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Dirigentes Da Egregora - Sagrada Lei De Umbanda
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#Post#: 16--------------------------------------------------
APRESENTAÇÃO DA EGRÉGORA DA SAGRADA LEI DE UMBANDA.
By: GabrielSedlak Date: December 16, 2016, 7:04 am
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APRESENTAÇÃO DA EGRÉGORA DA SAGRADA LEI DE UMBANDA.
SOBRE NÓS
A Egrégora da Sagrada Lei de Umbanda é um somatório de energias,
pessoas e ideias que tem por finalidade desmistificar, propagar
e engrandecer a religião de Umbanda.
A egrégora acumula a energia de várias freqüências Assim, quanto
mais poderoso for o indivíduo, mais força estará emprestando a
egrégora para que ela incorpore às dos demais.
Egrégora, ou egrégoro (do grego egrêgorein, «velar, vigiar»), é
como se denomina a força espiritual criada a partir da soma de
energias coletivas (mentais, emocionais) fruto da congregação de
duas ou mais pessoas. O termo pode também ser descrito como
sendo um campo de energias extrafísicas criadas no plano astral
a partir da energia emitida por um grupo de pessoas através dos
seus padrões vibracionais.
Não se trata de uma nova vertente de Umbanda e sim de uma
egrégora ligada a importantes Escolas Etéricas, e que trazem ao
plano material a necessidade das obras missionárias umbandistas
(divulgação e propagação da religião), o estudo, análise e
ensino da teologia, filosofia e ciência divina (Umbanda
Trilógica), promoção de cursos sistemáticos de assuntos
doutrinários e práticos do universo umbandista e uma ação
permanente no tocante a assistência social e ações ecológicas.
Além disso procura resgatar e mostrar o que de fato é a Sagrada
Lei de Umbanda, existente em todas as vertentes e escolas
umbandistas. Uma lei divina/natural, que “bebeu” nas leis
espirituais ensinadas através de mestres e correntes filosóficas
e religiosas de todos os tempos.
Hoje existem Templos de Umbanda e Núcleos em formação da
Egrégora da Sagrada Lei de Umbanda em várias localidades, na
direção de sacerdotes comprometidos com os princípios da
Egrégora SLU.
No plano espiritual os Mestres Regentes da Egrégora da Sagrada
Lei de Umbanda são os Mestres Pai Francisco de Aruanda (Mestre
Jarede), Senhor Xangô das Matas (Mestre Apuã Igbo), Senhor
Guardião das Sete Pontas, Senhor Guardião das Sete Grutas
(Mestre Jetro Ermitan), Mestre Ajagunã e o Senhor Ogum de Lei.
No plano material o Regente Encarnado da egrégora é o sacerdote
e médium umbandista David Veronezi. Que vem passado diversos
ensinamentos dos espíritos da luz aos que o ouvem, e se dedicado
inteiramente as causas umbandista.
Não estamos falando aqui de um avatar, santo ou escolhido e tão
simplesmente de um médium umbandista que recebeu do astral
diversas instruções para passar adiante a toda a comunidade
umbandista. Repetimos não se trata de uma nova vertente de
Umbanda e tão simplesmente de uma egrégora umbandista com seus
intuitos definidos por escola etéricas sérias e comprometidas
com a evolução consciencial dos seres humanos.
A Sagrada Lei de Umbanda reconhece diversas vertentes ou escolas
umbandistas como fundamentais para a fundamentação e
estruturação teológica e magisitca de nossa religião, aceitando
assim as obras e ensinamentos do Mestre Rubens Saraceni, Leal de
Souza e dentre outros.
A Égregora da Sagrada Lei de Umbanda, agrega templos umbandistas
e núcleos iniciantes em diversos locais, mantém a Grande Escola
Umbandista do Brasil que oferece os Cursos Doutrina Umbandista,
Umbanda Trilógica, O Mistério Revelado de Obatalá, Odudua e
Orunmilá, Formação e Preparação Sacerdotal Umbandista, Para
Missionários Umbandistas, livros e apostilas escritos por David
Veronezi.
Apoiamos as Ações Sociais do Projeto Doe Com Carinho, Projeto
Saravá a Natureza, Pró Umbanda – Movimento Sócio-Político
Umbandista,
Grupo de Comunicação Umbanda Missionária e dentre outros.
CONSIDERAÇÃO SOBRE A SAGRADA LEI DE UMBANDA.
Segundo Pedro Miranda (dirigente da Tenda Espírita São Jorge
do RJ) “A Sagrada Lei de Umbanda é a revelação divina para o bem
da humanidade”. Segundo o dicionário Michaelis, sagrado
significa entre outras coisas; Relativo, inerente, pertencente,
dedicado a Deus, a uma divindade ou a um desígnio religioso,
Que, pelas suas qualidades ou destino, merece respeito profundo
e veneração absoluta; venerável.
