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Dirigentes Da Egregora - Sagrada Lei De Umbanda
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#Post#: 26--------------------------------------------------
Orixá Oxalá
By: calmeida Date: December 20, 2016, 4:03 pm
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Trono Natural da Fé e seu campo de atuação preferencial é a
religiosidade dos seres, aos quais ele envia o tempo todo, suas
vibrações estimuladoras da fé individual e suas irradiações
geradoras de sentimentos de religiosidade.
Fé! Eis o que melhor define o Orixá Oxalá. Sim, amamos irmãos na
fé em Oxalá. O nosso amado Pai da Umbanda é o Orixá irradiador
da fé em nível planetário e multidimensional. Oxalá é sinônimo
de fé. Ele é o Trono da Fé que, assentado na Coroa Divina,
irradia a fé em todos os sentidos e a todos os seres. Comentar
Oxalá é desnecessário porque ele é a própria Umbanda. Logo,
vamos nos afixar nas suas qualidades, atributos e atribuições.
QUALIDADES: As qualidades de Oxalá são, todas elas, mistérios da
Fé, pois ele é o Trono Divino irradiador da Fé. Nada ou ninguém
deixa de ser alcançado por suas irradiações estimuladoras da fé
e da religiosidade. Seu alcance ultrapassa o culto dos Orixás,
pois a religiosidade é comum a todos os seres pensantes. Jesus
Cristo é um Trono da Fé de nível intermediário dentro da
hierarquia de Oxalá. E o mesmo acontece com Buda e outras
divindades manifestadoras da fé, pois muitos Tronos
Intermediários já se humanizaram para falar aos homens como
homens e, assim, melhor estimularem a fé em Deus. Todas as
divindades irradiam a fé. Mas os Tronos da hierarquia de Oxalá
são mistérios da Fé e irradiam-na o tempo todo.
ATRIBUTOS: Os atributos de Oxalá são cristalinos, pois é através
da essência cristalina que suas irradiações nos chegam,
imantando-nos e despertando em nosso íntimo os virtuosos
sentimentos de fé. Saibam que a essência cristalina irradiada
pelo Divino Trono Essencial da Fé é neutra quando irradiada. Mas
como tudo se polariza em dois tipos de magnetismos, então o pólo
positivo e irradiante é Oxalá e o pólo negativo e absorvente é
Oiá. Oxalá irradia fé o tempo todo e Oiá absorve as irradiações
religiosas desordenadas vibradas pelos religiosos
desiquilibrados. Ela se contrapõe a ele porque a atuação dela é
no sentido de absorver os excessos religiosos vibrados pelos
seres que se excedem nos domínios da fé. Já Oxalá irradia fé e
estimula a religiosidade o tempo todo, a todos.
ATRIBUIÇÕES: As atribuições de Oxalá são as de não deixar um só
ser sem o amparo religioso dos mistérios da Fé. Mas nem sempre o
ser absorve suas irradiações quando está com a mente voltada
para o materialismo desenfreado dos espíritos encarnados. É uma
pena que seja assim, porque os próprios seres se afastam da
luminosa e cristalina irradiação do divino Oxalá... e entram nos
gélidos domínios da divina Oiá, a Senhora do Tempo e dos eguns
negativados nos aspectos da fé.
OFERENDAS: Oxalá é oferendado com velas brancas, frutas, côco
verde, mel e flôres. Os locais para oferendá-lo são aqueles que
mais puros se mostram, tais como: bosques, campinas, praias
limpas, jardins floridos, etc. Já os regentes dos pólos
negativos da linha da Fé não se abrem ao plano material e não
são invocados ou oferendados.
Fé = Define o Orixá Oxalá
Oferenda: Velas Brancas, Coco Verde, Mel, Algodão e Flores.
Local: Bosques, Campinas, Praias e Jardins Floridos.
Saudação: Oxalá é meu Pai
Sincretismo: Jesus Cristo
Data Comemorativa: 25/12 ou 16/01
Elemento: Todos
Cor: Branco
Símbolo: Sol ou Indicação de luz (estrela de 5 pontos), pomba
branca
Flor: Lírio Branco, rosas brancas, flores brancas
Ervas: Boldo, Malva, saião, alfazema, colônia...
Essências: Aloés, Lírio, benjoim.
Ponto da Natureza: Colinas, praia desertas, campos, bosques,
parque.
Pedras: Diamante, cristal de quartzo, perolas brancas
Metal: Prata, platina, ouro branco.
Planeta: Sol
Bebida: Agua mineral, vinho branco.
Chacra: Coronário
Comida: Canjica, acaçá, mungunzá.
Frutas: Uva Verde, Maçã Verde
Linha: 1º Branca – Fé
Fios de Conta: Branco leitoso.
Numero: 01
Arquétipos dos Filhos de Oxalá
Os filhos de Oxalá são pessoas respeitadas, tranquilas, calmas
até nos momentos mais difíceis, amáveis e pensativos; podendo,
às vezes, ser autoritários.
São muito dedicados e caprichosos, mantêm tudo sempre bonito,
limpo. Respeitam a todos, mas exigem ser respeitados. Sabem
argumentar bem, tendo uma queda para trabalhos que impliquem em
organização. Gostam de centralizar tudo em torno de si mesmos.
São reservados, mas raramente orgulhosos.
Seu defeito mais comum é a teimosia, principalmente quando têm
certeza de suas convicções; será difícil convencê-los de que
estão errados ou que existem outros caminhos para a resolução de
um problema. No Oxalá mais velho (Oxalufã) a tendência se traduz
em ranzinze e intolerância; enquanto no Oxalá novo (Oxaguiã)
essa tendência gera certo furor pelo debate e pela argumentação.
Costuma-se dizer também que os filhos de Oxalufã (o Oxalá Velho)
seriam mais calmos, bondosos e tolerantes, mas com boa
capacidade de liderança, dado ao seu forte magnetismo (carisma).
Já os filhos de Oxaguiã (o Oxalá Moço) seriam altos e robustos,
elegantes, de porte majestoso e olhar ao mesmo tempo altivo e
travesso, e amigos das mulheres. Embora guerreiros, não são
agressivos. Alegres, gostam profundamente da vida. Revelam-se,
às vezes, irônicos, maliciosos, prolixos e brincalhões.
Para os filhos de Oxalá, a idéia e o verbo são sempre mais
importantes que a ação; não sendo raro encontrá-los em carreiras
onde a linguagem (escrita ou falada) seja o ponto fundamental.
Fisicamente, os filhos de Oxalá tendem a apresentar um porte
majestoso, principalmente na maneira de andar. Na constituição
física, o filho de Oxalá não é alto e magro como os filhos de
Ogum, nem tão compacto e forte como os filhos de Xangô. Às
vezes, porém, essa maneira de caminhar e de se postar dá lugar a
alguém com tendência a ficar curvado, como se o peso de toda uma
longa vida caísse sobre seus ombros, mesmo em se tratando de
alguém muito jovem.
Para que o filho de Oxalá tenha uma vida melhor, deve procurar
despertar em seu interior a alegria pelas coisas que o cercam e
tentar ceder à sua natural teimosia.
No geral, os filhos de Oxalá são idealistas e defensores dos
injustiçados. São muito intuitivos quanto ao futuro. Seu
pensamento original antecipa-se ao de sua época. Têm espírito
brilhante e facilidade de argumentação. São generosos e até
pródigos.
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