URI:
   DIR Return Create A Forum - Home
       ---------------------------------------------------------
       Forum Practic
  HTML https://practic.createaforum.com
       ---------------------------------------------------------
       *****************************************************
   DIR Return to: Romana
       *****************************************************
       #Post#: 28--------------------------------------------------
       ALEXANDRU LAPUSNEANUL comentariu
   DIR By: iulianstoian
       Date: January 13, 2015, 3:38 pm
       ---------------------------------------------------------
       COSTACHE NEGRUZZI
       Subiectul si compozitia nuvelei t2y19yp
       “Numele lui Costache Negruzzi este legat de obicei de nuvela
       istorica <Alexandru Lapusneanul>, care ar fi devenit o scriere
       celebra ca si <Hamlet> daca literatura romana ar fi avut in
       ajutor prestigiul unei limbi universale.” (G. Calinescu).
       Aparuta in 1840, in primul numar al revistei “Dacia literara”,
       “Alexandru Lapusneanul” este cea mai valoroasa nuvela istorica
       din literatura romana, neintrecuta pana astazi, desi este una
       dintre primele incercari in acest sens.
       Nuvela concentreaza in cateva pagini cei cinci ani ai celei de-a
       doua domnii a lui Alexandru Lapusneanul (1564-1569), scotand cu
       vigoare in relief figura acestui domnitor. Sursa istorica a
       constituit-o , pentru Negruzii, “Letopisetul Tarii Moldovei” al
       lui Grigore Ureche. C. Negruzzi modifica insa unele dintre
       datele cronicii lui Ureche in sensul sublinierii unor trasaturi
       ale personajelor.
       Nuvela “Alexandru Lapusneanul” este riguros construita, fiind
       alcatuita din patru capitole, precedate de cate un motto: “Daca
       voi nu ma vreti, eu va vreu…”, “Ai sa dai sama, Doamna!”, “Capul
       lui Motoc vrem…” si “De ma voi scula, pre multi am sa popesc si
       eu…”.
       Cele patru capitole ale nuvelei au fost asemanate cu actele unei
       drame, intrucat fiecare capitol marcheaza clar unul dintre
       momentele subiectului.
       In expozitie este prezentata sosirea lui Lapusneanul in Moldova
       cu vreo trei mii de soldati, cu scopul de a-si recastiga
       scaunul.
       Poposind intr-o dumbrava, aproape de Tecuci, patru boieri,
       vornicul Motoc, postelnicul Veverita si spatarii Spancioc si
       Stroici, venira cu solie la Alexandru si anume sa renunte la
       lupta pentru domnie. Dar acesta respinge solia boierilor si isi
       afirma vointa de a limita puterea acstora. Dintre cei patru
       boieri, Motoc ramane cu noul domnitor, sperand ca va castiga
       increderea acestuia.
       Intriga, care in aceasta nuvela poate fi indentificata cu
       desfasurarea actiunii, prezinta actiunile intreprinse de
       Lapusneanul impotriva boierilor si interventia doamnei Ruxanda.
       Lapusneanul porunci sa se deie foc cetatilor Moldovei ,
       exceptand Hotinul, cu scopul de a imprastia boierii nemultumiti.
       Dar actiunile lui impotriva boierilor nu se opreau aici, ci
       pentru cea mai mica greseala pe care acestia o faceau, el ii
       omora prin taierea capului. Doamna Ruxanda, care nu mai suporta
       plansetele sotiilor boierilor omorati, ii ceruse sotului ei sa
       puna capat crimelor.
       Punctul culminant il constituie uciderea celor 47 de boieri si a
       lui Motoc. Cei 47 de boieri au fost invitati la o masa data in
       cinstea lor de Lapusneanul, dupa ce participasera la o slujba
       unde Alexandru isi ceruse iertare pentru uciderea celorlalti
       boieri. La acea masa cei 47 de boieri au fost omorati de
       lefecii.
       Norodul, care a aflat de uciderea boierilor, s-a strans la
       poarta curtii domnesti si a cerut capul lui Motoc. Acesta, la
       porunca lui Lapusneanul, a fost aruncat in mijlocul multimii
       care indata l-a facut bucati dupa care au inceput sa-l
       ovationeze pe Lapusneanul.
