DIR Return Create A Forum - Home
---------------------------------------------------------
Christ-Bible Theological Seminary
HTML https://thevbi.createaforum.com
---------------------------------------------------------
*****************************************************
DIR Return to: TUẦN HỌC 3
*****************************************************
#Post#: 12026--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: dovandong Date: January 19, 2017, 10:57 pm
---------------------------------------------------------
[quote author=K-18-09 Ngô Hữu Diên
link=topic=833.msg11821#msg11821 date=1484725836]
Dạ chào cô Thanh và QTC,
Diên xin góp phần thảo luận tuần 3.
1/ QTC hăy tŕnh bày các mối quan hệ và những
thách thức mà Mục sư phải đối
diện với những mối quan hệ
đó.
Một người được kêu gọi
để trở thành mục sư nhưng vai
tṛ làm chồng làm cha vẫn phải
được chu toàn, người ta có thể
chú tâm vào những dạy dỗ thuộc linh
của mục sư, nhưng điều quan
trọng là người ta nh́n thấy mối
quan hệ tốt đẹp giữa ông và gia
đ́nh của ông.
Mối quan hệ Mục sư với vợ
ḿnh
Kinh Thánh cho biết: “Người nữ tài
đức ai sẽ t́m được? Giá
trị nàng trỗi hơn châu ngọc. Ḷng
người chồng tin cậy nơi nàng,
người sẽ chẳng thiếu huê lợi.
Trọn đời nàng làm cho chồng
được ích lợi, chớ chẳng
hề sự tổn hại” (Chăm Ngôn 31:10-12)
và "Người nam ở một ḿnh th́ không
tốt. Ta sẽ dựng nên một người
giúp đỡ thích hợp với nó" Sáng 2:18,
điều này cho chúng ta thấy Đức Chúa
Trời tạo dựng hôn nhân để giúp
đỡ lẫn nhau, v́ thế để
chức vụ mục sư thành công th́ mối
quan hệ giữa mục sư với vợ
ông phải là "số một". Kinh Thánh so sánh
mối quan hệ giữa vợ với
chồng như Hội thánh với Đấng
Christ. Người làm chồng phải yêu vợ
ḿnh như Đấng Christ yêu Hội thánh,
xả thân ḿnh v́ Hội thánh (Êphêsô 5:25). Đây
là t́nh yêu hy sinh, với thái độ ân cần,
tế nhị, tôn trọng như là người
yếu hơn ḿnh (IPhiêrơ 3:7). Mối quan
hệ giữa mục sư và vợ ông phải
được bày tỏ qua hành động hàng
ngày bằng t́nh yêu thương vô điều
kiện hầu làm một tấm gương
tốt cho Hội chúng và cộng đồng.
Mối quan hệ Mục sư với con cái ḿnh
và những thách thức mà Mục sư phải
đối diện
Song song với trách nhiệm là người
chăn bầy của Đức Chúa Trời,
mục sư phải chu toàn vai tṛ người
làm chồng làm cha. Để hoàn tất
những vai tṛ này, mục sư đối
diện cũng khá nhiều thách thức.
1. Thiếu sự đồng nhất cách
dạy dỗ con cái giữa vợ chồng là
một trong những thách thức.
Nuôi dạy con cái để chúng trưởng
thành theo ư muốn của Đức Chúa Trời
là điều không dễ. Nhưng nó c̣n khó
hơn nhiều nếu vợ chồng không dùng
cùng một tiêu chuẩn là Kinh Thánh để
dạy dỗ các em. Nếu chúng ta để xă
hội, văn hóa và cái "tôi" của ḿnh th́
việc dạy dỗ con cái trở nên một
thách thức vô cùng to lớn. Nhưng Kinh Thánh
trong Eph 6:4 Phaolô khuyên: “ Hỡi các người
làm cha, chớ chọc cho con cái ḿnh giận
dữ, mà hăy dùng sự sửa phạt khuyên
bảo của Chúa mà nuôi nấng chúng nó”.
2. Luôn luôn làm một tấm gương tốt
cho các con cũng là một thách thức
Thường th́ chúng ta nói th́ dễ nhưng làm
th́ khó, trong khi con của chúng ta học bằng
cách quan sát những ǵ chúng ta làm. V́ thế cách
mục sư cư xử với vợ và
với những người trong gia đ́nh
rất là quan trọng, mục sư phải
sống trong sao ngoài vậy.
3. Sự nuôi dưỡng thuộc linh của
một gia đ́nh tin kính cũng là một thách
thức.
Gia đ́nh mục sư phải là một gia
đ́nh gương mẫu cho cộng
đồng, v́ thế điều này cũng gây
một nên áp lực cho mục sư. Để
có được một gia đ́nh gương
mẫu như vậy, vợ chồng mục
sư ngay từ đầu phải sắp
xếp th́ giờ gia đ́nh lễ bái mỗi
ngày để cho Đức Chúa Trời ban cho
gia đ́nh bầu không khí đầm ấm yêu
thương và hạnh phúc.
4. Dành th́ giờ riêng tư cho con cái cũng là
một thách thức
V́ quá bận rộn trong chức vụ,
nhiều khi mục sư không có đủ th́
giờ trong ngày cho con cái. Mục sư
thường xuyên đi xa nhà gây cho các em có
những suy nghĩ là các em không quan trọng
bằng chức vụ hay các em cảm thấy
nhu cầu của ḿnh không được đáp
ứng.
5. Trách nhiệm là người cung cấp
cũng là một thách thức
Là mục sư mang nhiều trách nhiệm
thuộc linh, nhưng vẫn phải đóng vai
tṛ cung cấp tài chánh để nuôi gia đ́nh.
Thiếu sự yểm trợ của Hội
thánh cũng là điều làm cho mục sư
nặng ḷng. Do đó vợ mục sư
nhiều khi phải giúp đỡ trong việc
cung cấp chính cho gia đ́nh.
2/ QTC hăy tŕnh bày về kỷ luật bản thân
và đạo đức của Mục sư
với người tiền nhiệm, Ban
chấp sự, Hội Thánh, Láng giềng….
Điều kiện để một
người mục sư thành công trong chức
vụ được lâu dài, trước
hết, người đó phải có kỷ
luật với thân thể vật lư của ḿnh
và kế đến ông phải áp dụng nguyên
tắc đạo đức vào trong đời
sống hàng ngày của ḿnh.
Đối với bản thân
a) Sức khỏe: Mục sư cần phải
có kỷ luật để giữ cho thân
thể ḿnh khỏe mạnh, v́ sức khỏe
ảnh hưởng đến phần thuộc
linh và tâm trí. Sức khỏe kém sẽ dẫn
đến sự dễ mệt mỏi và khi
mệt mỏi sẽ gây ra cau có. V́ thế
để có được một thân thể
cường tráng, mục sư cần học
biết cách tập thể dục, nghỉ
ngơi, ăn uống cách điều độ
v.v.
b) Trang phục cá nhân: Mục sư là một
người đại diện cho vương
quốc của Đức Chúa Trời, một
đại sứ của Đấng Christ,
một người có ảnh hưởng
lớn trong Hội Thánh và trong cộng
đồng v́ thế diện mạo bên ngoài
cũng là điều rất quan trọng.
Dĩ nhiên không phải chạy theo thời trang,
quần aó đắc tiền, nhưng phải
ăn mặc g̣n gàn, sạch sẽ và giản
dị.
Đạo đức của một Mục
sư tiền nhiệm
Là Mục sư tiền nhiệm, mục sư
có thể làm một số điều
để giúp tín hữu dễ dàng gây dựng
mối liên hệ, yêu thương, tôn trọng
với mục sư mới ngay từ thời
gian chuyển tiếp. Thứ nhất, qua
sự giới thiệu mục sư mới
trước hội chúng là một bước
rất quan trọng, mục sư phải cho
Hội chúng biết đây là kế hoạch
của Đức Chúa Trời, Hội Thánh
thuộc về Đấng Christ và Ngài chính là
Đấng Chăn Chiên trưởng và các
mục sư là những người phụ tá
làm theo sự hướng dẫn của Chúa.
