DIR Return Create A Forum - Home
---------------------------------------------------------
HTML https://arkaja.createaforum.com
---------------------------------------------------------
*****************************************************
DIR Return to: Jututuba
*****************************************************
#Post#: 188--------------------------------------------------
Re: külastajate jututuba
DIR By: loffe
Date: May 4, 2023, 7:18 am
---------------------------------------------------------
Do not follow other gods, the gods of the peoples around you.
Tõlge:
Sul ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval!
Piibel kui mittekahesuse õpetus omab rohkelt soovitusi
ühesuseks/singulaarsuseks. Tänased õpetajad soovitavad teha ühte
asja korraga ja korralikult, pühendunult. Tuntud Musashi, keda
siin foorumis rohkelt oleme kajastanud, on legendaarne oma
nõudepesu mõttega- õige on pesta nõusid õige mentaalsusega.
Vanasti oli viisakus vähearenenud ja lisaks islamikandi
mentaalsus on tänaseni näiliselt järsuvõitu, ja jeesus oma
islamikandi päritolu ja -keelega kasutaski järsuvõitu
väljendusi, öeldes et ei tohi olla seda ja toda, nagu ülal
näidetes. Lisaks on india Suutrates ja Piiblus palju
kirjanduslikkust, muinasjutu stiili. Kel on piiblivastasuse
Vari, oleks kasulik lugeda budislikke muinaslugusid. Eesti
tuntuim joogaõpetaja ning tuntud teoloogist vandenõuteoreetik on
tõlgendanud muinaslugusi väga primitiivselt, ja muidugi müüvalt,
kuna kõigile meeldib ju kuulda, et tõllad lendavasid taevas jne.
Tõelähedasem tõlgendus võib neile endale teada olla, aga kuna
see ei müüks, siis seda ei esitata.
Lihtsale algajale valdkonna huvilisele sobiks mõni lihtsam
budismi vorm, näiteks Jaapani oma, kus on 1 legendaarne mantra
ja 1 primaarne Suutra tekst, ja alustuseks selline mantra
igatunniselt annab hea alguse. Võib Hinduismist valida ühe
jumala ja tema mantrad. Kristluse puhul kui koheselt
tõmmet/resot pole, siis tuleks alles hiljem taas sellejuurde
naasta. Sikhism, islam, budismi laiem õpetus kui Jaapani oma,
alles hiljem. Võib katsetada koheselt radikaalsemat lähenemist,
selle jaoks piisab lugeda ainult ühe leheküljejagu ja siis
harjutada. Aga oluline on nagu piibel ja Musashi ülal
soovitavad, et üks korraga. Osade puhul soovitaksin
omaloomingulisi õpetusi. Näiteks osad teevad mitmekümnekesi
üheaegselt guruga mantra+hingamine harjutusi. Sedalaadi gurud on
valikuliselt erinevatest õpetustest noppinud ja kohandunud
harjutusi. Neid gurusid ja materjale on raske leida, ning nende
olemasolu peale tulla, ning rääkimiskulla kaudu avalduvad sõnad
ja mõtted on guru jaoks piisavad võtmed ja ta oskab soovitada.
Rääkimine- kuld.
Kui on ligipääs gurule või kinnistele/tasulistele kommuunidele
nagu see foorum, siis piisab vestlusest/dialoogist ja guru annab
teejuhise kätte. Aga siis tuleks ka pühenduda ja ühele, ega
mitmele ei jõuagi pühenduda. Näiteks mantrad hakkavad sageli
toimima alles pärast nädalaid, hindu jumalad peale kuid,
hingamisharjutused peale nädalat, kristlikud meditatsioonid ja
palved peale nädalaid. Tüüpilise rutiinse elustiiliga inimesele
ei saa anda kava, mis nõuab tunde mediteerimist, samuti ei saa
talt eeldada, et ta teostab tunde internetis otsides. Nende
puhul on võtmeks rääkimine guruga. Kuidas guru või kommuuni
leida? Selleks võiks suvalisse foorumisse postitada küsimus, et
kus on guru kes rääkimise võimet omaks. Esimene pähetulev guru
nagu näiteks Dalai Laama konservatiivse budismiga ja raskelt
tarbitava ing keelega ei ole võimeline teiega rääkimist
teostama. Ja küllap soovitatakse ühte ja teist kuni lõpuks
jõuate kas siia foorumisse, kinnistesse foorumitesse, Liiv on
rääkimisvõimega, ja teisigi. Nad kõik teavad mida soovitada ja
öelda. Aga oluline on algajal omada vähemalt sellist
initsiatiivi, et küsida kuskil, et kus on guru ja rääkimine.
