
λόγου σου,
(δεν ξέρεις
ότι δεν
επικοινωνοa
3;ν
αυτά ρε;;;) και
γιατί μόνο
δυσμοφία
δεν φέρω
σωματικώς
(αντιθέτως
είμαι ψηλός
μεσομορφικa
2;ς
με
συμμετρικά/	
45;ρμονικά
χαρακτηρισ`
4;ικά
προσώπου
και
υψιπρόσωπο`
2;-υψικέφαλος
αλλά και
μυϊκά
ανεπτυγμέν_
9;ς
αν με ρωτάς
επι του
προσωπικού),
αλλά απλώς
έχω πλήρως
αριστερόστ`
1;οφο
(ήτοι άρρηνα)
νου (και
παντελώς
μη-γραμμική
και
ολιστική
σκέψη που
αναπόφευκτ^
5;
αποτυπώνετ^
5;ι
ομοίως αλλά
και επειδή
έχουν
διαγραφεί
βασικοί
κανόνες για
καλύτερη
κατανόηση
του κόσμου
ανα τα
χρόνια) σε
κοινωνία-πο	
55;ιτισμό
γραμμικών-λ	
49;πτομερειακ&
#974;ν
αριστερόστ`
1;οφων
(καθυστερημ	
41;νων
και θήλειων)
νοών. Επίσης
πολλές
φορές πατάω
σε "χάσμα"
όσων αφορά
το να
αντιλαμβάν_
9;μαι
επαρκώς
ακόμα και
βασικούς
κανόνες της
καθυστερημ^
1;νης
κοινωνίας-π	
59;λιτισμού
σας (λόγω της
γύφτικης
βιολογίας
σας
εναντίον
της
υπεράριας
δικής μου,
όσο πιο
λευκός
είναι
κανείς τόσο
πιο κοντά σ'
αυτό). Δεν
φταίω εγώ
άμα είστε
όλοι έτσι,
γιατί αυτό
μάλιστα
συνέβει και
τελευταία,
δεν ήταν
πάντα.
Επίσης δεν
υπάρχει 1
τύπος
αυτισμού
παρότι δεν
έχω και
είναι λάθος
αυτές οι
κατηγοριοπ_
9;ίησεις,
δεν είναι
όλα τα
αυτιστικά
άτομα
δύσμορφα,
επίσης άλλο
down άλλο
αυτισμός.
Υπάρχει το
χαρακτηρισ`
4;ικό
ότι απαιτώ
τάξη κλπ και
νιώθω να
διαλύεται ο
κόσμος σε
κάποιες
περιπτώσει`
2;,
όπως και
υπερμνημον_
3;κές
κλπ
ικανότητες
(μπαίνουν
δεδομένα
και λογικοί
κανόνες
όσων αφορά
σε
προτεραιότ_
1;τα,
τελευταίως
έχει γίνει
αυτό, και
κάνω εκ
παραδρομής
συντακτικά
λάθη), αυτό δε
σημαίνει
τπτ για όλα
τα άλλα.
Συγκρίνεις
σε κάθε
περίπτωση
το δικό μου
διανοητικό
και
πνευματικό
επίπεδο με
το δικό σου
το δυαδικό
νου, σοβαρά
για τέτοια
παραπλήσια`
2;
σημασίας
ζητήματα
και γιατί
όταν γράφω
τεράστια
κείμενα
άμεσα δεν
μπορώ να
προσέξω τα
πάντα; Με
έχεις δει
και στα
σύντομα
όπως τώρα
π.χ.; Απάντα
στο νέο ποστ
μου επι της
ουσίας σε
κάθε point αν θες
να
προσφέρεις
κάτι
εποικοδομη`
4;ικά
κ άσε τους
χαρακτηρισ_
6;ούς
κατά μέρος.
[/quote]
Χμ. Μάλιστα.