Thứ nh́, chuyển giao Hội thánh cho mục
sư mới với điều kiện
tốt, từ cơ sở cho đến
giấy tờ phải được rơ ràng và
trong t́nh trạng hoàn chỉnh.Thứ ba, chia
sẻ với mục sư kế vị về
t́nh trạng của Hội thánh, quá khứ,
hiện tại, dự kiến tương lai
hầu mục sư kế vị thấy rơ
được bức h́nh chung của Hội
thánh.Thứ tư, phải khôn khéo trong mối
quan hệ với tín hữu ở Hội thánh
cũ, giúp tín hữu phát triển mối quan
hệ tốt với mục sư mới và
tránh sự hiểu lầm khi đi thăm
viếng bạn bè cũ.
Đạo đức của Mục sư là
người kế vị
Dù bạn là mục sư tiền nhiệm hay
kế vị th́ mỗi người chúng ta
đều là những người góp phần
xây dựng nhà của Đức Chúa Trời v́
vậy chúng ta phải thực hành Qui Tắc Vàng
(muốn người khác làm điều ǵ cho
ḿnh th́ hăy làm điều đó trước cho
người khác trước) khi xử thế
với nhau. Là người kế vị:
Thứ nhất, bạn phải cận thận
từ cử chỉ, hành động và lời
nói trong bất trường hợp nào hầu
giữ thể diện cho người mục
sư trước. Thứ nh́, nếu có sự
so sánh giữa bạn và người mục
trước th́ hăy nhận biết mỗi
người có những cá tính, sự ban cho và
khả năng khác nhau, cho nên cứ hạ ḿnh và
xin Hội thánh cầu nguyện cho. Thứ ba,
khi có sự thay đổi hăy tiến hành trong
sự khôn ngoan và thận trọng khi tŕnh bày
sự thay đổi.
Đạo đức của Mục sư
với Hội Thánh
Là mục sự của Hội thánh cần nên
phải cẩn thận giữ cân đối
cách bày tỏ mối quan tâm với mọi
người, không nên lưu tâm cho nhóm này hơn
nhóm khác, không thiên vị và tuyệt đối
phải giữ bí mật.
Đối xử với người khác phái
Chúng ta biết đa số trong các Hội thánh
th́ nữ nhiều hơn nam và mục sư là
đối tượng của sự
ngưỡng mộ của các cô, là cái đích
cho Satan tấn công v́ vậy mục sư
cần phải luôn luôn tỉnh thức, giữ
khoảng cách, tránh gây sự hiểu lầm
bởi sự đụng chạm hay bởi
những lời nói, tránh việc tiếp xúc
với phụ nữ một cách riêng tư. Khi
cần có sự khuyên bảo th́ nên sắp
xếp vợ mục sư đi cùng để
tránh việc rơi vào cám dỗ. Một cách
để đề pḥng sự tấn công
của Satan đó là mục sư thực sự
có một hôn nhân hạnh phúc, mục sư
thường thường cho Hội chúng
biết là mục sư yêu thương vợ và
điều này sẽ làm năn ḷng những cô có ư
với mục sư. Nhưng trên hết
mọi sự mục sư có thể làm bằng
sức của ḿnh th́ mục sư cần
đến quyền năng vô hạn của
Đức Chúa Thánh Linh v́ đây là trận
chiến thuộc linh (II Côrinhtô 10:4-6).
Nói tóm lại: Mục sư phải là
người làm gương từ kỷ
luật bản thân cho đến cách xử
thế với những người chung quanh,
để không có chỗ nào chê trách
được, phải hành động một
cách khôn ngoan với sự khiêm nhường
hạ ḿnh và nhờ sự giúp đỡ của
Đức Chúa Thánh hầu danh của
Đức Chúa Jêsus được toả sáng
qua cách ăn nết ở của ḿnh. V́ là
một đại sứ của Đấng
Christ nên mục sư phải bày tỏ sự
toàn vẹn và đáng tin cậy trong mỗi
mối quan hệ.
Hữu Diên
[/quote]
Xin chào thầy Ngô Hữu Diên; bài
viết của Thầy có đầu tư,
sát với SGK, song trong phần trả
lời câu hỏi số 2 thì tôi chưa
thấy thầy trả lời về
đạo đức của Mục sư
đối với láng giềng là
như thế nào? Và nếu ở
trong cương vị Mục sư mà
có con không đi thờ phượng
Chúa, không sinh hoạt với Hội
Thánh, lêu lổng, hoang đàng, thì
phải làm thế nào?
Trong Chúa.
sv Đỗ Văn Đông
#Post#: 12028--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: dovandong Date: January 19, 2017, 11:04 pm
---------------------------------------------------------
[quote author=1316-Trần Văn Huệ
link=topic=833.msg11862#msg11862 date=1484771300]
CÂU HỎI THẢO LUẬN
1/ QTC hăy tŕnh bày các mối qua hệ và những
thách thức mà Mục sư phải đối
diện với những mối qua hệ đó.
•
vợ chồng và con cái: Đức Chúa Trời
chỉ định gia đ́nh là cấu trúc
căn bản của xă hội, nên gia đ́nh
giữ vai tṛ quan trọng trong đời
sống mục sư. Phao-lô, trong thư tín Giám
mục đă vạch cho Ti-mô-thê thấy
những phẩm chất quan trọng liên hệ
đến gia đ́nh, ngoài phẩm chất giáo
dục và thuộc linh của mục sư. Kinh
Thánh cho chúng ta biết sự hệ trọng
của hôn nhân và gia đ́nh, những vai tṛ làm
chồng , làm cha và trách nhiệm phải thực
hiện của những thành viên trong gia đ́nh
mục sư.
•
vợ chồng: Mục sư phải có một
cuộc hôn nhân và gia đ́nh hoàn hảo, làm
mẫu mực tốt cho những người
khác. Trái lại một cuộc hôn nhân không
tốt đẹp trở nên điều sỉ
nhục cho chức vụ mục sư và
mất đi khả năng làm gương cho
những Cơ Đốc nhân trong hôn nhân và gia
đ́nh. Dù Tân Ước nhần mạnh
rằng người nam và người nữ
b́nh đẳng về mặc thuộc linh
trước mặt Đức Chúa Trời (Ga
3:28). Tuy nhiên để giữ trật tự và
hiệp nhất trong gia đ́nh, trách nhiệm
về sự lănh đạo và quyền hành
nằm ở người chồng, và với
trách nhiệm này bổn phận người
chồng là yêu thương, luôn luôn quên ḿnh và quan
tâm đến lợi ích cho người kia, luôn
luôn và sẵn sàng từ chối niềm vui riêng
của ḿnh để giúp đỡ và v́ lợi
ích thiết thực cho người kia với
một t́nh yêu mang tính kiên nhẫn, tử tế,
khiêm tốn, lịch sự, tin cậy, chu
cấp và hy sinh, t́m hiểu nhu cầu và lợi
ích của người kia và làm tất cà
những ǵ có thể cung ứng nhu cầu này.
Chồng yêu vợ “như Đấng Christ yêu
Hội thánh” (Êph 5:25). Bằng sự thuận
phục chồng, người vợ chứng
tỏ uy quyền của Đấng Christ trên
Hội thánh, và nàng chấp nhận vai tṛ của
ḿnh là một sự kêu gọi từ Đức
Chúa Trời. Có như thế vợ mục
sư mới t́m được niềm vui khi
mở ḷng ra và hoàn thành sự kêu gọi của
Chúa trên chính đời sống của ḿnh.
Điều đó làm cho nàng hạnh phúc khi
biết rằng Chúa sẽ ban sức lực,
sự khôn ngoan, và hướng dẫn nàng cùng
phục vụ bên cạnh chồng trong công tác
Chúa giao. Mọi Cơ Đốc nhân mong muốn
nhà của mục sư và gia đ́nh mục
sư là khuôn mẫu cho nhiều người khác
noi theo, nên mục sư và gia đ́nh phải
thực hiện được như thế.
