DIR Return Create A Forum - Home
---------------------------------------------------------
lansongviet
HTML https://lansongviet.createaforum.com
---------------------------------------------------------
*****************************************************
DIR Return to: Các Tôn Giáo Khác
*****************************************************
#Post#: 14179--------------------------------------------------
Độ Ta, Không Độ Nàng
By: anatta Date: August 4, 2019, 5:27 pm
---------------------------------------------------------
Dạo gần đây bài hát "Độ Ta, Không
Độ Nàng", lời nhạc Hoa, và
được phỏng dịch Việt ngữ
sai sót so với nguyên văn tiếng Hoa của
lời ca, trong lời dịch có những
lời, những ư tưởng bi quan, và nguyên
văn ca khúc lời Hoa cũng đă phác họa
lên những t́nh cảnh sân hận, bạo
lực ... đă tạo ra cái nh́n hết sức
sai lạc với đường lối Từ
Bi Hỉ Xả của giáo pháp Phật.
Dưới đây là bài tóm tắt trả
lời của thầy Thích Nhật Từ
về ca khúc "Độ Ta, Không Độ Nàng",
cũng như bản Việt dịch lời ca
khúc gần với nguyên văn lời bài hát
tiếng Hoa của Thầy. Kèm theo là video
phỏng vấn thầy Thích Nhật Từ
về vấn nạn này.
ĐỘ TA, KHÔNG ĐỘ NÀNG
Lời dẫn: Trả lời phỏng vấn
của BTV Kiều Giang, tôi (Thích Nhật Từ)
khẳng định rằng: "Đến ngày
13-4-19, nhạc khúc ‘Độ ta không độ
nàng’ có hơn 60 triệu lượt view ở
Việt Nam, chưa kể hàng triệu view ở
Trung Quốc, đă tạo h́nh ảnh quá tiêu
cực, quá sai lầm, quá ảm đạm, quá
bi quan, chán chường và tuyệt vọng
của một tu sĩ mới tu (tiểu
tăng, 小僧) đă lỡ rơi vào cơi
yêu đương không lối thoát, đến
độ phải giết hoàng tử tạo ra
cái chết tự tử của người ḿnh
yêu là quận chúa bằng một lưỡi
kiếm.
Chuyện ngôn t́nh này rơ ràng là không có thật,
chỉ là chuyện hư cấu mà thôi nhưng
đă để lại các tác hại ghê gớm
đối với lư tưởng đi tu
của các Tăng sĩ Phật giáo “phụng
sự chúng sinh, tốt đời, đẹp
đạo; sáng soi đạo pháp, hộ
quốc, an dân” cũng như nó sẽ gây ảnh
hưởng tiêu cực đến giới
trẻ khi họ gặp phải những dang
dở trong t́nh duyên, kẻ th́ chọn cách tự
tử, người chọn cách trả thù t́nh
bằng sự giết người, vi phạm
luật pháp, gây tạo khổ đau cùng
cực.
Hành vi hận t́nh, trả thù t́nh của vị tu
sĩ mới tu, dù chỉ là hư cấu trong
nhạc khúc, là phạm pháp luật pháp. Việc
phổ biến lời ca bạo lực,
phạm pháp là “vẽ đường cho
hươu chạy”. Rất nhiều chàng trai, cô
gái mới lớn thất t́nh nếu bị
cuốn vào lời ca sẽ trở thành bản
sao của lời ca đó và bắt chước
lối ứng xử tiêu cực, bí lối và
đầy bạo lực.”
Nhân đây, tôi dịch ca khúc “Độ ta, không
độ nàng” sát với nguyên văn để
độc giả có thể thấy bản
nguyên tác tiếng Trung không ngôn t́nh da diết, bi
quan, bế tắc như phiên bản Việt do
Tuyên Chính viết lời, có thể tạo ra
nhiều tác hại như nêu trên đối
với giới trẻ Việt Nam. Luôn tiện,
đăng 2 phiên bản nhạc Hoa lời
Việt của tôi để mọi
người tham khảo. Rất mong nhiều ca
sĩ Việt Nam biểu diễn ca khúc phiên
bản 1-2 mang tính giáo dục chân chính về h́nh
ảnh tu sĩ Phật giáo và chánh đạo
của đức Phật, có khả năng khép
lại khổ đau và mang lại hạnh phúc.