Diz-se de uma coisa em que não se deve mexer ou tocar. Que não
se deve infringir; inviolável. Lei significaria segundo o mesmo
dicionário; Preceito emanado da autoridade soberana, preceito ou
norma de direito, moral etc. Lei básica e etc. Umbanda afirmo
ser a “manifestação do espírito para a caridade” como disse o
espírito fundador da religião, o senhor Caboclo das Sete
Encruzilhadas. Umbanda é religião, universalista, brasileira,
agregadora, divina, espiritual e natural. Uma religião mediúnica
e que recebeu diversas origens formadoras, influências
religiosas e passou a ter seus fundamentos, ritualística e
doutrinas próprias.
Portanto podemos dizer que a “Sagrada Lei de Umbanda” é um
conjunto de leis divinas, naturais e espirituais, que regem o
aspecto físico e espiritual da religião e de seus seguidores.
Uma lei ampla, que regula as práticas interiores da religião,
que comporta toda uma teologia, filosofia e ciência. Acredito
que seria pretensão demais da minha parte em colocar com
precisão e de forma minuciosa o que é de fato a Sagrada Lei de
Umbanda, mas, correrei o risco em colocar de forma clara, o que
creio ser a Sagrada Lei de Umbanda.
Não se trata apenas de um código moral, do que pode ou não
pode ser feito, dentro da Lei de Umbanda, existem as leis
chamadas de naturais ou divinas descritas por Allan Kardec no O
Livro dos Espíritos por exemplo: Adoração, Trabalho, Reprodução,
Conservação, Destruição, Sociedade, Progresso, Igualdade,
Liberdade e Justiça/Amor/Caridade. Não se trata de espiritismo,
e antes de leis racionais e superam a barreira da religião ou da
filosofia espírita. Na Sagrada Lei de Umbanda, estão inseridas
“leis” de outras religiões e filosofias, ou não é verdade que a
Umbanda aceita as leis de reencarnação, karma e dharma, que
foram ensinadas por religiões orientais desde tempos remotos? Ou
não é verdade que aceitamos as máximas do Mestre Jesus como
leis? Amar ao próximo como a ti mesmo, não fazer aos outro o que
não gostaria que me fizessem, perdoar setenta vezes sete, e
dentre outras.
Não aceitamos também como leis, o amor e devoção que os índios
brasileiros tinham (e tem) pela natureza? E a gênese e
androgenesia umbandista não teve como base a religião yoruba?
Claro, que temos leis espirituais trazidas com exclusividade
para a Umbanda pelo Astral Superior, "Com os espíritos mais
evoluídos aprenderemos, os menos evoluídos ensinaremos, mas a
nenhum negaremos o direito de se manifestar". “Quem deve paga,
quem merece recebe”.
Umbanda é magia positiva que combate magia negativa, a lei de
pemba... A Sagrada Lei de Umbanda pertence a Deus e as
divindades, é inviolável porque encerra em si mesma, verdades de
todos os tempos, povos e religiões. É uma lei universalista e
verdadeira. Contém preceitos morais, espirituais, divinos e
naturais, é soberana e base profunda de conhecimento. Todos os
rituais, liturgia, crenças, manifestações mediúnicas, doutrina
da Umbanda, estão na Sagrada Lei da Umbanda e por ela são
reguladas. A Lei tem sua ordenação (Ogum) e direção (Iansã) e é
amparada pela Justiça Divina (Xangô), a Sagrada Lei de Umbanda é
perfeita, pois também é carregada e fundamentada na Fé (Oxalá)
que há torna divina e espiritual, no Tempo (Logunã), no Amor
(Oxum), na renovação (Oxumaré), no Conhecimento (Oxóssi), na
verdade e no raciocínio (Obá), na purificação (Egunitá), na
evolução (Obaluayê), na maturidade (Nanã) e na geração, na
criatividade, na vida (Yemanjá e Omulu).
A Sagrada Lei de Umbanda é a lei da expansão e da cura
(Caboclos), da perseverança e da sabedoria (Pretos Velhos), da
alegria (Erês), do movimento (Baianos), da força ordenadora
(Boiadeiros), da prosperidade (Ciganos), da quebra dos bloqueios
emocionais (Marinheiros), da vitalidade (Exu) e do estímulo
(Pombagira). A Sagrada Lei de Umbanda vem de Arunda e do Juremá,
vem de Deus e dos Orixás, vem dos Espíritos Superiores, vem dos
elementos da natureza.