       Deznodamantul cuprinde moartea lui Lapusneanul. Acesta se mutase
       in cetatea Hotinului unde se imbolnavise de friguri. Stroici si
       Spancioc, care nu mersera la masa, deci nu fusesera omarati, o
       sfatuira pe Ruxanda sa-l otraveasca pe sotul ei. Aceasta puse
       otrava in apa domnului Moldovei, iar acesta muri in chinuri,
       fiind obligat de Stroici si Spancioc sa bea si resturile din
       pahar.
       La sfarsitul nuvelei autorul precizeaza ca Alexandru Lapusneanul
       a fost ingropat la manastirea Slatina si acolo se vede si astazi
       portretul lui si al familiei sale.
       Caracterizarea personajelor
       ALEXANDRU LAPUSNEANUL
       In centru actiunii scriitorul il aseaza pe domnul Moldovei,
       toate celelalte personaje, ca si actiunile prezentate, sunt
       orientate spre reliefarea caracterului acestuia.
       Apreciat constant drept un erou romantic, prin calitati de
       exceptie si defecte extreme, construit pe baza antitezei
       romantice (Lapusneanul-Ruxanda), prin observatia atenta a
       psihologiei personajului, Negruzzi realizeaza un personaj
       complex, bine individualizat.
       Nuvela urmareste ultimii ani de viata ai personajului al carui
       nume il poarta, concentrandu-se asupra schitarii caracterului
       sau. Desi Alexandru Lapusneanul apare ca intruchipare a
       tiranului crud si sangeros, totusi figura lui nu este lipsita de
       complexitate.
       Scopul politicii lui Lapusneanul este de a spori autoritatea
       domnitorului prin ingradirea puterii marilor feudali, a
       boierilor. De asemenea, el isi pierduse increderea in boieri
       cand fusese tradat de ei in prima lui domnie: “a…i eu ii cunosc
       pre boierii noastri, caci am trait cu dansii”, ii spuse
       Lapusneanul vornicului Bogdan la intrarea in tara, iar boierilor
       trimisi de Tomsa in solie le replica: "Voi mulgeti laptele
       tarii, dar au venit vremea sa va mulg si eu pre voi”.
       Prin puterea de evocare a dialogului, printr-o fina observatie a
       gesturilor, a mimicii se dezvaluie toata miscarea psihologica a
       viitorului tiran inca din primul capitol. Scena dialogata a
       intalnirii dintre Alexandru Lapusneanul venit sa urce pe tronul
       Moldovei pentru a doua oara si solia de boieri alcatuita din
       vornicul Motoc, postelnicul Veverita, spatarii Strioci si
       Spancioc contureaza conflictul puternic dintre domni si boierii
       tradatori, evidentiind trasatura fundamentala a lui Alexandru:
       vointa neclintita de a domni ca un autocrat, impunandu-si ferm
       autoritatea tiranica.
       Lapusneanul ii primeste protocolar si rezervat, “silindu-se a
       zambi”. Atitudinea boierilor exprima o oarecare independenta,
       caci “se inchinasera pana la pamant, fara a-i saruta poala dupa
       obicei”.
       Replicile se succed viu, punand in evidenta siguranta de sine si
       atitudinea provocatoare a domnului, care-i face pe dusmanii sai
       sa-si dezvaluie intentiile adevarate si ostilitatea. Ultima
       parte a dialogului declanseaza raspunsul invaluit in viclenie a
       lui Motoc si raspunsul dur, ferm, autoritar, incarcat de furie
       si ura abia stapanita a lui Alexandru, dar exprimat in replici
       scurte, taioase, care pun in lumina trasaturile esentiale ale
       acestuia: impulsivitatea, firea violenta, fara scrupule in
       politica, neingaduinta in infruntarea cu boierii. Cuvintele au
       ramas memorabile: “Daca voi nu ma vreti, eu va vreu, … si daca
       voi nu ma iubiti eu va iubesc pre voi, si voi merge ori cu voia,
       ori fara voia voastra”.