1. Bản dịch Việt “Độ ta, không
độ nàng” (渡我不渡她)
của Thích Nhật Từ
Nói:
Bảy năm rồi,
Không nghe thấy một lời từ biệt
Trong chùa không c̣n đóa hoa bỉ ngạn.
Chỉ c̣n đó một chút bồ-đề này.
Tôi hỏi Phật của tôi
V́ sao Ngài độ con mà không độ nàng?
Tại v́ sao?
Tôi đă lụy bao kiếp trước
Không dứt được sự nhớ nhung.
Tiểu tăng nh́n lại quay đầu
Giọng tụng kinh bị khàn khàn
Chùa này không c̣n bóng nàng
Bồ đề không độ Nàng
Bao quyển kinh sách, nhớ đâu
Hoa bỉ ngạn nở đầy sân chùa.
Nàng rời khỏi ngôi nhà này
Yêu, hận không nơi giải bày
C̣n có thể quay lại không?
Nh́n vào đôi má nàng cười
Làm sao cởi áo Cà-sa
Hoàn cho nàng một căn nhà.
V́ sao độ tôi, không độ nàng?
Gió này mấy cơn thổi mạnh
Rối loạn năm tháng của ai?
Nàng để lại mái tóc dài
Thu cất cái mỏ gỗ đi.
Dưới bồ-đề không có nàng
Mấy mùa hạ lại trôi qua
Mắt kia vẫn ửng đỏ
Nàng đă không c̣n ở đây.
Chuông sớm ngân vang mấy tiếng
Không vượt thế giới phồn hoa.
Tôi phải cúi đầu cười mỉm
Lại không thấy tóc của nàng
Tôi cười, hỏi Phật tổ
Ngài độ hàng triệu chúng sinh
V́ sao độ tôi, không độ nàng?
Gió này mấy cơn thổi mạnh
Rối loạn năm tháng của ai?
Nàng để lại mái tóc dài
Thu cất cái mỏ gỗ đi.
Dưới bồ-đề không có nàng
Mấy mùa hạ lại trôi qua
Mắt kia vẫn ửng đỏ
Nàng đă không c̣n ở đây.
Chuông sớm ngân vang mấy tiếng
Không vượt thế giới phồn hoa.
Tôi phải cúi đầu cười mỉm
Lại không thấy tóc của nàng.
Tôi cười, hỏi Phật tổ
Ngài độ hàng triệu chúng sinh
V́ sao độ tôi, không độ nàng?
Nói:
Dưới bồ-đề lại không có nàng
Trong nhóm phàm nhân đây
Nàng có nghe thấy anh không?
Phật từng cứu độ hàng trăm
triệu chúng sinh
Kha kha, v́ cớ ǵ?
Độ tôi, không độ nàng sao?
Gió này mấy cơn thổi mạnh
Rối loạn năm tháng của ai?
Nàng để lại mái tóc dài
Thu cất cái mỏ gỗ đi.
Dưới bồ-đề không có nàng
Mấy mùa hạ lại trôi qua
Mắt kia vẫn ửng đỏ
Nàng đă không c̣n ở đây.
Chuông sớm ngân vang mấy tiếng
Không vượt thế giới phồn hoa.
Tôi phải cúi đầu cười mỉm
Lại không thấy tóc của nàng.
Tôi cười, hỏi Phật tổ
Ngài độ hàng triệu chúng sinh
V́ sao độ tôi, không độ nàng?
-------------------------------
HTML https://www.youtube.com/watch?v=OeWvMA0b2Ug
Nguồn: Thư Viện Hoa Sen
HTML https://thuvienhoasen.org/p103a32136/do-ta-khong-do-nang
#Post#: 14211--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: daitieuhy Date: August 5, 2019, 6:40 am
---------------------------------------------------------
ha ha ha haha ... dạ ĐẠI CA [smile]
ca khúc này VIỆT NAM cả hàng chục triệu
người nghe .. đến độ BÀ XĂ
HỶ cách đây cỡ hơn 1 tháng tự
dưng ĐI TẮM MỞ NGHE ... [smile]
- LÀM ... GIỰT .... M̀NH ... tưởng có
người ... muốn TÂY DU luôn rùi chứ ..