Στην αρχή
νόμιζα ότι
δεν είσαι ο "Thoth"
ή ότι είσαι
μαστουρωμέ_
7;ος
(:P) γιατί η
κατάσταση
σου έχει
χειροτετρέ`
8;ει
ραγδαίως
εχθές και
σήμερα, σε
σημείο να
έχεις χάσει
εντελώς και
τα ελάχιστα
ψήγματα
λογικής που
με έκαναν
στην αρχή να
ασχοληθώ
προσωρινώς
μαζί σου σε
ορισμένα
θρησκευτικ^
0;
θέματα! :-\ Ως
εκ τούτου, θα
σου
απαντήσω
απολύτως
ειλικρινώς
τώρα, και, για
μία απ τις
ελάχιστες
φορές κατά
τα
τελευταία
χρόνια της
ζωής μου, θα
μιλήσω
σοβαρά
χωρίς
άτοπες
γλύκες και
αστεϊσμούς
ή την
ανάρμοστη
ευγένεια
που με
διακατέχει
πολλές
φορές λόγω
αποτροπιασ_
6;ού
προς τις
εγωπαθείς
και
ξεδιάντροπ^
9;ς
"φιγουρατζί	
48;ικες"
συμπεριφορ^
1;ς
των θηλυκών
όχλων. Προς
αποφυγήν
παρεξήγηση`
2;,
βέβαια,
δηλώνω
πρωτίστως
ότι αυτό δεν
θα το κάνω
λόγω
ξεπεσμού σε
κάποιο
υπάνθρωπο
στάδιο
θυμού, καθώς
ο θυμός
είναι
επίσης ένα
ανάρμοστο
κατά την
γνώμη μου
συναίσθημα
που
απεχθάνομα_
3;
(πιστή στις
θέσεις της
Μητρόπολής
μας)
(Και επειδή
αυτά τα
ειδεχθή
ανθρώπινα
συναισθήμα`
4;α
οφείλονται
κατά πολύ
στα γονίδια
και την Φυλή,
ευχαριστώ
τον Κύριο
που με
προίκισε με
πολλή
υπομονή και
όλα τα άλλα
απαιτούμεν^
5;
εφόδια για
την
τιθάσευση
ποταπών
συναισθημά`
4;ων
όπως ο θυμός,
εν
αντιθέσει
με σενα.
Συγνώμη για
την
παρένθεση
περιαυτολο^
7;ίας,
αλλά
χρησιμοποι^
9;ίται
αμιγώς ως
επιχείρημα.)
Τώρα όμως
βλέπω οτι
(εκτός των
πλείστων
άλλων
χωλοτήτων
απ' τις
οποίες
έπασχες)
ηπέστης
προσφάτως
και μία
διακύμανση
προσωπικότ_
1;τος,
κάτι που
αποτελεί
ένδειξη
ψυχασθένει^
5;ς
αναπηρικού
είδους και
επαγωγικώς
ανυπαρξία
ειλικρινού`
2;
ενδιαφέρον`
4;ος
για την
πνευματική
σου υγεία.
Κάτι που
εννοείται
μπορεί να
χρησιμοποι_
1;θεί
ως βάσικο
επιχείρημα
του
συμπεράσμα`
4;ος
ότι η
πνευματικό`
4;ητά
σου
περιορίζετ^
5;ι
μόνο στις
θεωρίας
συνομωσίας
που
αναλύεις
εκστατικώς.
Τα περί
αναπηρίας
και
παράνοιας,
απ' τις
οποίες
αναφέρω ότι
πάσχεις,
έχουν
μεγάλη
σημασία!
Αυτό γιατί
κάποιες
ψυχασθένει^
9;ς
είναι
ωφέλιμες,
επιστημοδό`
4;ριες
και
αποτελούν
παράγοντες
αριστότητα`
2;
(όχι
απαραιτήτω`
2;
και τα τρία
ταυτοχρόνω`
2;
βέβαια), ενώ
άλλες είναι
ΕΝΕΡΓΟΛΗΠΤ[
7;Σ
και
ΘΥΜΟΦΘΟΡΟΙ.
Ήτοι,
μειώνουν ή
αλλοιώνουν
τις
νοητικές
δυνάμεις
και
φθείρουν
τους τρεις
νους που
έχουν
κανονικά τα
λογικά όντα.
Σπανίως
μπορούν να
προσφέρουν
κάποια
δευτερεύον`
4;α
προτερήματ^
5;
λόγω
παρενεργειa
4;ν
των
φθορικών
εγκεφαλικώ_
7;
νοσηρών
διεργασιών
τους.