Näiteks isegu guugeldus toob Delfi foorumi välja ja postitage
sinna kasvõi, ma ise näiteks külastan seal aegajalt.
Ja osad on mingi õpetuse leidnud, kuid ei juhtu imesid ega
miskit progressi, siis pole mõtet kinnistuda olemasoleva külge,
vaid las guru esitleb kogu valdkonna spektrit ja tunnetab, mis
võiks sobida. Taas kordavalt, mingi initsiatiiv peab huvilisel
eksisteerima, ja alustama rääkimist kusagil. Ma olen aktiivne ka
välismaa foorumites, märkaksin teie profiili kiirelt. Niiet,
takistusi ei ole, ja võhiklikku ignorantsust pole mõtet jätkata.
Teostage elu eesmärki, küsige abi kui eesmärk ei edene.
Unustasin veel lisada, et kui on edasijõudnum harrastaja, siis
kas ta on teadlik üldse, et on võimalik omandada mittekahesuse
õpetaja litsentse, millised on taskukohased retriidid ja muu.
Eesti pioneerist vaimsuse juutuuber näiteks on nõrga ing k
võimega, sarnaselt eesti tuntuima joogaõpetajaga, siis mõlemile
soovitaks gurusid, kel on lihtne ing k, jne. Kui keegi
Realiseerunu ei tea, mis edasi, siis soovitaks talle materjale
edasiseks, näiteks toiduvaba elustiili jms. Aga edasijõudnud on
enamasti internetis nähtavad ja saavad mitmeid soovitusi juba
niigi. Niiet põhiliselt soovitaks algajamatele initsiatiivi,
rääkimist. Muidu ollakse aastaid pimeduses ja seisakus, või
minnakse üle poliit või äri valdkonna peale.
Godspeed.
#Post#: 200--------------------------------------------------
Re: külastajate jututuba
DIR By: Üksik
Date: June 23, 2023, 5:06 am
---------------------------------------------------------
Kui võtta mingi objekt, siis see erineb teistest objektidest
milelgi võrra, kasvõi ühem olekuli võrra ja nii on võimalik
kasvõi objekti molekulide nimekirjana seda objekti eristada
teistest objektidest, ja abstraktsete konseptsioon-objektide
osas leidub ka miski unikaalsust võimaldav tunnus, näiteks kahte
identset luuletust pole olemas, kasvõi ridade paigutuse osas
samatekstilised luuletused erinevad ja sestap saavad kanda
erinevat pealkirja/identiteeti. Duaalses objektipõhises maailmas
on kõigel identifikaator ehk ID, tuntud lihtsustus ütleb et
inimene on tema mälestused. Veel suurem üldistus-lihtsustus
kõlab sageli, et oled see, mida sööd. Söök on tuntud enesekaeva
harjutus: kas sissejoodav vesi on Sina?
Krishnamurti Wikipedia legekülg on annab hea ülevaate
lapsepõlvest ja asjadest. Ikka trauma aspekt koolikiusamise
näitel, seejärel spirituaalsed kogemused, kuid pole selge kas ka
Realiseerus või Ärkas, aga filosofeerimise võimeksu ja mõistus
olid kahtlemata ülearenenud ja eriti tolle ajastu kohta, muidu
valgustunud teda poleks tituleerinud gurude guruks ja muude
tiitlitega, ja kui kuulate tema loenguid, siis kogu rääkimine on
meisterlik ilma mingite lisadeta, nagu puhas
väärismetall/briljant erinevalt tänapäeva õpetajatest, kus on
sotsialiseerumine jms vaht domineeriv. Kõik metoodikad on
omamoodi ja head, nii otsekohesus kui skaala teises otsas kauge
vihjav stiil kui muud vahepealsed.