[smile]
nhưng mà hiện tương này thiệt
đúng là nhắm trúng chỗ "NGỨA" của
nhiều người đối với
triết lư và tu học của phật giáo ..
cho nên họ nghe rất đông .. cũng là
chuyện b́nh thường [smile]
---> NGỨA ... .... hết rùi [smile]
:lol: :lol:
eheheheh .. hic hic . eheheheh
#Post#: 14273--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: duoctue Date: August 5, 2019, 8:21 pm
---------------------------------------------------------
Lần đầu tiên được nghe bài này
là lúc do ông pháp sư Hỷ post lên mấy
tuần trước. Nghe lần đầu th́
thấy khg có ấn tượng ǵ, nhưng hôm
nay nghe lại trên YT th́ thấy khá hay (về giai
điệu) nên nghe lại vài lần, lời th́
khg để ư gi mấy.
#Post#: 14292--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: hnmt Date: August 6, 2019, 7:32 am
---------------------------------------------------------
Bài hát này nghe mọi người bàn tán ḿnh có xem
qua, rồi cười nhẹ, không thấy ǵ là
offensive. :rose:
Những người làm nghệ thuật
để thu tiền có bao giờ nghiên cứu
Phật pháp đâu, họ chỉ nhắm vào
thị hiếu của khán thính giả thôi.
:rose:
My 2cents. :rose:
#Post#: 14294--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: daitieuhy Date: August 6, 2019, 7:56 am
---------------------------------------------------------
ha ha ha hahaha ... bài hát này cả hàng chục
triệu người nghe .. trong đó có 1 sự
bế tắc cho ba người:
- hoà thượng: đi tu hỏng xong .. có cô gái
bạn xưa hỏng được hạnh
phúc .. cuối cùng bực bội chuyện cô ta
bị chết .. oan ức v́ mất trinh
tiết .. nên xách gươm chặt đầu
hoàng tử kia
- cô gái cũng vậy: người mà cô cho là
thanh mai trúc mă .. lớn lên theo đuổi tâm
nguyện khác, con đường khác .. nên cô
đau khổ .. rùi hạnh phúc riêng cũng không
được tự chủ: bị ép hôn ..
bị cưỡng hiếp .. .rùi lại không có
lối thoát [smile]
- hoàng tử kia cũng vậy: nhân của vô minh
là ÁI THỦ HỮU ... khi ÁI THỦ HỮU
như hai trường hợp trên .. đă thành
niệm luôn rùi .. đă thành khuôn khổ riêng
tư, riêng biệt như vậy lâu rùi .. nên
hoàng tử cứ làm hoàng tử thôi .. cứ
niệm hoàng tử muốn làm ǵ th́ hoàng tử
làm ..
VÔ MINH bắt đầu từ NHẤT NIỆM
... khi NHÂT NIỆM h́nh thành .. người đó
đă dính chặt đă riêng tư .. trở thành
biệt lập với niệm đó .. và không
c̣n ǵ khác ... và đương nhiên ..
--> BA CON ĐƯỜNG TRÁI NGANG VẮT NGANG NHAU
--> th́ đó là ĐỊNH MỆNH [smile]
các nhà làm phim ảnh không có trách nhiệm
phải làm những việc đó .. công việc
của họ là làm ra những h́nh ảnh, phim
ảnh phản ánh hiện thực xă hội,
hiện thực con người, bối cảnh
lịch sử thôi ....
chúng ta cứ cho rằng: đó là câu truyện
hư cấu ..
chứ những câu truyện có thiệt như
vậy .. có nhiều chuyện c̣n TRÁI NGANG -->
NHIỀU HƠN THẾ NỮA [smile]
cũng v́ vậy .. mà bài hát đó tác động
lên THỌ NIỆM của rất nhiều
người .. v́ ÁI luôn là riêng biệt, riêng
tư cho nên .. thọ niệm của của
người người cũng riêng tư
hệt như vậy ..
và chính họ cũng cảm nhận
được --> ĐỒNG CẢM
ĐƯỢC --> 1 sự bế tắc mang tính
cách định mệnh .. trái ngang không thể
gỡ
dù đó như là ĐỊNH MỆNH của 1
HOÀ THƯỢNG luôn cận kề .. gần
gũi với CHÁNH ĐỊNH của PHẬT
MÔN
VÔ MINH rộng lớn v́ ÁI THỦ HỮU -->
rất là rộng lớn ... NIỆM NIỆM
KHỞI đều là riêng biệt --> nên
những con đường trái ngược
vắt ngang nhau .. thường xảy ra .. cho
nên ... BIẾN CỐ VÔ MINH XẢY RA là chuyện
thường
- nhiều khi ở trong 1 bối cảnh
lịch sử .. khác biệt .. nhiều
người trong đó nữa .. ai sẽ làm ǵ
.. làm sao chê pháp được hoàng tử ?