Εκτός,
λοιπόν, του
μετά
συγχωρήσεω`
2;
εμφανέστατ_
9;υ
κόμπλεξ
κατωτερότη`
4;άς
απ το οποίο
πάντα
έπασχες και
πάσχεις,
αλλά και των
απωθημένων
σου που
προσπαθείς
να
αντιμετωπί`
3;εις
λανθασμένα
και
κοροϊδεύον`
4;ας
τον εαυτό
σου δια της
ατόπου και
αδικαιολογ^
2;του
αναξιοδοξοa
3;σας
αλαζονείας
σου [Η οποία
σε έφτασε
και στην
ίστατη
βδελυρότητ^
5;
του να
αυτοανακηρ`
5;χθείς
θείος
παντογνώστ_
1;ς
και
αυταπατηλά
κάτοχος
πνεύματος
ειδώλου
μέσω τυφλής
μετεμψυχώσ^
9;ως,
ανθρωπομορ`
6;ισμός
του Θωθ ή
μετεμψύχωσ_
1;
του
Απολλώνιου
του Τυανέως
(αν και
ενδεχομένω`
2;
κατά την
γνώμη σου ο
δεύτερος
παίζει να
έχει και
αυτός
κάποια
ψυχική
σχέση με τον
Ευρύνομο,
αλλά μην
κολλάς στο
όνομα σε
παρακαλώ),
αλλά και
πρωτοφανώς
σφαλερός
τηλεπαθητι_
4;ός
αποκωδικοπ_
9;ιητής
πάντων των
γραφών!
Εν πάση
περιπτώσει,
το εν λόγω
κυκλωθυμικa
2;
πάθος που
υπέστης, απ'
ο,τι
παρατηρώ, σε
κατέστησε
ξαφνικά, συν
τοις
ανωτέροις,
αγενή, αλλά
και
πνευματικώ`
2;
ανθελληνικ^
0;
και
αναιτιολόγ_
1;τα
και
παρακμιακά,
έναν
υπερόπτη
μαζάνθρωπο,
μειζόνως
μωρό, και
πλέονα
θρασύ
απολογητή
εμφανέστατ`
9;ν
νοητικών
αναπηριών
(που σιγά
σιγά σε
λιώνουν και
σε
εξανεμίζου_
7;
ψυχή τε και
σώματι στην
πραγματικό`
4;ητα),
υπερβολικά
απόντος
ορθολογισμ_
9;ύ,
που
πασχίζει
γελοιωδέστ^
5;τα
να
παρουσιάσε_
3;
όλα τα
παραπάνω
βδελύγματά
του ως
ένδειξη
ανυπέρβλητ_
1;ς
πνευματική`
2;
ανωτερότητ^
5;ς
λόγω
μετενσάρκω`
3;ης
θείων
οντοτήτων ή
επιφανών
προσωπικοτ^
2;των
εκ των
οποίων
απέχει
παρασάγγας.
Η
ματαιοδοξί^
5;
σου με
αηδιάζει
μετά την
εξέλιξη που
έχει υποστή
από εχθές.
Και τώρα με
περιμένεις
να σου
απαντήσω σε
ένα
ατέλειωτο
άρθρο - ζενίθ
συνομωσιολ_
9;γικού
λόγου - που
πραγματεύε`
4;αι
φτου και απ
την αρχή σε
ύφος
ανακάλυψης
U.F.O. λόγω
κάποιας
ανύπαρκτης
και
φαιδροτάτω`
2;
αυτοϊσχυρι_
0;όμενης
τηλεπάθεια`
2;
- συννουχίας*
με τον
συγγραφέα
που πλανάς
τον εαυτό
σου ότι
κατέχεις,
αυτοανακηρ`
5;σσομένους
ως
αλάνθαστου`
2;
συλλογισμοa
3;ς
όπως
συσχετίσει`
2;
των δέκα
κεφαλών του
Θηρίου της
Αποκάλυψης
με την
Ολλανδία,
την Γαλλία
και δεκάδες
άλλα
αποτυχημέν^
5;,
κωμικά και
αλαφροΐσκι`
9;τα
θέματα;
Συγνώμη, δεν
θα
ξαναδιαβάσ`
9;
τις
συνομωσιολ_
9;γίες
σου! Βασικά,
δεν
χρειάζεται
να
απολογούμα_
3;
γιατί δεν το
κάνω λόγω
οκνυρίας ή
κάποιας
σημαντικής
απασχόληση`
2;.