       Pentru a-si realiza obiectivul, Lapusneanul se comporta
       machiavelic: se casatoreste cu Ruxanda, fiica lui Petru Rares,
       nu din dragoste, ci “ca sa traga inimile norodului”, in
       amintirea caruia staruia inca figura luminoasa a fiului lui
       Stefan cel Mare; se foloseste de Motoc spre a atrage asupra
       acestuia nemultumirea poporului; le promite boierilor impacare
       si ii invita la masa cu gandul de a-i ucide.
       Ruxanda are o fire gingasa si suava si este miloasa. Ea ar fi
       fost in stare sa-l iubeasca pe Lapusneanul daca ar fi gasit la
       el putina “simtire omeneasca”. Ea il roaga sa inceteze cu
       crimele deoarece nu mai vrea sa auda sotiile boierilor omorati
       plangand la usa ei.
       Lapusneanul ii promite ca-i va oferi un leac pentru spaima ei,
       deoarece Ruxandei ii era frica de capetele omenesti ce se gaseau
       in fata portii. Acest leac de frica oferit doamnei pune in
       lumina un domn absolut, un tiran al epocii medievale.
       Justificate pana la un punct de conditiile istorice si de
       politica sa, violenta si cruzimea lui Lapusneanu depasesc totusi
       limitele normalului, personajul fiind prezentat ca un sadic si
       ca un psihopat. El are o fire impulsiva: vrea sa-l loveasca pe
       Spancioc cu maciuca, duce mana la jungher atunci cand domna
       Ruxanda ii reproseaza crimele. Viclean si abil, personajul stie
       insa sa-si stapaneasca aceste impulsuri, modificandu-si
       comportamentul si inducandu-i in eroare pe ceilalati.
       Interogatiile su exclamatiile personajului, retezarea taioasa a
       vorbelor interlocutorului sau, succesiunea rapida a
       raspunsurilor lui Lapusneanu exprima ritmul starii sufletesti a
       personajului, vorbirea lui devenind dramatica, traita la cele
       mai inalte cote ale simtirii omenesti. Cu o intuitie psihologica
       remarcabila, Negruzzi isi lasa personajul sa se dezlantuie
       intr-o furie si manie galgaitoare, subliniind paroxismul trairii
       prin amanunte fizionomice: “Radea, muschii i se suceau in rasul
       acesta, si ochii lui hojma clipeau”. Lapusneanul dovedeste o
       cunoastere sigura asupra oamenilor, dar si o abilitate politica
       evidenta, crutandu-l pe Motoc pentru incercarea de a-l insela
       din nou, pentru ca ii este trebuitor “ca sa se mai usureze de
       blastemurile oamenilor”. Scena aceasta adauga alte trasaturi ale
       domnitorului: duritatea, luciditatea, ironia necrutatoare.
       Partea a III-a, cea mai dramatica din nuvela, incepe printr-o
       liniste si atmosfera cuvioasa de sarbatoare, la mitropolie, unde
       domn si boieri se adunasera pentru ascultarea liturghiei. Scena
       este pregatita minutios, realizand contrastul cu uciderea celor
       47 de boieri.
       Scriitorul isi avertizeaza cititorul: “impotriva obiceiului sau,
       Lapusneanul, in ziua aceea, era imbracat cu toata pompa
       domneasca… Nici o arma nu avea alta decat un mic junghi cu
       plaselele de aur, iar printre bumbii dulamii se zarea o zea de
       sarma”.
       Urmatorea fraza tensioneaza momentul si invaluie totul intr-o
       atmosfera miraculoasa: “Spun ca minutul acela el era foarte
       galben la fata, si ca racla sfantului ar fi tresarit”.
       Este momentul in care Lapusneanul domina magistral, stapan fiind
       al artei disimularii. Personajul este un excelent actor,
       dovedind inteligenta, tact, un echilibru interior desavarsit.
       In momentul in care boierii sunt invitati la masa, Stroici si
       Spancioc, dand dovada de inteliganta si intuitie, hotarasc sa nu
       plece la ospat.
       Scena uciderii boierilor, a dialogului dintre Lapusneanul si
       Motoc, retrasi “langa o fereastra”, capata viata intr-un tablou
       plin de miscare ce se deruleaza parca aievea. Cinismul lui
       Lapusneanu -; “El radea”, si groaza lui Motoc care se silea “a
       rade ca sa placa stapanului”, simtindu-si “parul zburlindu-i-se
       pe cap si dintii sai clantanind”, sporesc dramatismul.