- ai sẽ dùng tâm để giúp quận chúa và hoà
thượng đoạt lại tâm quân b́nh ?
cho nên .. trong trường hợp này .. con
đường NHẤT NIỆM VÔ MINH tiếp
tục cho cả ba:
- hoà thượng xách gươm chặt
đầu hoàng tử
- hoàng tử tính nào tật đó
- quận chúa uất ức tự tử ...
cho nên .. bài hát này được rất
nhiều CA SĨ nhạc sĩ nổi danh VN
cũng hát nữa .. v́ đúng là VÔ MINH 1 CỤC
...
--> DỄ G̀ 1 Hoà Thượng nói vài lời là
xong ... NHÂN của VÔ MINH là = ÁI THỦ HỮU ...
đă thành NIỆM rùi mà ... cho nên ...
GỠ ĐƯỢC những con
đường vô minh trái ngang như vậy th́
c̣n --> cả núi trần lao cũng chưa xong
[smile]
- huống chi .. hỏng có 1 môi trường ..
thời gian .. nhân lực vật lực ..
hỏng kiếm được sự chú ư
của người đó .. người đó
v́ lư do ǵ phải nghe .. [smile]
:lol: :lol:
eheheheheh .. hic hic . eheheheheh
#Post#: 14323--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: anatta Date: August 6, 2019, 1:47 pm
---------------------------------------------------------
[quote]các nhà làm phim ảnh không có trách nhiệm
phải làm những việc đó .. công việc
của họ là làm ra những h́nh ảnh, phim
ảnh phản ánh hiện thực xă hội,
hiện thực con người, bối cảnh
lịch sử thôi ....
chúng ta cứ cho rằng: đó là câu truyện
hư cấu ..
chứ những câu truyện có thiệt như
vậy .. có nhiều chuyện c̣n TRÁI NGANG -->
NHIỀU HƠN THẾ NỮA [smile] [/quote]
Họ phản ánh hiện thực xă hội, tâm
tánh con người... xấu xa thế nào đó
th́ tạm được. Nhưng nếu
lồng triết lư nhà Phật vào th́ cũng nên
phản ánh cho đúng với Phật dạy.
Đức Phật dạy rằng mỗi
người phải tự nương nhờ
vào chính ḿnh, lấy giáo pháp làm thầy, không
nương tựa bất cứ ǵ khác.
Đạo Phật dạy giải thoát, chứ
không dạy làm nô lệ tha lực của
bất cứ ai. Dù cho một kẻ nào đó,
một tha lực nào đó giúp ta đạt
được một điều ǵ về tâm
linh, th́ ta vẫn chưa giải thoát, chưa
tự do tự tại, v́ vẫn c̣n nô lệ
bởi một ai hay tha lực khác.
Trong bài hát có mấy câu lặp đi lặp
lại nhiều lần cho thấy tác giả
hiểu sai lầm về giáo pháp tự giác
của Đức Phật:
Ngài độ hàng triệu chúng sinh
V́ sao độ tôi, không độ nàng?
Cái câu "sao độ tôi, không độ nàng,"
lặp lại đến 6 lần. Đây
đâu phải Phật đạo. Phật
đạo dạy tự giác. Nếu Phật
giáo dạy phải tôn thờ cầu nguyện
một ai đó để được
độ, được giải thoát th́
đâu phải là Phật đạo nữa.
Và câu "sao bồ đề không độ nàng" cho
thấy tiểu tăng đă xuất gia học
Phật mà chưa học về căn bản
Phật pháp. Nếu cô kia có duyên với Phật
pháp th́ cô sẽ t́m học Phật pháp thôi. Cô
không thích tu học th́ cửa chùa có dung chứa
th́ cổ cũng bỏ đi một ngày nào
đó. Nói những câu đó ra là từ miệng
của vị tăng xuất gia, có khác nào
đưa ra một thông điệp đại
diện cửa chùa cho biết Phật giáo là
một đạo lư dạy con người ta nô
lệ thần quyền, và phân biệt kỳ
thị -- độ người này mà không ngó
ngàng kẻ khác. Nghe giống bè phái ở chợ
đời.