Είναι
υποχρέωση
κάθε ατόμου
ευφυίας
απτομένης
έστω του
μετρίου να
μην τα
διαβάζει!
[Συννουχία:
Απολύτως
σωστή
ετυμολογικ^
0;
λέξη, αλλά απ'
ο,τι ειδα δεν
υπάρχει
πουθενά
στις
αναζητήσει`
2;
του internet, άρα
παίζει και
να μην
αναφέρεται
σε κανένα απ
τα αρχαία
Ελληνικά
συγγράμματ^
5;
που έχουν
ανακαλυφθε^
3;
μέχρι τώρα!
Την διάβασα
στο βιβλίο
που ανέφερα
στο post που
γραψα
προχθές που
ήμουν stoned :P Ο
τίτλος του
ήταν "Δράκων
Πυρρός". Το εν
λόγω βιβλίο
ανέφερε την
λέξη
εννοώντας
την "Αγωγή"
των
νεόφυτων
Σατανιστών
μέσω της
συγκατοχής
του
μεσούντος
νου τους, που
είναι
ανάμεσα
στον
ανώτατο και
στον
κατώτατο
και, εκτός
των άλλων,
λειτουργεί
και ως
μεταφραστή`
2;
των Θείων
Οραμάτων
όπως και των
ενδεχόμενω_
7;
επικαλούμε_
7;ων
πνευματικώ_
7;
οπτασιών
που δεν θα
μπορούσαν
να ιδωθούν
με υλικά
μέσα όπως ο
εγκέφαλος,
γιατί η ύλη
από μόνη της
εκλαμβάνει
οτιδήποτε
δεν είναι
υλικό ως
αόρατο. Ο
μέσος /
μεσάζων /
μεταφραστή`
2;
νους, λοιπόν,
έχει την
ιδιότητα να
μετατρέπει
τα
εξωκοσμικά
θεάματα σε
φυσικές
εγκεφαλικέ`
2;
σκέψεις.
Αναφέρεται
λοιπόν στο
προαναφερθ^
1;ν
βιβλίο ότι ο
Διδάσκαλος -
Αρχιερέας,
του οποίου ο
μέσος νους
(πρέπει να)
έχει
δαμαστεί
πλήρως και
ελέγχεται
απ' τον
ανώτερο
νουν μονάχα
(και κατ'
επέκτασιν
δεν υπάρχει
κίνδυνος να
διαφθαρεί
με κανέναν
τρόπο)
διεισδύει
με τον δικό
του μέσον
νουν σε
αυτόν του
νεόφυτου με
στόχο να
καθοδηγήσε_
3;
την βουλή
αυτού προς
τον ανώτερο
νουν του
νεόφυτου.
Η
διαδικασία
αυτή,
ενδεχομένω`
2;
και λόγω του
απλού
τρόπου που
την εξήγησα,
φαίνεται
σαν να
γίνεται για
να κάνει ο
Αρχιερέας -
Ραββίνος -
Εξομολογητ^
2;ς
πνευματικώ`
2;
ισοδύναμο
του τον
νεόφυτο,
αλλά δεν
είναι έτσι
γιατί η
δάμαση του
μέσου νου
προς
επίτευξιν
της
υποταγής
του στον
ανώτερο
είναι
δύσκολη,
χρονοβόρα
και επώδυνη
διαδικασία,
με
αποτέλεσμα
ο νεόφυτος
να γίνεται
πνευματικά
ισοδύναμος
του
Θυσιαστή -
Μύστη -
Αρχιερέα -
Δασκάλου
του μόνο εαν
είναι εκ
φύσεως
ψυχικά
ανώτερος
και
καταβάλλει
(μόνος του)
μεγάλες και
επώδυνες
προσπάθειε`
2;
για την
πνευματική
του
αναπτέρωση.
Η
καταπόνηση
της ύλης
συμπεριλαμ^
6;άνεται
σε αυτές τις
προσπάθειε`
2;.
Όσο
εναντιώνετ^
5;ι
κάποιος
στην Ύλη
τόσο
αυξάνεται η
πνευματικό`
4;ητά
του. Σε αυτό
συμπεριλαμ^
6;άνεται
και η αποχή ή
παραμέληση
των υλικών
ηδονών, αλλά,
ορισμένες
πρακτικές
με στόχο την
πνευματική
αναπτέρωση
εναντιώνον`
4;αι
ακόμα πιο
άμεσα στην
ύλη (σώμα). Ως
εκ τούτου, ο
μαζοχισμός
μπορεί να
συμπεριληφ_
2;ή
σε αυτές
ορισμένες
φορές. "Πάρε
το αίμα μου
για την
Θυσία." Ακόμα
και η
αυτοκτονία
παίζει για
τους ίδιους
λόγους, αλλά
με άλλα
δεδομένα.