Ka mõned teised on teinud enesekaevelikku/epistemoloogilikku
filosofeerimist mõtete päritolu kohta, näiteks Villido ütlus, et
tema ei tea kust mõttet pärinevad, tõestab, et ta on teinud
mõtisklust sel teemal, samuti allolev videoloeng Krishnamurti
poolt tõestab, et ta on mõtisklenud kust mõtted pärinevad ja
seonduvaga. Keerukas on see temaatika, kuna kahel inimesel on
erinevad mõtted, sageli enesekohased mõtted ja vahel muidugi ka
samasugused näiteks kui kerkib sama mõte algav vihmasaju kohta.
Selles loengus jõuab ta lõpus enesekaeve ja vaimsuse
temaatikateni, aga alguses esitab esoteerikas tuntud Akashi
kroonikate/teadmsitepanga idee, nimetades selle budistlikult
kollektiivseks mäluks. Samuti mainib, et mõte võimekus või
nimetada mõttejõu võimekuseks on tekitada kõike, sh ka teadvust
ja illusoorseid identiteete jpm. Nii ma sain sellest loengust
aru, kuidas vaimsuse huvi omanikud aru saavad? Ja kas saite siis
selgust mõtete algallika või tekitaja kohta? Head mõtisklust.
HTML https://www.youtube.com/watch?v=OUknp4cVRXA
HTML https://imgur.com/K6uOeIt
#Post#: 206--------------------------------------------------
Re: külastajate jututuba
DIR By: Naut
Date: July 16, 2023, 9:27 am
---------------------------------------------------------
Loo ehk laulu peakrijarks oleva "Suure pildi" kosnseptsiooni on
enamus kuulnud oma eluloos, vähesed aga teavad, et ka sõna Mina
tähistab kosneptsiooni. Arvutivaldkond räägib adresseerimisest
ehk viitmaisest, kus tänava aadressite asemel on arvuti
mäluseadmete piirkondade aadressid, austraalia Teemant keda
oleme rohkelt siin kajastanud peab tugevaimiaks
pointeriks/vihjeks olemist, seda inimkeelset arusaama milelgi
essentsiaalsest eksisteerimisest, kuid viimast sõna ta
loomulikult taunib ja rõhutab et sõna Olemine on vihjete vihje.
Dualistlikus vaates suurem vaateväli/inforuum on kahtlemata
tõelähedasem kui kitsavaatelisus, ultimaatselt laius
ühtib/sulandub lõpmatusega ehk jumalaga.
Lüürikas on niipalju materjali milelst aastaid jutti rääkida.
Küsige, et miks te aastaid ei tee Satsangi ühe pisikese lüürika
tekstijupi baasil, või piibli baasil, või muu baasil. Sagedane
dualistlik hoiak on, et peab olema konkreetne vajadus ja põhjus,
et rääkida ja suud avada. Ultimaatlselt see nii kindlasti polem
kuna reaalselt pole suu avajat, ja vähem ultimaatsemas
perspektiivsi: kas tundub et valgustund ja see tekst siin
vajavad mingit eesmärki ja põhjust vms? Ei tundu ju, võib
aastakümneid rääkida ükskõik mis lüürikast või mis ette juhtub.
Võtke selle lauluteksti suvaline tühiks või fraas ette ja
kulgemist. Kas pole nii?
HTML https://www.youtube.com/watch?v=RbUMKenn5l8
#Post#: 212--------------------------------------------------
Re: külastajate jututuba
DIR By: OP
Date: August 25, 2023, 2:02 pm
---------------------------------------------------------
Külastajatega dialoogi eel kuulata lüürikat.
HTML https://www.youtube.com/watch?v=Y7FrLagBXng
#Post#: 238--------------------------------------------------
Re: külastajate jututuba
DIR By: Naut
Date: January 10, 2024, 7:16 am
---------------------------------------------------------
Nn keskenduv palve on tiitel kristlikule terminile ja see tiitel
sisaldab valdkonna termineid nagu Palve ja harjutuse kirjelduses
kasutatakse samuti kristluse valdkonna sõnavara ja väljendeid,
näiteks öeldakse, et harjutus seisneb jumalaga olemist, ehk siis
kasutatakse sõna Jumal.