Vợ mục sư phải là một
gương mẫu cho nữ giới, là
người khuyên bảo, giúp họ giải
quyết nan đề, làm gương
đảm đang và giỏi việc gia đ́nh.
Vợ mục sư phải lắng nghe và không
phê phán, vợ mục sư phải kín miệng.
•
con: Có các lănh vực mà người cha có thể
là mẫu mực có tác dụng tốt. Cách
đối sử với vợ là chứng minh
đầu tiên của mối quan hệ yêu
thương mà trẻ con có thể thấy và
cảm nhận được. Sự lănh
đạo của người cha trong gia
đ́nh là bài học cụ thể về hệ
thống quyền hành, sự tôn trọng
thẩm quyền. Sự quản lư bao trùm cả
cuộc sống con người, người cha
là một chứng minh sống động.
Biểu hiện uy quyền mạnh mẽ là
một tấm gương tốt nhất cho con
cái. Và kỷ luật là hướng dẫn và
sửa trị, là huấn luyện để
cải thiện, uốn nắn, tăng
cường sức mạnh và cá tính trọn
vẹn. Đó là đạo đức giáo
dục mà một người đạt
được do nghiêm chỉnh vâng lời
dưới sự giám sát và kiểm soát. V́
lợi ích suốt đời của đứa
trẻ, người cha phải dạy con cái
vâng lời. Trong việc thực hiện
chức năng sửa trị này, người
cha phải ḥa hợp sự cứng rắn và
sự dịu dàng với t́nh yêu thương.
Mục sư và vợ ông sẽ xếp
đặt th́ giờ dành cho gia đ́nh lễ bái
mỗi ngày và dành thời giờ cầu
nguyện với nhau. Đức Chúa Trời
sẽ đổ đầy trên gia đ́nh
họ một không khí đầm ấm yêu
thương. Đây là sự gầy dựng
hạrnh phúc thuộc linh của một gia
đ́nh mục sư.
2/ QTC hăy tŕnh bày về kỷ luật bản thân
và đạo đức của Mục sư
với người tiền nhiệm, Ban
chấp sự, Hội Thánh, Láng giềng….
•
cũng cần tuân theo một kỷ luật
bản thân và đạo đức. Như
mục sư rất bận rộn trong
nhiều công tác phục vụ nên cần giữ
một thân thể cường tráng, khỏe
mạnh v́ sức khỏe thể chất
ảnh hưởng đến t́nh trạng
thuộc linh và trí tuệ. V́ thân thể ḿnh là
đền thờ của Đức Thánh Linh (I
Cô 6:15-20) và Đức Chúa trời ban cho ta
để hoàn thành công việc của Chúa,
nếu thân thể bạn yếu đuối và
bịnh hoạn, th́ bạn không thể thực
hiện cách hiệu quả gánh nặng và trách
nhiệm Chúa giao. Chúa Giê-xu phán rằng "V́ loài
người mà lập ngày Sabát" (Mac 2:27). Ngài công
bố rằng ngày nghỉ được
lập nên v́ lợi ích của con người
nên sự nghỉ ngơi cho phục hồi
sức khỏe là một kỷ luật bản
thân mục sư phải giữ. Ăn uống
điều độ không cần phải
đắt tiền và mục sư phải
tập thể dục thường xuyên. Trang
phục cá nhân phải chỉnh tề,
đơn giản, sạch sẽ, gọn gàng,
không quá chải chuốt. Cách ứng xử ngoài
xă hội như xă giao tốt và cư xử nhă
nhặn sẽ phát huy những mối quan
hệ êm thấm trong Hội thánh và một
lời chứng tốt trong cộng
đồng. Điều này liên quan đến
những thực hành đạo đức
của mục sư trong chức vụ công
cộng.
•
người tiền nhiệm, Ban Chấp
sự, Hội thánh, Láng giềng: Mục sư
tiền nhiệm là người có công gầy
dựng Hội thánh trước đây nên có
nhiều người thương mến
với t́nh cảm thân thiết. Mục sư
tiền nhiệm đă tạo sự chuyển
tiếp nhẹ nhàng, có sự giới thiệu
có lợi cho người kế vị
trước hội chúng và bằng sự
dạy dỗ tín hữu nh́n vào Đấng Christ
là Đấng Chăn Chiên trưởng và nh́n
những mục sư là người chăn
chiên c̣n kém và do Đức Chúa Trời sai
đến để làm người chăn
họ. Là người kế vị, mục
sư mới đến có bổn phận góp
phần trong việc xây dựng ṭa nhà của
Đức Chúa Trời. Đừng làm mất
thể diện người tiền nhiệm
như những lời nói diễu cợt hay nói
bóng gió, nói nghịch lại hay chỉ trích
mục sư trước ḿnh là hành vi không thích
hợp với một người của
Đức Chúa Trời, v́ điều đó
biểu lộ sự ganh tị; làm hại cho
tâm linh ḿnh và sẽ không được sự
yêu mến, kính trọng của hội chúng.
Hội chúng sẽ đánh giáo cao phép lịch
sự và t́nh yêu thể hiện đối
với mục sư trước kia của
họ. Những mối quan hệ với
hội chúng như việc hành đạo không
thiên vị; mục sư và vợ mục sư
không nên có 'những người thân thích
nhất' trong ṿnh những tín hữu trong Hội
thánh ḿnh quản nhiệm. Mục sư không nên
có nên có một nhóm được ông lưu tâm
hơn nhóm khác; tất cả đều phải
được cân đối với nhau và
phải bày tỏ mối quan tâm với mọi
người trong Hội thánh. Giữ sự tín
nhiệm tuyệt đối, điều ǵ
người ta chia sẻ tâm sự phải
giữ tuyệt đối bí mật.
Đối xử khôn ngoan với người
khác phái v́ kẻ thù của linh hồn chúng ta
chẳng bao giờ ngưng cố gắng tiêu
diệt chúng ta; biết trước bản
chất cám dỗ của Satan, th́ bạn không vô
t́nh rơi vào tội lỗi. Nên mục sư
phải duy tŕ sự toàn vẹn về
đạo đức và thuộc linh. Mục
sư là cái đích cho Satan tấn công cho nên
phải giữ phẩm hạnh không chỗ chê
trách được, nếu ông làm một chút nào
đó dấy lên sự ngờ vực th́ cũng
đủ hủy hoại lời chứng và
chức vụ của ông. Duy tŕ sức mạnh
và quyền năng thuộc linh, điều này
mới thật sự là nền tảng của
sự đắc thắng của bạn, v́
đang tham gia vào trận chiến thuộc linh,
bạn cần phải có vũ khí thuộc linh
(II Cô 10:4-6).
SV Trần Văn Huệ
[/quote]
Chào thầy Huệ; Tôi thấy bài
viết của Thầy có đầu tư,
có lô gích, nhưng hình như
cũng không thấy phần đạo
đức của Mục sư đối
với Láng giềng. Và cũng
góp ý thêm, nếu được xin
Thầy có thể tô đậm những
điểm chính để bài dễ
đọc hơn.
Chúa ở cùng Thầy.
sv Đỗ Văn Đông
#Post#: 12029--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: dovandong Date: January 19, 2017, 11:12 pm
---------------------------------------------------------
[quote author=K-18-01 Trần Henry
link=topic=833.msg11922#msg11922 date=1484805890]
Kính thưa Giáo Sư, Tôi xin nộp bài thảo
luận 1 tuần
1.QTC hăy tŕnh bày các mối quan hệ và những
thách thức mà Mục sư phải đối
diện với những mối qua hệ đó.
A. CÁC MỐI QUAN HỆ: Giải thích tầm quan
trọng của sự dẫn dắt của
Đức Chúa Trời trong đời sống
hôn nhân của mục sư. đặc biệt
đối với một mục sư, việc
chọn lựa người bạn đời
là việc rất hệ trọng đ̣i hỏi
sự hướng dẫn của Chúa.