Nói về các nhà làm phim. Phản ánh hiện
thực xấu xa tội lỗi của xă
hội và con người không thôi, mà không
đưa ra phương hướng, cách
thức nào đó giáo hóa sửa đổi giúp xă
hội, con người được
lương thiện hơn, được an
vui th́ chẳng khác nào làm phim ảnh giải trí
để thỏa măn thị dục thị
hiếu khán giả để kiếm tiền
thôi. Tức là tôi muốn giàu có, tiền bạc
th́ tôi t́m những chuyện ǵ đó mà khán
giả thích, ta không từ thủ đoạn nào
bất kể đó là đầy dẫy bạo
lực tranh đấu triệt tiêu lẫn nhau.
Dù rằng tác giả đă cố ư đưa
Phật đạo vào phim ảnh và cho thấy
Phật đạo cũng thất bại và
xuyên tạc sai lầm giáo lư Phật.
Một điều sau cùng. Xă hội đă
đầy dẫy bạo lực, thù hận,
đánh đấm, bắn giết lắm
rồi. Tai ương, khổ đau,
nước mắt chảy ra hằng ngày
khắp mọi nơi. Hầu như ai ai
cũng thấy, cũng nghe hằng ngày. Vậy
có cần tiếp tục phản ánh hiện
thực xă hội như Độ Ta Không
Độ Người để cho mọi
người hiểu biết thêm về tham
dục, si mê, sân hận, oán hờn? Hay là
chằng khác nào quảng cáo thúc giục
người ta bao lực, sân hận, đấu
đá lẫn nhau thêm? Chợt nhớ đến
câu nói của Lăo Tử: "Đạo trời
chẳng khác nào cây cung giương lên, bớt
chỗ dư, bù chỗ thiếu." Ông nói câu này là
thông hiểu xă hội và tâm lư con người
lắm. Ḷng tham dục của con người vô
đáy. Nên ông mới khuyên "bớt tham một
chút, chia sẻ cho người khác". Cần chi
chia sẻ bố thí cho ai, ta bớt ḷng tham
dục một chút cũng là phúc cho những
người thiếu thốn rồi. Phim
ảnh quảng bá bạo lực, tham
đắm, sân si của con người hiện
nay cũng quá dư thừa.
:001:
#Post#: 14326--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: NinhVan Date: August 6, 2019, 1:59 pm
---------------------------------------------------------
Sao Vân nghe bài này chỉ 1 đoạn đầu
là hơng thích.... Hay ḿnh chưa đủ cơ duyên
hay chăng?
#Post#: 14328--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: daitieuhy Date: August 6, 2019, 2:12 pm
---------------------------------------------------------
ha ha hah ... dạ Đại Ca [smile]
tại v́ phật môn hay xài chữ PHẬT và TÔI
... PHẬT và TA ... cho nên ... mới có nhiều
trường hợp cả hàng chục triệu
người cũng nghĩ vậy [smile]
nhưng qua bài hát này th́ cũng có thể một
số nhận định chung mà về sự
TƯƠNG TÁC GIỮA PHẬT và CHÚNG SINH ... 1
vài quy luật tiêu biểu:
i. Một: Phật không thể độ
được người "KHÔNG CÓ DUYÊN" [smile]
- cho nên .. ông tiểu hoà thượng tu trong chùa
thôi .. chớ DZÔ DIÊN với PHẬT ĐẠO
và HỒNG TRẦN th́ cũng c̣n chút chút ... xao
xuyến ..
ii. Hai: Phật không độ hết
được "TẤT CẢ CHÚNG SINH" [smile]
...
- bởi v́ số lượng CHÚNG SINH nhiều
quá ... TÔI TỚ TA th́ đếm bao giờ
mới xong hết .. mà PHẬT chỉ ngồi
trên đó [smile]
--> SAO MÀ ĐỘ HẾT NỔI [smile] bơi
v́ ông PHẬT đó .. Ở BÊN NGOÀI [smile]
nhưng mà tuy là vậy đó ..