Δεν θα
επεκταθώ σε
αυτό όμως.
Κατά τον
Πλάτωνα ο
μεσολαβητή`
2;
αυτός νους,
που συνδέει
την ψυχή με
την ύλη,
ονομάζεται
"Θυμικόν", και
μέσω της
απομάκρυνσ_
1;ς
αυτού απ τον
κατώτατο
νου - που ο
Πλάτωνας
ονομάζει
"Επιθυμητικ	
72;ν"
και σε αυτόν
συγκαταλέγ^
9;ται
και η
λαγνεία, και
το φαγητό
και, βασικά,
όλες οι
ζωώδεις
πρακτικές,
τις οποίες
συνήθως θα
έπρεπε να
ντρεπόμαστ^
9;
να κάνουμε.
Τα
απαραίτητα
για την
επιβίωση
πρέπει να
πράττονται
μόνο προς
επιβίωσι
και ποτέ
ευχαρίστησ_
1;.
Τα
μη-απαραίτη	
64;α,
όπως η
λαγνεία, η
οργή (την
οποία
κάποτε ο
Αρχιερέας
Οιτυλιώτης
είχε
χαρακτηρίσ^
9;ι
"ανάπηρο
μίσος"), οι
κοινωνικές
διασκεδάσε_
3;ς
πάντως
είδους κτλ.
πρέπει να
εξαλείφωντ^
5;ι
τελείως.
Ο Ανώτερος
Νους, ο
οποίος
είναι η
πεμπτουσία
της ψυχής,
ονομάζεται
απ' τον
Πλάτωνα
"Λογιστικόν".
Στο βιβλίο
για το οποίο
γράφω αυτό
αναφέρεται
με μία
αρχαία λέξη
που δεν
συγκράτησα,
αλλά ούτε
αναγνώρισα
σε ποια
γλώσσα
άνηκε και εν
συνεχεία
έγραφε ότι η
Ελληνική
της
μετάφραση
είναι
ΑΒΦΥΝΟΑ.
- Ο
Οιτυλιώτης,
ως
μεταφραστή`
2;,
σχολίαζε
από κάτω ότι
κατά τη
γνώμη του η
λέξη δεν
ήταν, όπως
πιστεύουν
κάποιοι,
πρωτοελλην_
3;κή
και ότι οι
παρανοήσει`
2;
περί αυτής
και της
καταγωγής
της
οφείλονται
στις
μουτζούρες
οι οποίες
είναι
υπολείμματ^
5;
γραμμάτων
των
σβησμένων
μεταφράσεω_
7;
επί των
οποίων
γράφτηκε η
τελευταία
μετάφραση. Ο
ίδιος
έγραφε ότι η
λέξη είναι
αλλοιωμένη
και
προέρχεται
από τις
λέξεις
Άφυτος και
Νόησις. Αλλά
δεν ξέρω
κατά πόσο
έχει
επικρατήσε_
3;
στην
Μητρόπολη
αυτός ο όρος.]
Αμήν.
- "Tortelini"...
- Ιεζάβελ
Ορθόδοξη
της
Συναγωγής
του Σατανά.
#Post#: 16726--------------------------------------------------
Re: Επίκριση κα
;ι Θεολογία
By: Pulverem Date: September 19, 2015, 3:04 pm
---------------------------------------------------------
[font=arial]ΤΙ ΚΑΝΕΙ Η
ΑΜΦΕΤΑΜΙΝΗ....
[/font]
#Post#: 16727--------------------------------------------------
Re: Επίκριση κα
;ι Θεολογία
By: HERMES TRISMEGISTUS Date: September 19, 2015, 3:23 pm
---------------------------------------------------------
.
#Post#: 16733--------------------------------------------------
Re: Επίκριση κα
;ι Θεολογία
By: HERMES TRISMEGISTUS Date: September 20, 2015, 12:08 pm
---------------------------------------------------------
.
*****************************************************