Zen budismi meditatsioonide kuningaks olev harjutus on
teistlaadi sõnavaraga aga sisult sama. Erinevuseks on, et
kristlik variant kasutab ühte kindlat meelevaigistamise
meetodit, samas kui budismis kasutatakse muuhulgas ka teisi.
Näitlikustades, riisi saab süüa peale pulkade ka muudel
viisidel, aga kristlik versioon näeb ette justnimelt pulki,
budistlik aga nii näppe, lusikaid kui misiganes variante
soovitakse, üldiselt on tegu riisi söömisega olenemata
koolkonnast, ja pole sugugi kehvem eelistada pulki muudele.
Nimetagem siis palveks või meditatsiooniks, keskenduvaks või
vaigistavaks, jumalaga või reaalsusega ühinemiseks, zeni või
kristlise koolkonnaks, ühel meetodil või teisel.
Kuna kristlus, islam jms traditsioonilised religioonid on
konservatiivsed, siis alati nad toovad argumendi, et oht on
kurje vaime kohata, jumalakaugele teele sattuda.
Nimetatud Palve on kahtlemata budismisugemetrga ja ajaloolised
põhjendused ka sellele viitavad. Näitlikustades, on ka raske
öelda kas teatud saiake on latiino köögi kultuur/pärand, või on
tegelikult kogu kokandus autorita ja mõjutustega igast riigist.
Harjutustepangas on meelevaigistus põhimeetodina kirjeldatud
budistlikult seesama meetod, mida nimetatud Palve ametlikult
ette näeb. Ei pea just ametlikult võlusõna kasutama, vaid võib
ka muid Mõtteankureid kasutada. Mõned defineerivatki termini
Mõte väga laiahaardeliselt, näiteks emotsiooni tunne, mälestus,
kujutluspilt jms mentaalsüsteemis tituleeritakse mõtte
terminiks. Ega termin Meditatsioon pole ka kuigi hea termin. Aga
ametlikult antud kristlikus versioonis tuleb luua võlusõna
endale, või lühifraas.
Kahtlemata selline kristlik harjutus on efektiivne, aga ei ole
tarvidust akadeemiliselt liigitada harjutust kristluse, budismi
vms konseptsiooni sisse, tegu on meetodiga, harjutusega, mida
inimesed teevad, mida kloostrites tehakse. Kindlasti paljud ei
teagi, et teevad ametlikult kristlikku praktikat. Ka kundaliini
kogemus ning ka valgustumine juhtuvad inimestel, kes alles
hiljem saavad teada terminoloogia ja juhtunu. Niiet, terminid ja
teadmised pole otseselt vajalikud. Aga kristlikul teekonnal
olevale on mõistlik kasutada kristlikku terminoloogiat.
Võiks öelda, et budismi ja kristluse üks lähedasi puutepunkte
sellise palva osas. Nagu puu kaks oksa võivad käänduda kuni
üksteise kokkupuutumiseni.
Lingid viited huvi omajatele saadavad. Head palvetamist.
#Post#: 246--------------------------------------------------
Re: külastajate jututuba
DIR By: �ksik
Date: January 27, 2024, 4:08 pm
---------------------------------------------------------
Aasta esimese Satsangi teeb õpetaja luuletuse teemal.
Head kuulamist ja seejärel alustame jutulõnga.
Head rääkimist.
HTML https://www.youtube.com/watch?v=O2yJw1uXLOs
HTML https://www.youtube.com/watch?v=RvtwN4f_DuA
HTML https://www.youtube.com/watch?v=BQLS505fgvU
#Post#: 292--------------------------------------------------
Re: külastajate jututuba
DIR By: Mannu
Date: May 11, 2024, 8:39 am
---------------------------------------------------------
3-nda taseme jutumulin islami lähtepunktist.