       Luciditatea, sangele rece, tonul sarcastic in fata scenei
       sangeroase la care asista, comportamentul dispretuitor si cinic
       fata de Motoc pierit de groaza, dezvaluie un om diabolic.
       Lapusneanul are placerea sadica de a chinui sufletul vornicului
       ticalos care-l tradase si de care acum nu mai avea nevoie. El se
       leapade de el, potolind astfel multimea “burzuluita”, fara sa
       clipeasca, dintr-un calcul lucid.
       Lapusneanul este inzestrat cu o mare mobilitate a sentimentelor,
       caracteristica fiintei umane. In scena finala a bolii si a
       otravirii sale, personajul traieste cu intensitate atat umilinta
       cat si revolta impotriva celor care l-au otravit, apoi groaza in
       fata mortii.
       In caracterizarea personajului, C. Negruzzi da dovada de
       obiectivitate. Personajul ni se infatiseaza prin faptele,
       gesturile si cuvintele sale, interventiile directe ale autorului
       fiind minime. Predomina naratiunea si dialogul. Exceptie de la
       obiectivitate fac doar cateva interventii in care autorul isi
       exprima atitudinea sau citeste gandul personajului mai mult
       decat s-ar putea ghici din comportarea sa: cand caracterizeaza
       scurtul discurs din biserica “aceasta desantata cuvantare”, cand
       ghiceste ca Lapusneanul “mediteaza vreo noua moarte”. In rest
       stilul este obiectiv, iar personajul se caracterizeaza singur
       ori prin intermediul altor personaje (de exemplu, se spune ca
       doamna Ruxanda nu-l iubeste intrucat nu are “simtire omeneasca”.
       MOTOC
       Tradator si las, viclean, lipsit de demnitate, egoist si
       intrigant, Motoc intruchipeaza tipul boierului feudal menit sa
       justifice cruzimea domnului.
       RUXANDA
       Este un personaj romantic, realizat pe baza antitezei, are un
       rol bine determinat in intriga riguros construita a nuvelei.
       MITROPOLITUL TEOFAN
       Se caracterizeaza prin siretenie, sugerandu-i doamnei Ruxanda
       sa-si otraveasca sotul fara a se implica el insusi si lasand sa
       cada toata vina asupra ei.
       PERSONAJUL COLECTIV
       Observator patrunzator, autorul caracterizeaza magistral
       personajul colectiv. Pentru prima data in literatura romana, C.
       Negruzzi surprinde psihologia colectiva. Multimea adunata sub
       zidurile palatului nu reuseste la inceput sa-si formuleze
       revendicarile decat intr-un mod vag, dar, in momentul in care
       cineva pronunta numele lui Motoc, toate nemultumirile
       individuale se cristalizeaza in jurul acestui nume.
       Stilul este obiectiv. Rareori intervine autorul cu cate un
       calificativ (“marsavul”, “ticalosul”). Predomina naratiunea si
       dialogul pe fondul realist al actiunii. Prin reconstituirea
       istorica, prezentarea unui erou de exceptie, utilizarea
       antitezei, spectaculosul nuvelei, opera lui Negruzzi apartine
       romantismului. Sobrietatea stilului, obiectivitatea relatarii,
       concizia sunt trasaturi clasiciste ale nuvelei. Limbajul, cu
       elemente de factura populara, este plastic si expresiv
       (“gloata”, “norod”, “sarind ca un om ce calca pe un sarpe”).
       Ridicandu-se peste stilul cronicaresc, Negruzzi retine numai
       atmosfera scrisului clasic (“plecara de fuga”, “dasa larma”,
       “burzuluisera”, “sa nu ne mai zapaceasca”), culoarea locala:
       descrierea salii de ospat, a vestmintelor.
       “Prin nuvela <Alexandru Lapusneanul>, Negruzzi devine primul
       scriitor epic de seama al literaturii noastre.” (Tudor Vianu).
       *****************************************************
       Page 1 of 1