Chego a conclusão que a Sagrada Lei de Umbanda, é a mesma Lei
Natural e Divina, que regula o universo, pois ela está tanto no
Alto como no Embaixo, tanto a direita como na esquerda, tanto a
frente como no atrás. É a Lei do passado, do presente e do
futuro. Todos os templos, tendas, e centros de Umbanda, assim
como seus sacerdotes e médiuns, devem estar “dentro” da Sagrada
Lei de Umbanda, vivendo-a, obedecendo-a e colocando em prática
seus princípios. A Sagrada Lei de Umbanda ensina amar a Deus e
ao próximo, não matar, não roubar, fazer o bem e etc.
Onde fica atrás de leis já preconizadas ou codificadas por
outras religiões ou filosofias? A Sagrada Lei de Umbanda, ensina
que cada um de nós precisamos viver a nossa verdade, sermos
felizes, viver a vida da melhor maneira possível, ensina e
regula a mediunidade, o culto as divindades, nossas práticas
religiosas e dentre outras coisas e todas as coisas. Mas, também
é enfática “quem deve paga, quem merece recebe”, é lei severa e
rígida, é lei amorosa e compreensível, é sagrada, é lei, é
Umbanda. David Veronezi.
David Veronezi : Sacerdote umbandista, escritor, primeiro
regente da egrégora da Sagrada Lei de Umbanda, diretor da Grande
Escola Umbandista do Brasil.
Luiza Medeiros: Sacerdotisa e médium umbandista, cantora e
quarta regente da egregóra.
REGENTES DA EGRÉGORA DA SAGRADA LEI DE UMBANDA
Nossa egrégora foi trazida pelos Mestres da Luz, alguns
instrutores e mestres da Grande Escola Umbandista do Astral.
Com a exteriorização da Egrégora SLU e da Grande Escola ao plano
material, somos imbuídos a divulgar a religião de Umbanda por
todos os meios possíveis, abrir templos de Umbanda com
fundamentação teórica e prática, e proporcionar cursos livres e
sistemáticos sobre nossa doutrina, rituais e fundamentos, para
educação de médiuns e formação de sacerdotes umbandistas.
REGENTES ESPIRITUAIS
>> Pai Francisco de Aruanda (Mestre Regente Mor Jarede):
Espírito de alta evolução espiritual, com diversas reencarnações
no plano terrestre e em outros planetas, Egito, Mesopotâmia,
Judéia, Venezuela (como nativo de tribo indígena) África (como
babalaô), Brasil, dentre outras localidades. Foi o Diretor da
Caravana da Luz, no astral que resgatava sofredores no astral
inferior, Guia-Chefe de Templo.
>> Xangô das Matas (Mestre Apuã Igbo).
>>Senhor Guardião das Sete Pontas (Guardião Exú da Sagrada Lei
de Umbanda).
>>Senhor Guardião das Sete Grutas (Mestre Jetro Ermitan).
>>Mestre Ajagunã: Mestre da Luz, que adotou nome africano para
se manifestar, um verdadeiro guerreiro da paz, de alta
envergadura espiritual e tido como expositor da Egregóra e
instrutor nos cursos sacerdotais.
FILIAÇÃO Á EGRÉGORA DA SAGRADA LEI DE UMBANDA
Nosso trabalho é basicamente expandir a Egrégora da Sagrada Lei
de Umbanda (no texto enviado anteriormente já foi explicado o
que se é uma egrégora e o que é a egrégora da Sagrada Lei de
Umbanda).
O trabalho de expansão se dá com a abertura de núcleos de
estudos e templos umbandistas que estarão ligados ao Templo
–Matriz da Egrégora em Peruíbe SP, de onde sai as diretrizes
doutrinárias, apoio e apadrinhamento espiritual.
Os dirigentes dos núcleos e templos iniciantes recebem material
do Curso Sacerdotal (Para formação de Sacerdotes de Umbanda)
para estudarem sozinhos e material do Curso Doutrina Umbandista
para estudarem entre interessados, além de sugestões de livros
de Umbanda para aumentarem o conhecimento da teologia e
filosofia da religião.
Com o tempo e o passar dos estudos pedimos para que o dirigente
venha até Peruíbe SP para realizar alguns fundamentos e
procedimentos em favor do seu Sacerdócio e com o tempo será
passado praticas para que faça na sua cidade mesmo.
Sempre terá a disposição ajuda e suporte em suas duvídas e
dificuldades.
No tempo certo, o núcleo de estudos passa a se tornar um templo
de Umbanda, para se ter giras, atendimentos, cursos, ações
sociais, e desta forma iremos até o local para juntos
inaugurarmos o novo templo.
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