Điều này đúng v́” Người vợ khôn
ngoan do nơi Đức Giêhôva mà đến Kinh
Thánh chỉ cho chúng ta thấy tầm quan
trọng của hôn nhân theo quan điểm
của Đức Chúa Trời. Ngay từ
khởi điểm khi con người hiện
hữu. Đức Chúa Trời phán” Người
nam ở một ḿnh th́ không tốt. Ta sẽ
dựng nên một người giúp đỡ
thích hợp với nó” Sa 2:18 - NIV). Về sau, khi
nh́n lại khởi nguyên của hôn nhân, Chúa Jêsus
phán” V́ lư do này, người nam sẽ ĺa cha
mẹ ḿnh và kết hợp với vợ ḿnh, và
cả hai sẽ trở nên một thịt, v́
vậy họ không c̣n là hai nữa, mà là một”
(Mat 19:4-6). Những đoạn này bày tỏ
rằng ngoài việc làm tăng dân cư trên
đất. Đức Chúa Trời thiết
lập hôn nhân để yểm trợ lẫn
nhau Để kết luận phần
đầu nói về sự quan trọng của
hôn nhân, chúng ta phải nh́n nhận rằng
một cuộc hôn nhân tốt đẹp có
thể giúp đỡ mục sư vô cùng. Vợ
của mục sư và gia đ́nh có thể khen
ngợi vai tṛ của ông. Hơn nữa, sự
hài ḥa trong mối quan hệ hôn nhân và sự
hiệp nhất vẫn tồn tại trong gia
đ́nh có thể h́nh thành một gương
mẫu có tác dụng tốt cho những
người họ phục vụ. Trái lại,
cuộc hôn nhân không mấy tốt đẹp có
thể trở nên điều sỉ nhục cho
chức vụ của mục sư và
cướp mất khả năng làm
gương cách hiệu quả những mối
quan hệ Cơ Đốc trong hôn nhân và gia
đ́nh và cho HT của DCT và làm vinh hiển danh
Chúa .
TRONG XĂ HỘi;Đối Đối với
Mục sư là một tôi tớ của
ĐCTphải gương mẫu, đạo
đức tốt và là người đáng tin
cậy,trong xă hội để sáng danh Chúa trên
đất,phải có đạo đức
tốt Điều này sẽ góp phần cho
chức vụ của mục sư và nêu một
gương cho những người khác bắt
chước. Mặc dù có nhiều công việc
khác phải làm ở nhà thờ và cộng
đồng, là mục sư không tham lợi riêng
cho ḿnh ,phải có t́nh yêu thương và giúp cho xă
hội tốt đẹp, Ga-la-ti 5:22-23).
Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là ḷng yêu
thương, sự vui mừng, b́nh an, nhịn
nhục, nhơn từ, hiền lành, trung tín,
mềm mại, tiết độ: 23 không có
luật pháp nào cấm các sự đó.đó là
làm đẹp ḷng ĐCT
TRONG HỘI THÁNH: ĐỐI VỚI HỘI CHÚNg.
V́ mục sư là mục sư của toàn
thể hội chúng, nên ông không thể có một
nhóm người hoặc những cá nhân nào
được yêu thích nhất trong Hội thánh.
Như vậy, hoặc bản thân mục sư
hoặc vợ mục sư cũng không nên có
‘những người thân thích nhất’ trong ṿng
những tín hữu trong Hội thánh ḿnh quản
nhiệm. Mục sư phải bày tỏ mối
quan tâm với mọi người và là một
phần của mỗi giai đoạn của
đời sống Hội thánh.Mục sư
phải giảng lời Chúa đúng trong KT và
phải suy gẩm lời KT Quyển sách
luật pháp nầy chớ xa miệng
ngươi, hăy suy gẫm ngày và đêm, hầu
cho cẩn thận làm theo mọi điều
đă chép ở trong; v́ như vậy
ngươi mới được may mắn
trong con đường ḿnh, và mới
được phước." (Giô-suê 1:8)
giảng dạy chăm sóc .để HT của
nươc DCT được phát triển trên
dất
ĐỐI VỚI CÁC MỤC SƯ KHÁC. Trong
mối quan hệ giữa mục sư với
mục sư ngoài những trao đổi trong
công việc và c̣n có sự thông công khải
tượng, t́nh cảm, và xây dựng chức
vụ lẫn nhau, … do đó, mối quan hệ
giữa mục sư với các mục sư
cần phải được xây dựng
dựa trên những nguyên tắc sau: xây dựng
mối quan hệ dựa trên pháp chế và xây
dựng mối quan hệ thông công đồng
lao
những người lănh đạo
đương nhiệm với thế hệ
trẻ, Rô-ma 12:9-13
9 Ḷng yêu thương phải cho thành thật. Hăy
gớm sự dữ mà mến sự lành. 10 Hăy
lấy ḷng yêu thương mềm mại mà yêu
nhau như anh em; hăy lấy lẽ kính
nhường nhau. 11 Hăy siêng năng mà chớ làm
biếng; phải có ḷng sốt sắng; phải
hầu việc Chúa. 12 Hăy vui mừng trong sự
trông cậy, nhịn nhục trong sự hoạn
nạn, bền ḷng mà cầu nguyện. 13 Hăy cung
cấp sự cần dùng cho các thánh đồ;
hăy ân cần tiếp khách.
2. QTC hăy tŕnh bày về kỷ luật bản
thân và đạo đức của Mục
sư với người tiền nhiệm, Ban
chấp sự, Hội Thánh, Láng giềng.
Kỷ luật bản thân và đạo
đức của Mục sư:
Kỷ luật ngụ ư lời hướng
dẫn và sửa trị, là sự huấn
luyện để cải thiện, uốn
nắn, tăng cường sức mạnh và cá
tính trọn vẹn. Đó là đạo
đức giáo dục mà một người
đạt được do nghiêm chỉnh vâng
lời dưới sự giám sát và kiểm soát.
I Cô-rinh-tô 6:19-2019Anh em không biết rằng thân
thể anh em là đền thờ của
Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em,
Đấng mà Đức Chúa Trời đă ban
cho anh em sao? Anh em cũng không c̣n thuộc về
chính ḿnh nữa, 20v́ anh em đă được
mua bằng giá rất cao. Vậy, hăy dùng thân
thể anh em mà tôn vinh Đức Chúa Trời.
Kỷ luật và đạo đức của
Cơ Đốc giáo. Đạo đức
Cơ đốc là đạo đức
của Chúa Jesus Christ. Nói rơ hơn, nó là
đạo đức theo gương mẫu
đời sống và những lời dạy
của Chúa Jesus. Những tiêu chí và giá trị
của đạo đức Cơ đốc
là: Đạo đức Cơ đốc
được thiết lập trên nền
tảng của Kinh Thánh.
Cơ Đốc giáo đóng vai tṛ quan trọng
là việc cần thiết để hổ
trợ cho chức vụ MS trong HT Đạo
đức Cơ đốc là đạo
đức của Chúa Jesus Christ. “Ai có
Đức Chúa Con th́ có sự sống” (1
Giăng 5:12). “Sự sống” mà câu Kinh Thánh này
đề cập đến bao hàm luôn cả
đạo đức Chúa Jesus trong đó.
Đạo đức Cơ đốc bắt
đầu từ khi Chúa Jesus nhập thế làm
người, và nó sẽ tiếp diễn cho
đến khi Chúa Jesus Christ tái lâm và cả trong
cơi đời đời, v́ nó chính là đạo
đức của Đức Chúa Trời.
ĐỐI VỚI NGƯỜI TIỀN NHIỆM
Đối với người tiền
nhiệm, chúng ta nên nhớ những quy tắc
úng xử khi chúng ta hầu việc Chúa tại
Hội thánh mà người tiền nhiệm chúng
ta c̣n sống: 1 chúng ta đang xây dựng trên
nền mà người khác đă lập hay nói
cách khác chúng ta là những người tiếp
nhận chức vụ của những
người đi trước; 2 hăy tôn kính và quư
trọng những người đă đi
trước chúng ta; 3 hăy mời các mục sư
tiền nhiệm trở lại vào các dịp
đặc biệt trong Hội thánh; 4 thông báo cho
các lănh đạo Hội thánh tiền nhiệm
biết về những sự kiện xảy ra
trong Hội thánh.