NHƯNG MÀ tuy là vậy đó ... quan niệm
PHẬT = Ở TRÊN CAO .. và CHÚNG SINH Ở
DƯỚI CẦU XIN NGÀI ĐỘ ... th́
vẫn cả hàng chục triệu triệu
người cũng vẫn NGHĨ LÀ NHƯ
VẬY [smile]
--> đông người nghĩ vậy thiệt
... cũng là có thiệt mà [smile]
:lol: :lol:
eheheheh .. hic hic . ehehehehe
#Post#: 14331--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: NinhVan Date: August 6, 2019, 2:44 pm
---------------------------------------------------------
daitieuhy: ngap ruoi : ư :hi:
#Post#: 14334--------------------------------------------------
Re: Độ Ta, Không Độ Nàng
By: duoctue Date: August 6, 2019, 2:52 pm
---------------------------------------------------------
Thiền sư vs Pháp sư, ai win ? Mời bà con
đặt cược :cuoi:
Nhân vụ tranh luận này làm tôi nhớ hồi
hơn 20 năm trước bên VN cũng xảy
ra 1 vụ ồn ào xoay quanh 1 truyện ngắn
về mấy thầy tṛ Đường
Tăng. Dĩ nhiên là truyện th́ có hư
cấu như cuốn truyện gốc Tây Du Kư,
mỗi bên hư cấu mỗi kiểu, nhưng
mà cả 2 đều có mẫu số chung là ...
"bôi bác" PG: nói đúng ra là vẽ nên h́nh ảnh
không hay về một vài vị tăng sĩ PG.
Có ai c̣n nhớ cái đoạn mấy thầy tṛ
khi tới Thiên Trúc rồi, gặp mấy vị
đại đệ tử của Phật
Tổ là A Nan và Ca Diếp th́ họ đ̣i ...
"hối lộ". Khi mấy thầy tṛ
Đường Tăng không có đủ
tiền để chi th́ họ vẫn
được nhận kinh nhưng lại là
kinh trống trơn, không có chữ! Bao nhiêu
thế kỷ kể từ khi Ngô Thừa Ân
trước tác Tây Du Kư, hàng triệu độc
giả Á Châu nói chúng và VN nói riêng say mê đọc
và xem phim nhưng khg có ai lên tiếng chỉ trích
tác giả v́ lẽ đơn giản, ai cũng
hiểu là sản phẩm tưởng
tượng, giải trí. Cũng tương
tự như vậy, Kim Dung đă tạo
dựng vô số vị tăng, ni PG trong các
bộ truyện nổi tiếng của ông, mà
người có lẽ nổi tiếng nhất,
hay chính xác hơn là "tai tiếng" nhất là bà ni
sư Diệt Tuyệt, chưởng môn phái Nga
Mi trong bộ Cô Gái Đồ Long (Ỷ Thiên
Kiếm Đồ Long Đao) cũng như
rất nhiều vị sư vô cùng độc ác
khác như quốc sư nước Thổ
Phồn Cưu Ma Trí. Ai đọc cũng dư
hiểu mấy sư hổ mang giết
người khg gớm tay trên chỉ là hư
cấu, khg ai ngây thơ đến mức
lại tin là có thật, có lẽ trừ trẻ
em vị thành niên, để mà có cái nh́n khg hay
về các vị tăng ni PG, cũng khg ai
nghĩ là mấy nhân vật tu sĩ máu lạnh
giết người không gớm tay kia làm
gương xấu cho giới thanh thiếu niên
hay xă hội "bắt chước" như sư
Thích Nhật Từ đă suy nghĩ:
[color=navy]Hành vi hận t́nh, trả thù t́nh của
vị tu sĩ mới tu, dù chỉ là hư
cấu trong nhạc khúc, là phạm pháp luật
pháp. Việc phổ biến lời ca bạo
lực, phạm pháp là “vẽ đường
cho hươu chạy”. Rất nhiều chàng
trai, cô gái mới lớn thất t́nh nếu
bị cuốn vào lời ca sẽ trở thành
bản sao của lời ca đó và bắt
chước lối ứng xử tiêu cực, bí
lối và đầy bạo lực.”
Bài hát này, xét về nội dung lẫn sức
hút, ảnh hưởng th́ không thấm vào
đâu so với mấy bộ truyện kia,
tới năm sau, chắc bài này hầu như
rơi vào quên lăng, cho nên cũng không cần
phải lo ngại ǵ nhiều.
*****************************************************
DIR Next Page