DIR Return Create A Forum - Home
---------------------------------------------------------
kitap
HTML https://kitap.createaforum.com
---------------------------------------------------------
*****************************************************
DIR Return to: Kitabın Bölümleri
*****************************************************
#Post#: 231--------------------------------------------------
12. İsyan
By: yazar Date: December 22, 2021, 11:32 pm
---------------------------------------------------------
HTML https://i.ibb.co/82NdMQN/sayfa12.png
6.1 Ve zaman gelip geçti, âdemoğullarının
sayısı artmıştı, o günlerde
onların çok güzel, alımlı kız çocukları
doğmuştu.
6.2 Semaların / Boyutların evlatları olan
melekler onları görüp arzuladılar. Birbirlerine: Bu
insanların çocuklarından kendimiz için eşler
seçelim ve kendi çocuklarımıza baba olmamızı
sağlayalım dediler.
6.3 Liderleri olan Şem(s)îâzâz (Azâzêl), onlara şöyle
dedi: Korkarım ki böyle bir amel işlemek istemezsiniz!
Ve ben de bu büyük günahı tek başıma ödemek
zorunda kalmam.
6.4 Hepsi birlikte ona karşılık verip dediler ki:
Hep beraber bir ant içmemizi sağlayalım, birbirimizi
lanet ile bağlayalım, böyle yapalım ki bu plan
değişikliğe uğramasın ve bu plan etkili
bir şekilde yürüsün.
6.5 Sonrasında toplu olarak yemin ettiler ve her biri
diğerini lanet ile bağladı.
6.6 Hepsi tam olarak iki yüz taneydi. Yâred'in[33] günlerinde
Hermon[34]/ Haram Dağının doruğuna indiler.
Bu dağa Haram dediler, çünkü üzerinde yemin ettikleri ve
birbirlerini lanete bağladıkları yer
burasıydı.
6.7 Bunlarda onların liderlerinin isimleridir. Onların
lideri Şem(s)îâzâz ve diğerleri: Arâkîba, Armên,
Kôkabîêl, Tâmîêl, Râmîêl, Dânîêl, Êzêqîêl, Barâqîêl, Asâêl,
Armârôs, Batârîêl, Anânîêl, Zaqîêl, Samsâpîêl, Satarêl, Tûrîêl,
Yômîêl, Asrâdêl.[35]
6.8 'Bunlar, o iki yüz meleğin liderlerine ait olan
isimlerdir ve diğerlerinin hepsi onlarla birlikteydi /
Bunlar, iki yüz meleğin onlarcasını
yönetenlerdir.'
7.1 Hepsi kendileri için (dünyadan) eşler seçtiler,
onlardan her biri kendisi için bir tane seçti. Ve onların
içlerine girmeye başlayarak onlarla bağ kurdular.
Onlara cazibeyi ve sihri öğrettiler. Onlara kökleri kesmeyi
ve bitkilerle onları etkili hale getirmeyi gösterdiler.[36]
7.2 Onlar da hamile kalarak fâni[37]/ dünyevî olanları
doğurdular. Onların boyları üç
arşındı.
7.3 Bunlar, insanların elde ettiklerinin tamamını
yiyerek tükettiler, ta ki insanlar kendi
yaşantılarını sürdüremez hale gelinceye dek.
7.4 Fâni olanlar insanların sonunu getirmek için onlara
düşman oldular.
7.5 Kuşlara, hayvanlara, sürüngenlere ve balıklara
karşı günah işlemeye başladılar. Ve
kendi aralarında onların etlerini /
ırklarını hırsla yiyip tüketerek, üstelik
kan içtiler / soylarını kuruttular.
7.6 Sonrasında toprak / yeryüzü bu kanun kural tanımaz
olanlar hakkında şikâyette bulundu.
8.1 Azâzêl insanlara (metallerden) kılıç, hançer,
kalkan ve zırh yapmayı ve onların arka
planında ne olduğunu öğretti. Ayrıca onlara
bilezik ve aksesuar yapma sanatını,
gözkapağı için antimuan kullanımını /
gözleri boyamayı, değerli taşlarla birlikte her
türlü renkten boyama şekillerini gösterdi. Ve yeryüzü
değişti.[38]
8.2 Allah'a karşı büyük saygısızlık ve
orada çok fazla zina vardı. Onlar yoldan çıktılar
ve bütün yöntemleri ahlaksızlıktı.
8.3 Şem(s)îâzâz bütün sihirleri ve köklerin nasıl
kesileceğini gösterdi. Armârôs nasıl büyünün
çözüleceğini, Barâqîêl yıldız falını /
burçları, Kôkâbîêl ise yıldızların
yapısını / düzenini (kahinliği), 'Tâmîêl
astrolojiyi', Êzêqîêl bulutların bilgisini, Arâkîba
yeryüzünün işaretlerini, Şemsîêl güneşin
işaretlerini ve Asrâdêl / Sarîêl ayın sürecini
öğretti.
8.4 İnsanlığın çökerek / yok oluşu
çığlığa dönüşü verdi ve sesleri
semalara ulaştı.
9.1 O zamanlar Mikail, Cebrail, İsrafil ve Ûriel semadan
aşağı baktılar ve (oranın) kan gölüne
döndüğünü ve her kötülüğün yeryüzünde
işlendiğini gördüler.