Một số điều lưu ư khi chúng làm
người kế nhiệm như sau: (a) Không
làm mất thể diện người tiền
nhiệm của chúng ta, (b) Nh́n nhận những
nét khác nhau trong cá tính, (c) Giới thiệu sự
thay đổi cách sáng suốt.
ĐỐI VỚI BAN CHẤP SỰ Mối
quan hệ của mục sư và ban chấp
sự,là MS là tôi tớ phục vụ HT của
ĐCT ,không nên than thiện với ban chấp
sự việc của chấp sự, là
phục vụ những nhu cầu thực
tế của người lănh đạo và các
chi thể của Hội Thánh ĐCT,ban Chấp
sự có thể có nhiều cách phục vụ
những nhu cầu của Hội Thánh Hội
Thánh và trường hợp cụ thể
người ta có thể thấy được
những nhu cầu cần phục vụ.Nói
chung, chúng ta nên hiểu rằng các chấp
sự có trách nhiệm lo về những khía
cạnh vật chất (tài chánh) cho công việc
của Hội Thánh của ĐCT. Nhờ đó
người thi hành chức vụ và
người coi sóc được rănh tay
để chuyên quan tâm đến những nhu
cầu và t́nh trạng thuộc linh của
Hội Thánh.
MS Láng giềng; Là một MS phục vụ HT
của ĐCT phải gương mẩu
,như Chúa Giê Xu như trong KT Ga-la-ti 5:22-23).
Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là ḷng yêu
thương, sự vui mừng, b́nh an, nhịn
nhục, nhơn từ, hiền lành, trung tín,
mềm mại, tiết độ: 23 không có
luật pháp nào cấm các sự đó.đó là
làm đẹp ḷng ĐCT ,sống theo lời Chúa
,và giảng theo lời Chúa đúng trong KT, chia
sẻ lời Chúa cho tín hữu chưa hiểu
ḷi Chúa về lối sống đạo của
Cơ Đốc, v́ những người láng
giềng theo dơi và làm theo. Nếu là MS làm
ngược lại những ǵ họ mong
đợi th́ sẽ đem đến hậu
quả không tốt đẹp,sẽ dẫn
đến sự tôn trọng trong HT ḿnh đang
phục vụ và sẽ làm ảnh hưởng
đến HT của ĐCT,và sẽ không đem
đến tốt cho chức vụ của
Mục Sư và gia đ́nh.Là MS Hội Thánh
phải có th́ giờ riêng đến với Chúa
t́m kiếm Chúa riêng biệt ,để
được Chúa Thánh Linh xức dầu trong
chức vụ của Mục Sư.
Sv Henry Tran
[/quote]
Xin chào thầy Henry Tran; xem bài
của Thầy tôi biết Thầy đã
bỏ nhiều công sức để
hoàn thành. Nhưng cũng có vài
câu tôi xin góp ý: Thầy chưa nói
đến mối quan hệ với con
cái trong gia đình, Thầy có
thể cho biết thêm về phần này,
cũng như đạo đức của
Mục sư đối với tín
đồ trong Hội Thánh và Láng
giềng (neighbor) là như thế nào?
Vài lời góp ý.
sv Đỗ Văn Đông
#Post#: 12057--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: guest129 Date: January 20, 2017, 7:31 am
---------------------------------------------------------
Kính chào giáo sư, Hiệp xin nộp bài thảo
luận tuần 3.
Câu 1: QCT hăy tŕnh bày các mối quan hệ và
những thách thức mà mục sư phải
đối diện với những mối quan
hệ đó.
TL: Các mối quan hệ của Mục sư.
Trong chức vụ của Mục sư có
rất nhiều mối quan hệ. Bắt
đầu từ mối quan hệ hôn nhân ga
đ́nh, Hội Thánh, chức vụ, láng
giềng, cộng đồng, ngoài xă hội,
v...v... Khi một người trở thành
một mục sư thực thụ th́ các
mối quan hệ đó chưa chấm dứt.
Mà nó song hành với chức vụ Mục Sư
luôn.
a.
Một cuộc hôn nhân tốt đẹp sẽ
giúp đỡ Mục sư rất nhiều. V́
sự hài ḥa trong hôn nhân và sự hiệp
nhất trong gia đ́nh, từ đó sẽ h́nh
thành một gương mẫu tốt cho
chức vụ mục sư. Bằng chẳng
vậy th́ nó sẽ phá hủy những mối
quan hệ Cơ Đốc. Lời Thánh Kinh
dạy rất rơ về bổn ohận vợ
chồng là phải hi sinh cho nhau (Êph 5:21).
Chồng vâng phục Chúa, vợ vâng phục
chồng. Chồng yêu vợ nhưng Đấng
Christ yêu Hội Thánh.
Phao lô ví sánh mối quan hệ Đấng Christ
và Hội Thánh là “Một sự mầu nhiệm
sâu sắc, một phẩm trật thiên
thượng không hề lai chuyển”. Vợ
thuận phục chồng bày tỏ uy quyền
của Đấng Christ trên Hội Thánh.
Chồng có uy quyền trên gia đ́nh, trong đó
các thành viên có sự b́nh đẳng về
thuộc linh. Vợ Mục sư là người
có vai tṛ rất quan trọng trong chức
vụ, là người cùng tiến cùng thoái, chia
sẻ gánh nặng, quán xuyến công việc gia
đ́nh “Đằng sau sự thành công của
một người chồng đều có bóng
dáng của người phụ nữ”. Vợ
Mục sư phải là tấm gương
tốt nhất khôn ngoan trong chức vụ,
phục vụ Chúa nhưng vẫn tṛn trách
nhiệm gia đ́nh. Nuôi dạy con cái theo
chuẩn mực đạo đức. Phải
có kế hoạch rơ ràng nuôi dưỡng chúng nó
bằng lời Chúa (I Côr 3:21; I Ti :34) “Ai khéo cai
trị nhà riêng ḿnh, giữ con cái cho vâng phục
trọn vẹn”. V́ cha mẹ đặt nền
tảng để con cai xây dựng trên đó.
Người xưa cũng có câu “Tề gia
trị quốc b́nh thiên hạ”. Rồi mới
tính đến các mối quan hệ khác.
b.
Thánh.
TL: Chức vụ Mục sư thành công là
thước đo các mối quan hệ với
Hội Thánh trong sự giảng dạy lời
Thánh Kinh, trên tinh thần của Phao lô khuyên
Timôthê “Con hăy trung thành giảng dạy lời
lẽ thật”(II Ti 2:3). Tránh dùng lơi Chúa
chỉ trích hay báng bổ một người nào
đó. Mà gây chia rẽ trong Hội Thánh, Mở
cửa cho ma quỉ bước vào Hội Thánh.
Tạo mối quan hệ tốt đẹp
với ban chấp sự , V́ họ là cánh tay
nối dài, đắc lực cộng tác với
mục sư trong mọi lĩnh vực. Mục
sư quản nhiệm Hội Thánh trong vai tṛ
như một chủ nhà “Phải có ḷng ân
cần tiếp khách, thông công với nhau, mỗi
khi nhóm lại thờ phượng Chúa. Mục
sư phải khiêm nhường hạ ḿnh xem
người khác như tôn trọng hơn ḿnh và
tạo cảm giác b́nh an cho mọi người
mỗi khi nhóm lại. Đừng như hai con
trai thầy tế lễ Hê Li là Phi-nê-a và Hóp-ni..
đă làm cho dân sự thời đó nản ḷng
khi họ đến đền thờ và
gớm ghê các của dâng lên cho Đức Chúa
Trời. Mà hậu quả về sau không
lường trước được. (I Sa
1:3)
c.