Vaatan islami rituaale mittekahesuse ja spiritualistlikuast
vaatevinklist. Mõned rituaalid on pealtnäha kummalsied, näiteks
millist jalga kasutada kui väljute majast jne. Kui saada
tunnetus, mida religioon endast kujutab ja intellektuaalselt
natuke lugeda-rääkida jurude, siis saab tunentus+info baasil
tavalsielt päris selge pildi kokku ja saab alustada rääkimist,
nii ma selle artikli rääkisingi valmis. Aga kuna päris kindlasti
eestlusel pole rleigiooni tunentusi, siis ainult 3-nda taseme
edasijõudnutele on selline artikkel arusaadav ja kättesaadav.
Head lugemsit, kuid ennekõike rääkimst!
Selels pole midagi halba kui mõni asi ei resoneeru ega suuda
seda tunnetada. Kui soovite retsepti, kuidas religioonindust
tunnetada, siis võib retsepte soovitada, esmalt näiteks
külastage reedeti islami moske oma riigis.
--- Quote from: Mannu link ---
>
> ..
>
--- End Quote ---
#Post#: 394--------------------------------------------------
Re: külastajate jututuba
DIR By: Naut
Date: June 19, 2025, 11:27 am
---------------------------------------------------------
Vaimsuse valdkonnaga kursis olijad on teadlikud teaduse
olemusest. Internetist leiab rohkelt selgitusi, teadus on
vaatlejapõhisuse tõttu väär, vaimsuse valdkonna perspektiivist.
Pisut vähem on tuntud seisukoht, et teadus ei defineeri
termineid vaid kirjeldab nende erinevusi teistest objektidest.
Pisut rohkem ollakse kuulnud, et kõik on konseptuaalne, môisteid
usutakse mitte ei mõisteta.
Kuidas seda keskmist ülal mainitud asjaolu intellektuaalst
taibata?
Toda erinevuste kirjeldamist. Selleks vôib harjutuse mõttes
vaada vikipeediast näiteks kassi definitsiooni, ing k vôi eesti
keelset. Ja vaadata, kas sealne tekst selgitab, mis on kass, või
hoopis kirjeldab kuidas kass erineb teistest. Selgub, et tõesti
kassi ei defineerita, vaid tuuakse dualistlikke erisusi kassi ja
muu nähtava vahel. Ja selline harjutus ilmestab teaduse ja
näilise reaalsuse kaheldavust.
Ing k viki ütleb, et kass on loom, ja loom defineeritakse kui
imetaja, ja imetaja kui organismiks, ja kogu ahel tavaliselt
lõppeb klausliga, et ega teadus pole päris selgusele jõudnud mis
see organismi termin ikka on. Ja kogu ahela etapid kirjeldavad
erisusi muust dualismist. Näiteks, kass kui imetaja erineb
teistest kuna on imetamine mida teistel pole, näiteks porgandid
ei imeta. On lihtne märgata, et kogu pikk hierarhiline kassi
definitsioon esineb erisuste kaardistamisega. Kokkuvõttes on
nii:
1. On korvitäis objekte.
2. Teadus ei mõista neid, kuid näeb erisusi nende vahel.
3. Iga objekti kohta tuuakse välja tema erisused teiste
objektidega võrreldes ja seda tituleeritakse definitsiooniks.
4. Näiteks kui lihtsustatud korvis nimega Maailm on 4 objekti,
siis teadus loob mõiste Objekt1 sellise definitsiooniga:
Objekt1 on selline, et erineb Objekt2-st tunnuse T1 võrra, ja
Objekt2 erineb objektidest O3 ja O4 selle ja tolle võrra, nin o4
on ebaselge kuid miski ta näib olevat. Tulemuseks on usk, et ju
teadus ja vikipeedia on tõelähedane, ja viki leht ongi
definitsioon. Paraku aga selline usk on tõekauge, definitsiooni
pole, on erisuste jada kuni aksiomastlise uskumiseni välja.
Seda kôike saab vikipeediast kassi vôi muu objekti puhul näha ja
taibata.
Selline harjutus.
Igasugune intellektuaalne lähenemine on meelepiirangute tõttu
mittekuhugile viiv, ja veel ultimastsemalt fraseerides, et
reaalselt polegi kuhugile midagi viia ega jõuda. Aga see on juba
meeleûlene tôde, mõistetamatu.
*****************************************************
Page 2 of 2
DIR Previous Page