9.2 Ve birbirlerine seslendiler: Harabeye dönmüş yeryüzü,
onların feryatlarını semanın
kapılarına (kadar) taşıyor.[39]
9.3 Şimdi siz semaların Allah'a ait olanları
(melekler), insanların varlıkları şu
şekilde feryat ediyor: En Yüce[40] ('Elaya'nın)
yargılamasından önce bizi güven altına alın.
9.4 Ve Mâlik olan Rablerine dediler ki: Rab
dışında yok Rabler, Allah dışında
yok İlahlar, Melîk dışında yok Melîkler!
Senin heybetinin hükümdarlığı yeryüzünün tüm
nesilleri içerisinde ve Senin isminin yüceliği ve
şanı, yeryüzünün tüm nesilleri içerisinde süre
gelmektedir. Senin eserin mübarek ve övgüye
layıktır.[41]
9.5 Her şeyi Sen yarattın ve her şeyin üzerinde
güç sahibi (ancak) Sensin. Her şey örtüsüz, açık bir
şekilde önünde, her şeyi gören (Basîrsin), Senden
hiçbir şey saklı kalmaz.
9.6 Görüyorsun Azâzêl'in ne yaptığını!
Âlemde itaatsizliği / günahkârlığı
öğretti ve semalarda tutulan, belirli bir zamana ait
olmayan sırların tümünü açığa vurdu.
9.7 Kendisiyle birlikte olanları yönetme yetkisi
verilmiş olan Şem(s)îâzâz'ın bilindik büyüleri
yaptığını görüyorsun.
9.8 Toplu olarak toprağa ait insanlığın
kızlarına vardılar. Onlarla uzandılar,
kirlendiler ve onlarda bu günahları medyana getirdiler.
9.9 Böylece o kadınlar da fâni olanları
doğurdular, bundan dolayı da bütün dünya kanla ve
adaletsizlikle doldu.
9.10 Şimdi ise ölenlerin rûhları / şuûrları
ağlıyor ve semanın kapılarında feryat
ediyorlar. Ayrıca onların acıları
arttı, dünya da işlenen bu haksızlıktan /
kötülükten kaçmaya da muktedir olamıyorlar.
9.11 Ve sen her şeyi bilensin (Alîmsin), öncesinde ne
olacağını da bilirsin, bu (olanları) ve
onların her birinin endişe ettiklerini de bilirsin.
Ama bize hiçbir şey söylemiyorsun. Onlara bu (durum) ile
alakalı ne yapmamız lazım?
-------------------------------------------------------
[33] Yâred: Hânokh'un babasıdır.
[34] [size=9pt] חרם (haram) Bu dağın
Ağrı / Agirî, ateşli dağ olması ihtimal
dahilinde.
[35] Müddessir 74/30-31 *İsmi yazılan melekler 19
adet.
[36] Cin 72/6
[37] Ek-bilgi: Dünyada insanlarla bağ kuran (cin) melekleri
ve doğan evlatları Kur'anda Yecûc ve Mecûc olarak
anlatılmaktadır. "Devler/Giants": Kökeni, eski-yunanca
olan "Gegenes" kelimesinden gelir ve manası "dünyevi / fâni
olanlar"dır. Etimoloji: etymonline.com/search?q=gegenes
İbranice metinlerde ise, kitap bölüm no.19 #106.17deki bu
melez ırk "gibborim" olarak yazılıdır,
"gabar" kökünden gelen sözcüğün manası: gücü-kuvveti
büyük olan, despot, gaddar, avcı, güçleri olan
manalarına gelir. Kaynak: concordances.org/hebrew/1396.htm
Masal devi hikayeleri, kelimelere verilen yanlış
anlamlardan dolayı ortaya çıkmıştır. 1
Arşın yaklaşık 75cm denk gelir, bunun 3000
katıda 2 kilometre'den fazladır. Böyle birşeyi
kadınların doğurması/vücut vermesi söz
konusu olamayacağından, kitapta " fâni olanlar"
sözcüğü kullanılmıştır. Bu kitabın
bir nüshasında, ayrıyeten ölüdeniz yazmalarında
boyları üç arşın olarak geçer.
[38] Hicr 15/39
[39] Cin 72/12
[40] Ek-bilgi: "على": "Alâ" (arapça) -
İbranice:
"עִלָּיָא": En
yüksek noktayı/dereceyi, yüceliği ve üstünlüğü
temsil eden bu sözcük, çeviri metninde aramca kökeni baz
alınarak kullanılmıştır.('Elaya) :
atour.com/cgi-bin/dictionary
[41]Ek-bilgi: Arapça ve İbranice, diğer bir semitik
dil olan ve kullanımı m.ö. 3000'li yıllara giden
Aramice'den türemiş dillerdir. Bu bağlamda çeviri
yapanlar bu noktada hataya düşmüş ve şu
şekilde tercüme etmişlerdir: "Rablerin Rabbi,
Kralların Kralı, Tanrıların
Tanrısı" şeklinde ki, bu yalnız bir
İlahın olduğunu söyleyen metinlerde çelişki
doğurmakta. Burada aynı Arapçada: "
لَا إِلَهَ
إِلَّا
اللَّهُ " -"lâ ilâhe
illâllahu" dizilimindeki illâ sözcüğü "
إِلَّا ":
dışarısında/dışında
manasına gelen İngilizcedeki "of" sözcüğünün
köküyle aynı manadadır. Sahip olduğunuz
şeyleri, bir daire içerisinde kabul ederseniz. O dairenin
dışında olmayan her şey sizin sahip
olduğunuzdur.[/size]
*****************************************************