TL: Các ngươi là muối của đất
là ánh sáng cho trần gian. Đạo Chúa là
đạo nhập thể vào đời chớ
không phải xuất gia ẩn tu... Gia đ́nh là
nền tảng thu nhỏ. Hội Thánh là nơi
tạo mối quan hệ bày tỏ. Sống phúc
âm, qua đó Mục sư có được
nền tảng đạo đức vững
vàng. Để làm bàn đạp vững chắc
bước vào cộng đồng, nơi
Mục sư sinh sống mà làm chứng phúc âm
đem ơn cứu rỗi cho mọi
người. Chúng ta không nghèo đến
đỗi không có Tin Lành b́nh an mà chia sẻ cho
họ, cũng không ai nghèo đến nỗi
không một lời cầu ngyuện cho
người khác, và cũng không ai trong chúng ta
lại bảo ngươi khác rằng “Hăy đi
cho b́nh an, hăy ăn cho no, mặc cho ấm. Mà
không cho người ta thứ ǵ (Gia cơ 2:16).
Trên tinh thần ban cho hơn nhận lănh (Công
vụ 20:35). Để danh Chúa được
tôn cao mọi người đều biết
đến Chúa. Th́ chức vụ mục sư
mới thành công.
d.
phải đối diện với các mối
quan hệ đó.
TL: Chức vụ mục sư thành công bao nhiêu
th́ thách thức càng cao bấy nhiêu. Đó là
điều bất cập mà Phao lô phải
thốt lên rằng: “Tôi muốn làm lành nhưng
điều dữ cứ vấn vương tôi.
Nên tôi không làm điều ḿnh muốn, mà làm
điều tôi không muốn..”. Mục sư
phải đối phó với các nan đề
đó từ trong gia đ́nh, Hội Thánh, ngoài xă
hội.
Ví dụ: như một cuộc hôn nhân không
tốt đẹp, con cái không vâng lời.
Nền tảng đạo đức không quân
b́nh th́ chức vụ mục sư đă
thất bại một nửa. Áp lực trong
sự giảng dạy. Trong Hội Thánh có khi
bị chóng đối. Ban chấp sự không
hiệp tác, mục sư phải khiêm
nhường hạ ḿnh dùng lời Chúa giăi ḥa
để được ḷng anh em ḿnh. Ngoài ra
Mục sư c̣n là mục tiêu chú ư của các
chị em phụ nữ, trong tâm trí họ
mục sư là mẫu người lư
tưởng mà họ không có được...
Trong quan hệ công việc th́ chị em phục
nữ năng đến nhà thờ giao tiếp
với mục sư nhiều hơn nam giới.
Với dáng vẻ yêu kiều, sang trọng quí
phái, quyến rủ th́ mục sư phải
tự bảo vệ ḿnh bằng cách đánh giá
cao ḷng chung thủy và yêu thương vợ ḿnh
(SGK). Nuôi dưỡng đời sống
thuộc linh mạnh mẽ bằng sự
cầu nguyện, mà kết ước với
mắt ḿnh như Gióp “Làm sao tôi dám nh́n
người nữ đồng trinh mà
động ḷng tham muốn...” (Gió 31:1-40). Ngoài
sự giảng dạy, khi Mục sư rời
khỏi ṭa giảng th́ Mục sư thực hành
những ǵ ḿnh đă giảng và dạy.
Để nêu gương tốt không gây vấp
phạm cho người khác.
Câu 2: QTC hăy tŕnh bày về kỷ luật băn thân
và đạo đức của mcụ sư
với người tiền nhiệm, ban
chấp sự, Hội Thánh, láng giềng.
TL: Kỷ luật đầu tiên phải bàn
đến là:
a.
hưởng đến t́nh trạng thuộc
linh và trí tuệ. V́ thân thể là đến
thờ của Đức Chúa Trời (ICÔR
6:15-20) Nó không thuộc riêng về ḿnh, Nó chỉ
là phương tiện mà Đức Chúa Trời
giao phó để chúng ta hầu việc Chúa.
Nếu thân thể bệnh hoạn th́ không
thể thực hiện trách nhiệm Chúa giao. V́
đó cũng là nhu cầu của con
người mà Chúa Giê-Xu thiết lập ngày Sa
Bát (Mác 2:27) và trong (Xuất 20:9-11 )“Ngươi
chỉ làm việc trong sáu ngày, ngày thứ
bảy là ngày nghỉ.
b.
Mỗi người một nhân sinh quan khác nhau
nhưng lịch sự th́ vẩn hơn. Mục
sư không những ǵn giữ đơi sống
thuộc linh mạnh mẽ, vững vàng. Mà trang
phục bên ngoài phải gọn gàng ấn
tượng. “Đành rằng loài người
xem bề ngoài nhưng Đức Chúa Trời xem
trong ḷng”. Không phải chải chuốc ... mà
thích hợp từng thời điểm.
c.
Cách ứng sử cuả Mục sư là ch́a khóa
thành công trong giao tiếp. Phải luôn là một
Cơ Đốc nhân lịch sự, ân cần
tiếp khách. Mục sư là đối
tượng tấn công của ma quỉ. Là
sự chú ư của quí bà quí cô, qua dáng vẻ
đạo mạo, ăn mặc lịch
sự, nói năng thu hút. Tục ngữ có câu
“Pḥng bệnh hơn trị bệnh”. Mục
sư phải đối xử không ngoan với
ngụi khác phái.
d.
Trong chức vụ Mục sư không nên thiên
vị. Không chia phe, lập phái. Hoặc có nhóm
người yêu thích, lưu tâm nhóm này mà bỏ bê
nhóm kia. Mà Mục sư phải bày tỏ mối
quan tâm đến mọi người trong
Hội Thánh.
e.
Mục sư không nên làm mất thể diện
người tiền nhiệm, bằng lời
nói hay hành động giễu cợt, hay bóng gió,
nói hành. Hoặc chỉ trích công tŕnh xây dựng
của mục sư tiền nhiệm, cách cư
xử như thế biểu lộ lập
trường không vững vàng, bộc lộ
sự ganh tị, thái độ trên sẽ làm
hại tâm linh ḿnh và sẽ không được
sự yêu mến, kính trọng của Hội
chúng, trái lại Mục sư sở tại
phải chào đón Mục sư tiền
nhiệm cách thật ḷng, nồng nhiệt,
lịch sự và yêu thương sẽ
được hội chúng đánh giá cao...
Bài vết c̣n thiếu xót xin QCT góp ư nhiều.
SV. Nguyễn Tấn Hiệp
#Post#: 12078--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: guest129 Date: January 20, 2017, 10:36 am
---------------------------------------------------------
Thân chào Thầy Ngô Hữu Diên.Hiệp
đọc qua bài viết của Thầy có
đầu tư th́ giờ ,rất
được học hỏi .
Xin có một câu hỏi muốn
tương tác cùngThầy "Là một Mục
Sư sao khi rời ṭa giảng .Mục Sư có
nên thực hiện những ǵ ḿnh đă
giảng và dạy không?
Rất muốn nghe ư kiến của
Thầy
SV: Nguyễn Tấn Hiệp
#Post#: 12079--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: guest129 Date: January 20, 2017, 11:26 am
---------------------------------------------------------
[quote author=K-17-03 Đỗ Văn Đông
link=topic=833.msg11810#msg11810 date=1484719703]
[font=times new roman]CÂU HỎI THẢO LUẬN
1/ QTC hăy tŕnh bày các mối quan hệ và những
thách thức mà Mục sư phải đối
diện với những mối quan hệ
đó.
Những thách thức mà Mục
sư phải đối diện với
những quan hệ:
I.
Chúa Trời đă chỉ định gia đ́nh
là cấu trúc căn bản của xă hội, nên
gia đ́nh đóng một vai tṛ quan trọng
đặc biệt trong đời sống
của Mục sư. Chúng ta đều biết
rằng khi một người trở thành
một mục sư, người ấy không
chấm dứt vai tṛ làm chồng và làm cha.
a)
Mặc dù là Mục sư,
phải chịu áp lực từ
nhiều mặt, bận rộn với
nhiều công việc, nhưng trong gia
đình ông vẫn phải làm tròn
trách nhiệm một người
chồng theo đúng nghĩa của nó.
Người chồng phải bày tỏ quan tâm
ích kỷ về hạnh phúc của người
vợ y như đối với cá nhân ḿnh; v́
thế người ấy phải nuôi nấng,
chăm sóc vợ y như chăm lo cho thân
thể ḿnh. Người chồng phải có t́nh
yêu hi sinh bản thân cho vợ ḿnh như
Đấng Christ đối với tân phụ
của Ngài là Hội thánh. sự hài ḥa trong
mối quan hệ hôn nhân và sự hiệp
nhất vẫn tồn tại trong gia đ́nh có
thể h́nh thành một gương mẫu có tác
dụng tốt cho những người họ
phục vụ. Trái lại, cuộc hôn nhân không
mấy tốt đẹp có thể trở nên
điều sỉ nhục cho chức vụ
của mục sư và cướp mất
khả năng làm gương cách hiệu
quả những mối quan hệ Cơ
Đốc trong hôn nhân và gia đ́nh.
b)
Vai tṛ” làm cha” của mục sư bắt
đầu khi sự sống mới
tượng h́nh trong tử cung người
mẹ. Trẻ con học bằng cách quan sát
hơn là dạy dỗ chính thức. V́ lư do
đó, cách cư xử của người cha
trong gia đ́nh vô cùng quan trọng. Nói cách
đơn giản một đứa bé phải
‘nh́n’, hành động cụ thể của t́nh
yêu cũng như được dạy dỗ
về khái niệm của t́nh yêu. Mỗi ngày cách
sống của người cha trước
mặt đứa bé liên quan đến những
thành viên trong gia đ́nh, Hội thánh, cộng
đồng và Đức Chúa Trời sẽ h́nh
thành một nền tảng cho sự dạy
dỗ bằng lời. Dành thời
giờ dạy dỗ cho con mình
lời Chúa, gia đình lễ
bái.
II.
1.
sư khác:
Nhận diện những thực hành
đạo đức cần thiết trong
mối quan hệ mục sư với những
mục sư đi trước ḿnh hoặc
đến sau trong một chức vụ chăn
bầy. Đặc biệt khi bàn giao
nhiệm sở hoặc nhận nhiệm
sở mới, phải có thái
độ hợp tác chặc chẽ
với Mục sư kế nhiệm
hoặc Mục sư tiền nhiệm,
giữ mối quan hệ thân ái
với tín hữu song không sở
hữu họ để dể dàng
giúp đỡ cho Mục sư kế
nhiệm. Tôn trọng người Mục
sư tiền nhiệm, và hãy là
chính mình, nhờ Mục sư
tiền nhiệm cũng như Hội Thánh
cầu thay cho chức vụ.
2.
-
-
-
khác phái.
-
sự ngưỡng mộ.
-
chỗ chê trách.
2/ QTC hăy tŕnh bày về kỷ luật bản thân
và đạo đức của Mục sư
với người tiền nhiệm, Ban
chấp sự, Hội Thánh, Láng giềng….

Mục sư phải biết kỷ luật
bản thân trên nhiều phương diện: (I
Ti mô thê 3:1-13)
-
ăn mặc chỉnh tề, nói năng
khiêm tốn.
-
khỏe bản thân.
-
hoạt .

sư đối với người
tiền nhiệm, Ban chấp sự, Hội
Thánh, Láng giềng…
-
chức hoặc phụ tá cho một
Hội Thánh, cần phải có thái
độ tôn kính và tôn trọng Mục
sư tiền nhiệm, không nghe những
lời chê bai, đàm tiếu về
Mục sư tiền nhiệm dù có
thật hay không có thật.
-
hệ tốt đối với Ban chấp
sự, không lên mình, chê bai, chỉ
trích, chống đối hoặc
bất hợp tác, phải biết
lắng nghe và góp ý trên tinh
thần gây dựng.
-
sư cần phải bày tỏ mối quan tâm
với mọi người và là một phần
của mỗi giai đoạn của
đời sống Hội thánh. Mục sư
cũng không nên có một nhóm được ông
lưu tâm hơn nhóm khác. Những sinh hoạt
của thiếu nhi, thanh niên và tráng niên v.v...
tất cả phải được cân
đối với nhau.
-
phải bày tỏ đời sống nên
thánh, đầy tình yêu thương,
tạo sự thân mật với mọi
người.
Cần sự góp ý của QTC.
SV Đỗ Văn Đông
[/font]
[/quote]
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Chào Thầy Đỗ Văn Đông
,người Anh Cả của lớp về
độ bén nhạy và thảo luận. Bai
viết của Thầy rất ngắn gọn
đầy đủ ư nghĩa .Hiệp có
một câu hỏi tương tác cùng THẦY.Là
một Mục Sư chân chính ,có nên đứng
trước ṭa gảng ,dùng dùng lời Thánh Kinh
mà báng bổ (chỉ trích) Hội Thánh không?.Xin
học hỏi cùng Thầy.Thân mến!
SV:Nuyễn Tấn Hiệp
#Post#: 12098--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: tranvanhue Date: January 20, 2017, 5:09 pm
---------------------------------------------------------
[quote author=K-17-03 Đỗ Văn Đông
link=topic=833.msg12028#msg12028 date=1484888652]
Chào thầy Huệ; Tôi thấy bài
viết của Thầy có đầu tư,
có lô gích, nhưng hình như
cũng không thấy phần đạo
đức của Mục sư đối
với Láng giềng. Và cũng
góp ý thêm, nếu được xin
Thầy có thể tô đậm những
điểm chính để bài dễ
đọc hơn.
Chúa ở cùng Thầy.
sv Đỗ Văn Đông
[/quote]
Chào Thầy Đông,
Cám ơn sự góp ư của Thầy Đông.
Xin bổ sung đối với láng giềng nên
lấy ḷng yêu thương, sự vui mừng,
nhịn nhục, nhơn từ, hiền lành,
trung tín, mềm mại, tiết độ mà
cư sử với nhau. T́m dịp làm chứng
về Chúa Giê-xu cho họ.
SV Trần Văn Huệ
#Post#: 12117--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: dovandong Date: January 20, 2017, 10:37 pm
---------------------------------------------------------
[quote author=K-17-17 Nguyễn Tấn Hiệp
link=topic=833.msg12079#msg12079 date=1484933218]
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Chào Thầy Đỗ Văn Đông
,người Anh Cả của lớp về
độ bén nhạy và thảo luận. Bai
viết của Thầy rất ngắn gọn
đầy đủ ư nghĩa .Hiệp có
một câu hỏi tương tác cùng THẦY.Là
một Mục Sư chân chính ,có nên đứng
trước ṭa gảng ,dùng dùng lời Thánh Kinh
mà báng bổ (chỉ trích) Hội Thánh không?.Xin
học hỏi cùng Thầy.Thân mến!
SV:Nuyễn Tấn Hiệp
[/quote]
Cảm ơn lời nhận xét
của thầy Hiệp; Để trả
lời cho câu hỏi của Thầy, tôi xin
nói vắn tắt như sau:
1- II Ti mô thê 3:16-17" Cả Kinh thánh đều là
bởi Đức Chúa Trời soi dẫn. có ích
cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa
trị, dạy người trong sự công b́nh,
hầu cho người thuộc về
Đức Chúa Trời được trọn
vẹn và sắm sẵn để làm mọi
việc lành." Cho nên lời Kinh Thánh không
dùng để chỉ trích, báng
bổ.
2- Mục sư là người nhận
trách nhiệm chăm sóc, dạy dỗ,
dẫn dắt bầy chiên của
Đức Chúa Trời thì nên
nói những điều tốt lành,
có ích cho người nghe
đến.
Và căn cứ trên câu hỏi của
Thầy là có nên hay không, thì câu
trả lời là không.
sv Đỗ Văn Đông
#Post#: 12126--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: Date: January 21, 2017, 2:31 am
---------------------------------------------------------
[quote author=K-17-03 Đỗ Văn Đông
link=topic=833.msg12026#msg12026 date=1484888254]
Xin chào thầy Ngô Hữu Diên; bài
viết của Thầy có đầu tư,
sát với SGK, song trong phần trả
lời câu hỏi số 2 thì tôi chưa
thấy thầy trả lời về
đạo đức của Mục sư
đối với láng giềng là
như thế nào? Và nếu ở
trong cương vị Mục sư mà
có con không đi thờ phượng
Chúa, không sinh hoạt với Hội
Thánh, lêu lổng, hoang đàng, thì
phải làm thế nào?
Trong Chúa.
sv Đỗ Văn Đông
[/quote]
Chào thầy Đông,
1) Công nhận thầy có đôi mắt sáng. Diên
cố t́nh không nói đến phần "mục
sư đối với láng giềng" và xem
thử có QTC nào bắt gặp được
không, nhưng kỳ thực thầy có đôi
mắt sáng đă nhận ra lỗi của Diên.
Nên Diên sẽ trả lời đây: Mục
sư đối với láng giềng như
thế nào?
Diên xin tâm t́nh với thầy vài điều
như sau: Đối với Diên là con cái
của Đức Chúa Trời, là đại
sứ của Đấng Christ, là muối
của đất, là ánh sáng cho thế gian, là
ḍng dơi của vua thiên đàng, là những
người được Đức Chúa
Trời mua bằng giá rất cao, vậy hăy
sống xứng đáng như điạ vị
ḿnh được gọi. Người có
chức vị mục sư hay không cũng
phải "sống trong sao ngoài vậy", dù đi
bất nơi nào muối phải là muối, ánh
sáng phải là ánh sáng, thứ Hai cũng như
Chủ Nhật, trong nhà thờ hay ở chỗ
làm, đối với người trong nhà
thờ hay ngoài nhà thờ mục sư cũng
phải làm gương. Làm gương trong cách
cư xử, trong cách sống, .......v.v.
Nói tóm lại: Là mục sư/con cái của
Đức Chúa Trời th́ phải đối
xử với những người chung quanh
như lời Chúa dạy và điều này không
lệ thuộc vào người đối
diện hay nơi chốn. Diên thấy mỗi
người chúng ta phải áp dụng luật
của Chúa là bảo đảm nhất:
"vậy th́, bất cứ điều ǵ các con
muốn người ta làm cho ḿnh, hăy làm
điều đó cho họ, v́ ấy là luật
pháp và lời tiên tri" (Mathiơ 7:12).
2) Và nếu ở trong cương
vị Mục sư mà có con không đi
thờ phượng Chúa, không sinh
hoạt với Hội Thánh, lêu lổng,
hoang đàng, thì phải làm thế
nào?
Diên đă nghe điều này có xảy ra trong ṿng
những người hầu việc Chúa.
Thật là khó cho một vị mục sư
giảng dạy lời Chúa mà con cái lại lêu
lổng, hoang đàng v.v. Khó cho vị mục
sư đó để mạnh dạn khuyên
nhủ người khác khi con ḿnh lại lêu
lổng. Nhưng là mục sư chúng ta phải
thật ḷng với chính ḿnh, tự hỏi ḿnh
đă sống với điều ḿnh giảng
dạy chưa, hay chúng ta nói một đàng làm
một ngă mà làm cho con cái bất măn và không tin
lời cha mẹ. Chúng ta hăy cầu xin
Đức Chúa Thánh Linh chỉ cho con biết
những điều sai trật trong gia đ́nh
con, điều ǵ con làm, nói đă làm cho con
của con xa lánh lời Chúa .....Diên tin chắc
điều này: Nếu một người
thật ḷng kêu cầu Chúa và xin Chúa hướng
dẫn th́ Chúa sẽ chỉ ra hầu sửa
đổi, Đức Chúa Trời không phải
là con loài người mà Ngài phải nói láo, Ngài
nói: "Hăy kêu cầu Ta, Ta sẽ trả lời con;
Ta sẽ tỏ cho con những việc lớn và
khó, là những việc con chưa từng
biết" (Giêrêmi 33:3), Chúa chỉ để
chỉnh sửa ḿnh, ăn năn với Chúa
hầu Satan không kiện cáo là cái thứ nhất
phải làm. Thứ hai, nếu giữa ḿnh
với Chúa mà thông rồi th́ hăy cầu xin sự
thương xót của Chúa để gọi con
chúng ta trở lại với Ngài. Cầu
nguyện, cầu nguyện và cầu nguyện
xin ơn thương xót của Chúa. Thật ra
cũng phải học biết cách đánh
trận nữa, như Êphêsô 6 cho chúng ta biết
về cách đánh trận, chúng ta phải dùng
lời của Đức Chúa Trời là
gươm Thánh Linh để chống trả
Satan.
Rất vui được học với
thầy và mong QTC khác góp ư thêm.
Hữu Diên
#Post#: 12128--------------------------------------------------
Re: THẢO LUẬN TUẦN 3- LỚP 2 (Từ ng
ày 16-22/1)
By: Date: January 21, 2017, 2:34 am
---------------------------------------------------------
[quote author=K-17-17 Nguyễn Tấn Hiệp
link=topic=833.msg12078#msg12078 date=1484930216]
Thân chào Thầy Ngô Hữu Diên.Hiệp
đọc qua bài viết của Thầy có
đầu tư th́ giờ ,rất
được học hỏi .
Xin có một câu hỏi muốn
tương tác cùngThầy "Là một Mục
Sư sao khi rời ṭa giảng .Mục Sư có
nên thực hiện những ǵ ḿnh đă
giảng và dạy không?
Rất muốn nghe ư kiến của
Thầy
SV: Nguyễn Tấn Hiệp
[/quote]
Chào thầy Hiệp,
Rất hân hạnh được học
hỏi cùng thầy. Câu hỏi của thầy
rất hay, "Mục Sư có nên thực hiện
những ǵ ḿnh đă giảng và dạy không?",
thầy Hiệp chắc nhớ Đức Chúa
Jêsus gọi những thầy thông giáo, thầy
dạy luật là ai không? Đức Chúa Jêsus
gọi họ là "những kẻ đạo
đức giả", v́ họ dạy
người khác nhưng họ không làm những
ǵ họ dạy. Đức Chúa Jêsus rất ghét
"những kẻ đạo đức giả",
Ngài chửi họ là "khốn cho các
ngươi"..."khốn cho các
ngươi"..."khốn cho các ngươi",
Đức Chúa Jêsus dặn những người
nghe đạo như thế này: "Vậy, hăy làm
theo và tuân giữ những ǵ họ bảo các
ngươi;nhưng đừng bắt
chước những ǵ họ làm, v́ họ
chỉ nói mà không làm4 Họ buộc và chất
những gánh nặng khó mang trên vai người
ta,c̣n chính họ th́ chẳng động ngón tay
vào." Mathiơ 23:3-4. Đức Chúa Jêsus gọi
chúng ta là muối của đất và ánh cho
thế gian, chúng ta là những người làm
gương cho kẻ khác và đặt biệt
mục sư là người giảng dạy
lời Chúa lại càng phải làm gương
điều ḿnh giảng dạy nữa. Kinh Thánh
cho chúng ta thấy rơ điều này: "Cũng
vậy, ánh sáng của các con phải chiếu
sáng trước mặt mọi người,
để họ thấy những việc làm
tốt đẹp của các con và ca ngợi Cha
các con ở trên trời (Mathiơ 5:16). Lời
Chúa cho chúng ta biết cách nào để
người khác nhận biết Ngài,
người khác phải thấy những
việc Cơ Đốc nhân làm chứ không
phải để thấy những ǵ Cơ
Đốc nói. V́ thế mục sư phải là
người trước nhất phải
thực hiện những ǵ ông giảng dạy.
Cùng học hỏi với thầy và rất mong
được sự đóng góp của QTC khác
Hữu Diên
*****************************************************
DIR Previous Page
DIR Next Page